穆合凱姆

穆合凱姆，阿拉伯文Muhkam的音譯， 原意為“明確的”或“清楚的”，意即《古蘭經》經文含義明確。與“穆太沙比哈”相對。指經文明白無誤、勿庸置疑者。根據伊斯蘭教經學家觀點，《古蘭經》經文分兩類。一為明確經文， 又分四種情況：即無需根據上下文，經文含義便能辨析清楚的，稱“札希爾”(Zahir)；經文是一個字，需用其他字句表述清楚的，稱“納斯”(Nass)；需對經文含義予以解釋清楚的， 稱“穆法薩爾”(Mufassar)；經文明白無誤勿庸置疑的， 稱“穆合凱姆”。解釋經文如遇矛盾時，則前者依次被後者取代，但穆合凱姆既不能被取代也不能被取消。一為含糊經文， 亦分四種情況：即經文中的人或事未確指的，稱“哈菲”(Khafi)；含義曖昧的， 稱“穆希基爾”(Mushkil)；具有多種含義不易理解的，稱“穆吉麥爾”(Mujmal)；含義不可能解釋的，稱“穆太沙比哈”，例如《古蘭經》第2章章首的“艾列弗、倆目，米目”即屬此類經文。有人認為《古蘭經》的意義“有表有里”，即指這兩類經文。某些伊斯蘭教教派(如十葉派)、神秘主義的蘇非派等， 更著重於《古蘭經》的隱喻，認為非經專人傳授， 無法通曉經文奧義。