紫雲黃氏

紫雲黃氏

紫雲黃氏始祖黃守恭(629——712),父黃崖,隋末自候官遷南安,卜居縣豐州東南郊(今泉州鯉城區),生守恭、守美。守恭公少習詩書,博通經史,馨蜚士林,時稱“郡儒”。為人倜儻尚義,樂善好施,濟貧扶危,鹹稱“長者”,唐垂拱二年(686年)守恭因感桑蓮肇瑞,遂舍宅建寺,寺殿建之時,曾有紫雲覆地,因名紫雲大殿,寺初稱蓮花道場,開元26年(736年)始稱開元寺。

起源

守恭元配李氏,生四子:曰經、曰紀、曰綱、曰綸;長子經居縣北蘆溪(今南安市);次子紀居縣東黃田(今屬惠安縣);三子綱居縣西葛磐(今屬安溪);四子綸居縣南坑柄(今屬同安縣);繼配司馬氏生五子緯居漳浦南詔 (今屬詔安縣,註: 詔安秀篆黃氏乃大始祖峭山公直系後裔,非紫雲之後。)由此可見黃守恭在世時僅有南安一安。共以“紫雲“為堂號。裔孫遍布泉州各縣市,為八閩名族。 紫雲黃氏合族字行:先人貽禮則,奕世種書田。文章昭國瑞,忠孝本家傳。行達明新學,修崇德性堅。安份躋仁壽,謙光樂太平。多福其自取,丕承乃後賢。以斯善繼述,振繩億萬年。

黃姓

●黃姓為泉州第三大姓(台灣亦同),排名中國百家姓第八位。

一、黃姓溯源 黃姓是中國古老的姓氏之一。宋鄭樵《通志·氏族略》載:“黃氏,嬴姓,受封於黃, 今光州定城西十二里有黃國(今河南潢川)。後為楚所滅,子孫以國為氏。”帝舜時代,東夷部落首領伯益(又作伯翳、柏翳),是“帝顓頊之苗裔”,被帝舜賜姓嬴姓。伯益的後裔有14支,即徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、自冥氏、螢廉氏、秦氏、趙氏,合稱14氏,其中的黃氏在潢川建立黃國,因此,黃氏都尊伯益為始祖。戰國時期,黃姓族史上出了一個重要人物——黃歇,他是黃國貴族的後代,仕楚,任楚相,被封為春申君,是著名的“戰國四君子”之一。春申君的封地最早是潢川,後改封於吳,黃歇遇難後,其子孫遷到江夏。因此江夏郡(今湖北武漢一帶)一直是黃氏的發展繁衍中心,故其族人以“江夏”為郡號。

二、黃姓入閩 黃氏入居福建,始於晉代。《閩書》載:“永嘉二年,中原振盪,衣冠入閩者八族”,就有黃氏。當時河南光州固始有個黃舜夫,其子叫黃道隆(又名黃隍),避亂由光州入閩,初居仙遊,後居泉州張坂黃田。不久,北方稍為安定,道隆又回光州,後來動亂,他的孫子元方與大批遊民入閩,居福州烏石山,即今日的黃巷。黃元方為開閩黃氏始祖。

三、桑蓮獻瑞 紫雲衍派 元方後裔中的一支,由福州遷泉州開元古地,至唐朝黃守恭已成巨富,名聞遐邇,人稱黃長者。黃守恭,字國材,生於唐貞觀三年(629),一生樂善好施,最著名的故事是獻桑園宅建開元寺。相傳有個雲遊和尚向黃守恭乞地建寺,守恭起初不太樂意,想了一個推託詞說,若園中桑樹開蓮花,則可獻地建寺。僅隔數日,奇蹟出現了,黃宅桑樹果然開了蓮花,於是,黃長者爽快地獻出桑園宅地。現在我們到泉州參觀開元寺,猶可以看見這株老態龍鐘的古桑,大可合抱,樹頭主幹已裂為三叉,古乾龍盤,被作為珍貴文物保留下來,千百年來吸引了無數海內外遊客,極大地提高了歷史文化名城泉州的知名度。守恭獻宅建寺,歷代傳為佳話。因有桑開蓮花之瑞,故名蓮花寺,又有紫雲蓋地之瑞,改稱紫雲寺。後改名開元寺,延用至今。現在守恭子孫,都以開元寺中的檀越祠為祖字,“紫雲”為堂號。相傳黃守恭獻宅建寺後,為了讓子孫開拓發展,將五子分居五安:長經居南安,次紀居惠安,三綱居安溪,四倫居同安,五緯居詔安,稱為“五安黃”

(註: 詔安秀篆黃氏乃大始祖峭山公直系後裔,非紫雲之後。潮汕黃詹則為莆田唐校書黃璞裔)。值得特別一提的是,黃守恭遣子分派“五安”時,作了一首“示兒詩”:“駿馬登程往異方,任從隨處立綱常。汝居外境猶吾境,身在他鄉即故鄉。朝夕勿忘親命語,晨昏須薦祖宗香。蒼天有眼長垂佑,俾我兒孫總熾昌。”歷經1300餘年,如今紫雲後裔,廣播閩、浙、贛、粵、港、澳、台,並僑居海外新、馬、泰、菲、歐美等地,瓜瓞綿長。紫雲黃氏子孫歷代科第聯芳,管纓顯宦、名賢博士、商賈富豪,人才輩出,遍及海內外,每當回來尋根認祖,他們見面時總要念出這首“認祖詩”。以此詩作為認祖聯親的憑據,成為一俗。 此外,泉州黃氏還有軍城龍溪黃氏、金墩黃氏許多入閩支派,例如“燕山黃”,以及邵武黃峭衍派等。

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