內容簡介
羊圖騰：中國人也是羊的傳人崇拜太陽，全球人類概莫能外；羊崇拜在全世界也極為廣泛。羊通陽，為申華民族文化特色。中華羊圖騰合自然崇拜、生殖崇拜、食物崇拜、祖先崇拜、道德崇拜於一體，廣義的羊圖騰涵蓋了陽圖騰、鳥圖騰、鳳圖騰。
中華民族的主圖騰是龍圖騰；龍羊一體、龍中有羊，羊圖騰與龍圖騰一起形成了完整的中華和諧文化形象，恰似“龍鳳呈祥”；中華民族先祖伏羲、炎黃是龍也是羊，中國人是龍的傳人也是羊的傳人。
中華羊圖騰的歷史文化，展現了中華民族“自強不息，厚德栽物，與人為善”的民族精神。展現了中華民族“與人為善”、“和而不同”、“中和”、“祥和”的民族文化；中華民族的“和平崛起”對世界是機遇，而不是威脅。
羊圖騰與漢字一道傳承了中華民族“與人為善，善有善報”的道德觀與價值觀。“羊圖騰”承載的“羊文化”，具有人文與教化的功能。
羊圖騰的文化精髓“與人為善”、“和而不同”，是世界性的超越種族的中華優秀文化，在21世紀可以從廣東、從中國走向世界。
作者簡介
楊冠豐，廣東省食文化研究會會長，食品高級工程師，中山大學化學系有機專業77級學士。長期從事食品開發與食品添加劑的套用研究。以食品膠體、鮮味科學、食品安全與食品科普見長；食品膠體套用項目獲“科技三等獎”；合作專著《新編食品添加劑》為高等教材，《“鮮”為人知》是中國鮮味文化的第一部專著。《點解姓羊——祥和廣州與華夏羊文化》是中國羊文化第一部專著；大埔歷史文化叢書編委，《大埔客家美食》主編。
楊洪潮，華南工學院（今華南理工大學）電力系77級學士，深圳市國通電信發展公司高級工程師。對旅遊及中華文史有濃厚興趣，著有《神州勝覽》。
黃淼章，廣州市政協學習和文史資料委員會副主任，廣東省文史研究館史學院院長，研究員。考古專家。中山大學考古專業畢業，曾任廣州市考古隊隊長、市考古研究所副所長、廣東民間工藝博物館館長等職，南越王墓“探寶”第一人。撰寫、主編了《南越國》、《南越國史》、《廣州南越王墓》、《廣州西村窯》、《東山名勝古蹟》、《陳家祠》、《南海神廟》、《“哥德堡號”重圓中國夢》、《點解姓羊——祥和廣州與華夏羊文化》等十餘本著作。文博專家，長期致力於嶺南古文化的研究，尤其對廣州歷史的研究頗有成就。主編或參與編寫的成果先後獲得中國首屆社會科學基金獎二等獎和中國夏鼐考古基金研究成果二等獎以及省、市社會科學優秀成果獎，在省、市文博界享有較高聲譽。
圖書目錄
序 擦亮“羊圖騰”弘揚“羊文化”趙尋/4
自序“羊”光燦爛耀中華/7
第一章 從三星堆羊首龍說起/1
一、引人注“目”的青銅器/2
二、令人費解的三星堆/3
三、羊首龍/4
四、古蜀人/8
第二章 羌人與羊圖騰/15
一、圖騰：族群的文化標誌/16
二、羊崇拜是世界性的/16
三、羊圖騰/17
四、古羌人與羊圖騰/20
五、古羌人與古華族/25
六、古羌人是一個對外輸血的族群/31
七、漢藏語系/40
八、現代羌族/42
第三章 龍圖騰/53
一、龍圖騰一民族的主圖騰/54
二、圖騰的多元性——使四鳥/56
三、龍圖騰——複合型圖騰/57
四、龍圖騰的文化涵義——多元、陽剛、祥和/68
五、中國人是龍的傳人/70
六、西方的Dragon/74
第四章 多元的羊圖騰——陽、鳥、鳳圖騰/77
一、“羊”通“陽”/78
二、陽圖騰/84
三、鳥圖騰/90
四、鳳圖騰/99
五、龍鳳呈祥/104
第五章 民族羊（陽）祖先/109
一、三皇五帝/110
二、時代的符號，功勳的標誌/113
三、華胥陽圖騰/114
四、女媧——龍、鳳、蛙圖騰/117
五、伏羲氏/123
六、神農氏炎帝/128
七、黃帝/134
八、蚩尤/136
九、其他中華祖先/142
第六章 民族羊（陽）圖騰/173
一、華族陽、龍圖騰/174
二、夏族羊、陽、龍圖騰/180
三、華夏族/185
四、漢族龍·羊圖騰/196
五、羌族羊圖騰/202
六、其他民族/203
七、中華民族/204
第七章 羊圖騰與羊文化/209
一、羊之字/210
二、以羊為……/220
三、羊文化與生殖文化/225
四、廣州的城市圖騰一羊/229
五、崇拜文化與羊圖騰/245
六、博大精深的羊文化/248
第八章 羊圖騰與中華民族形象/249
一、陽洋羊——三羊開泰，天地人和/250
二、群體/264
三、和而不同/267
四、知恩善報/290
後記 龍羊一體興中華/295
感恩/297
