概述
粘衣十八法粘衣十八法又稱粘衣十八跌，跌法是一種十分古老的內家技擊術，它以其“以靜制動，犯者應手即仆”的獨特技藝飲譽武壇，千百年來只在武林中秘傳。在清初黃百家所著《內家拳法》中就有七十二跌的說法，而著名史學家黃宗羲所撰《王征南墓志銘》，對內家高手王征南的神奇跌技亦有許多生動的記述。
跌法的主要特點是在應敵時不主張與敵拼勁鬥狠硬拿死抓，而是采勢借力，避實擊虛，多運用反關節動作和支撐性技法使敵失去平衡。往往在一抖肩，一擰腰，一轉髖，一墜肘，一落膝之際使敵跌仆於地，故跌法在武林中有“快摔”之稱。松溪內家拳僅跌法就有數十種，且多為連打連跌之術，而其中最為常用的有十八種，人稱“粘衣十八跌”。
內功基礎
練功方法
1、姿勢：正身站立，兩腳八字分開，成45°角與肩同寬，頭須端直，意如頂天；目光平視，眼神內斂：兩肩松沉；手臂向兩側分開，與身體成45°角；手掌向下並微向後；大拇指與食指分開，餘三指稍併攏，成蛇口狀。
2、呼吸：全身放鬆，意守丹田，先自然呼吸，勻細綿長，吸氣下腹自然充實。功夫深入後，逐漸延長呼氣，使內氣經兩腿下達腳踵；吸氣時下腹自然回松，微微提肛，行足踵之氣隨意念經會陰後背（督脈）緩緩上升而至頭頂。在順，逆式呼吸的基礎上，達到內氣充實丹田，要求暢胸實腹。按以上步驟長期鍛鍊，丹田內氣會緩緩向兩肋，腰肋充實，腹部乃至全身都有內氣充實，內外堅若“銅鐘”。
練功要領
1、沉肩筆立，頂天立地；兩肩松沉，全身自然伸直；頭頂端正，意如頂天，兩腳踏地，腳底及十趾意如貼在地面。
2、四指指地，六指朝天；兩手大拇指與食指分開，意向下落；兩手中指，無名指，小指稍合上翹。
3、掌含抑力，意顧指尖；掌心好象含住東西，指尖微寓起意。
4、氣按丹田，神貫元首；呼氣時用意將內氣按至丹田，達到下腹沉實；呼氣時下腹回松，意氣由丹田向命門沿督脈上升至頭頂。
5、上至於頂，下至於踵：隨氣按丹田，神貫元首工夫的深入，內氣全隨吸氣升至頭頂；而呼氣時內氣分向兩臂達於指尖，經兩腿達腳底足趾。
6、定神覺耳：定神是練眼神，要求兩眼睜開，目光平視，眉毛上揚。在室內面向牆壁兩米左右，在室外面向東南，距樹木兩米之外；晚上點燃一支香，相距二米左右，久而久之，兩目光明能在一支香的光線下視物。覺耳是練耳神。要求靜心息慮，覺察各種極細微之聲。
7、呼吸自然：無論順、逆式呼吸都不要勉強深長，要循序漸進。
8、用意不用力：以上練法，要求肌肉自然放鬆，毫不用力，注意力放在練功要領上，做到形松意緊，以達到意氣合一。
要領與內勁
練小八卦內功，會產生強大的內勁，即丹田勁、頂勁、踵勁、起勁、落勁、抑勁、沉勁及催勁。按要領練功，氣按丹田，使內氣在丹田聚集貯存，以培育丹田之氣，漸漸產生丹田勁；神貫元首，上至於頂，是練頂勁；六指朝天，隨著神貫元首，上至於頂的呼氣意念，內氣由胸中分向兩臂內側掌心指尖及由丹田分向兩腿內側下達足趾，是練落勁；掌含抑力，可使宮勞功力大增，是練抑勁；意顧指尖，呼氣時氣達掌心指尖，並含有內氣向外發射之意，是練催勁。
十八跌名稱
1順勢跌 2穿心肘 3雁翅跌 4朝陽跌5盤肘跌 6裹肘跌 7憑肘跌 8撈擒跌 9雙塞跌
10捋尺跌11撇樁跌12翻打跌13橫掃跌14牽掛跌15落膝跌16穿樁跌17搜根跌18穿肩跌
注意事項
跌法不是摔交，在點易就是指發放！十八跌是點易專用於散手發放的訓練內容！類似於現今散打訓練中的單項練習如----接腿摔等的功能。
我們知道交手實戰訓練都有一個從有意識反應到無意識反應，從有招到無招從有限到無限的這么一個過程。粘衣十八跌的訓練就遵循這一點。訓練中首先要求熟習正反九宮步，從而練習頭、手、足、身、肩、肘、背、臀（胯）的發力，（要打吊袋樁，即按九宮布置9個100公斤重的沙袋，沙袋離地半個小腿高）要求在身形的迅速移動中訓練各個部位的整體發力，有一定基礎後，進行雙人餵招練習，這屬於18跌具體的術類的內容，接拳肘跌法六種，接腿膝跌法十二種，合稱18跌。基本上這18種形態把交手中的大部分對手的身形反應都包括個差不多了，熟習之後，別人一動，也許你就是一下，對方就出去了，我和體院的學生交手，對方一個鞭腿過來，我一個弧轉他就跌出去了。。。。有些人吹噓什麼本能反應，通過死站樁加腦子裡胡思亂想就能作到本能放人云雲，我把別人放出去，別人說此人反應快想都不想。。。我說那是我吃了多少苦下了多少功夫一步步苦練出來的，想都不想是因為經過長期的綜合練習尤其是步法練習，使我可以相對有效的控制自己身形的整體移動，並且在移動中運用以前練習過千百次的發力方式很自然的來一下而已。
只有經過刻苦正確的練習才能做到交手時想都不想，“想都不想”是因為交手前你已經針對性的想過N次了，否則想都不用想你就會被別人打趴下！
武當派功夫盤點
| 武當武功，是中國武術的一大名宗，歷史悠久源遠流長。它不僅有其獨特的拳種門派，而且理論上也獨樹一幟，自成體系。 |
