第八屆中國(淄博)國際陶瓷博覽會

第八屆中國(淄博)國際陶瓷博覽會

2008年9月16日,“第八屆中國(淄博)國際陶瓷博覽會暨世界陶瓷採購大會·第四十三屆國際陶藝學會大會(淄博會場)·第七屆中國(淄博)新材料技術論壇暨國際科技成果招商洽談會”在淄博國際會展中心開幕。此屆陶博會將舉辦四天,到19日閉幕。

承辦組織

本屆陶博會和新材料技術論壇繼續合辦,並增加了第四十三屆國際陶藝學會大會(淄博會場)這一重要活動。陶博會由中國工業經濟聯合會、國際陶藝學會、中國陶瓷工業協會、中國物流與採購聯合會、中國建築衛生陶瓷協會聯合主辦,淄博市人民政府、中國陶瓷科技城承辦,中國輕工業聯合會、中國建築材料聯合會、中國國際貿易促進委員會建設行業協會、山東省工業經濟聯合會支持;新材料技術論壇由山東省人民政府、中國工程院主辦,淄博市人民政府、山東省科技廳、中國工程院化工冶金與材料工程學部承辦。

辦展思路

本屆淄博陶博會的辦展思路,是進一步打造“淄博陶瓷、當代國窯”這一陶瓷地域品牌。同時,本屆新材料技術論壇也推出眾多技術含量高、向現實生產力轉化能力強的高新技術項目,為有力提升淄博科技自主創新能力,加快高新技術產業發展,全面落實科學發展觀,建設創新型城市做出積極貢獻。

陶的起源的傳說

陶的發明是人類社會偉大的事件之一。在中國,凡是古代重要的發明,往往把它和“聖人”聯繫在一起,把這發明本身也當作“聖事”或者“聖跡”。這一點,在《考工記》里記載:“知者創物,巧者述之,守之,世謂之工。百工之事,皆聖人之作也。”“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟以行水,此皆聖人之所作也。”
陶的發明,也同樣被稱作“聖人”之作,當作“聖事”,“聖跡”。這在眾多古籍中,記載著有關聖人發明陶器的傳說。
女媧:女媧摶土造人的傳說,始見於《太平御覽》卷七八引《風俗通》:“俗說天地開闢,未有人民,女媧摶土作人。”
神農:神農制陶器的文獻,記載在《周書》一書中。據清馬嘯《經史》卷四引《周書》:“神農之時,天雨粟。神農遂而種之,作陶冶斧斤”。清朱瑣所著《陶說》
卷二引《周書》:“神農作瓦器”。宋《太平御覽》卷八百之十三亦引《周書》“神農耕而作陶”。
舜:《墨子高賢下》載:“瓦者,舜耕於歷山,陶於河濱,漁於雷澤,灰於常陽:”其它如《韓非子難》也有類似記載。《史記五帝本紀》:“舜耕於歷山,漁雷澤,陶河濱,作什器於壽丘,就時於負夏。”
寧封子:據《列仙傳》載:“寧封子者,黃帝時人也。世傳為黃帝陶正。有人過之,為其掌火,能出五色煙,久則以教封子積火自燒,而隨煙氣上下,視其灰爐,猶有其骨。時人葬其於寧北山中,故謂之寧封子。”

國際陶瓷博覽會

由國家商務部、中國輕工業聯合會、中國國際貿易促進委員會、江西省人民政府共同主辦的“2005”景德鎮國際陶瓷博覽會,是繼2004年首屆景德鎮國際陶瓷博覽會之後的又一屆陶瓷盛會。今後將每年定期在景德鎮舉辦景德鎮國際陶瓷博覽會,舉各方之力,努力把景德鎮國際陶瓷博覽會辦成與國際接軌,與廣州交易會、華東交易會相呼應的國際化、專業化、市場化、規範化的陶瓷商品博覽會。

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