經供養

書寫經典送人,或書寫經畢,欲置入經藏時所行之法會。又作開題供養、書寫供養、一切經供養。又經屬三寶中之法寶,供養經即供養法寶。經供養法會時,須唱誦如下誓言(大九·三六上):‘我等當起大忍力,讀誦此經,持說書寫,種種供養,不惜身命。’

經供養

書寫經典送人,或書寫經畢,欲置入經藏時所行之法會。又作開題供養、書寫供養、一切經供養。又經屬三寶中之法寶,供養經即供養法寶。經供養法會時,須唱誦如下誓言(大九·三六上):‘我等當起大忍力,讀誦此經,持說書寫,種種供養,不惜身命。’我國最早舉行經供養者,乃南朝梁武帝大通五年(531 )二月,武帝幸臨同泰寺,開金字般若波羅蜜經題,特設道俗五萬餘人之無遮大會,其時皇太子並奉嚫五經及七寶經函以行供養;此一行事遂成後世經供養之起源。[法華經卷四勸持品、佛祖統紀卷三十七]

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