緣已生

指由緣所生之果分,即緣生法。 (四)非緣起亦非緣已生之法,即指無為法。

概述

已生】
指由緣所生之果分,即緣生法。為‘緣起’之對稱。狹義之說,緣起指因法而言,緣生指果法而言,實則,緣生、緣起同義。就十二因緣言,以‘無明’為緣而生之‘行’為緣已生;以此‘行’為緣所生之‘識’,亦為緣已生。乃至以‘生’為緣所生相續不斷之‘老死’,皆為緣已生。

解釋

大毗婆沙論卷二十三載,尊者望滿對緣起與緣已生有四句分別:(一)是緣起而非緣已生之法,即未來法。(二)是緣已生而非緣起之法,即過去、現在阿羅漢之最後五蘊。(三)是緣起亦是緣已生之法,即除過去、現在阿羅漢之最後五蘊外,其餘之過去、現在之法。(四)非緣起亦非緣已生之法,即指無為法。

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