秦歌[古龍小說中人物]

秦歌[古龍小說中人物]

秦歌,男,身世不明。起初因虎丘一戰而名揚天下,成為無數少男少女心中的偶像,更成了那個時代英雄的代名詞,其所系的紅絲巾也成了勇敢、熱情、年輕的象徵。

基本信息

人物介紹

2007影視版本《大人物》嚴寬飾秦歌 2007影視版本《大人物》嚴寬飾秦歌

秦歌,男,身世不明。起初因虎丘一戰而名揚天下,成為無數少男少女心中的偶像,更成了那個時代英雄的代名詞,其所系的紅絲巾也成了勇敢、熱情、年輕的象徵。後,田思思一心尋找大人物而目睹了秦歌真實的另一面——英雄背後略顯無奈的悲歌,為《大人物》這曲輕快的樂章平添了幾分弦外之音。秦歌 紅絲巾,刀柄上的紅絲巾在風中飛揚,在仇敵包圍下的少年沒有放棄抵抗,只是因為他不能辱沒刀柄上繫著的紅絲巾,他不能辱沒紅絲巾所象徵的那個人。紅絲巾,手腕上的紅絲巾在晚風中輕拂,該離開的少年沒有離開那位少女,只是因為他不能辱沒腕上繫著的紅絲巾,只要繫上了紅絲巾,就不能讓任何少女失望。紅絲巾,腰上的紅絲巾也隨風飛舞,那位少年並不喜歡穿黑綢衣服,也不喜歡鮮紅的絲巾,但如果沒有繫著紅絲巾,他就不敢走出門去。

紅絲巾不再只是一塊鮮紅的絲巾,它象徵著勇氣、熱情和年輕。

但絕沒有人敢把紅絲巾系在脖子上,除了秦歌。虎丘一戰後的秦歌成了江南每位少男心目中的英雄,每位少女心目中的偶像。秦歌就是大人物,每個人心中的大人物,更是田思思心中的大人物。

背景介紹

《大人物》開篇伊始,古龍就已把秦歌塑造成一位真正的英雄,受萬人欽慕的英雄,讓熱血男兒的激情迸發的英雄。秦歌創造了一個紅絲巾的神話,一個英雄的傳說。虎丘之戰結束時,虎丘山上歡聲雷動,人人都為秦歌歡呼。

這個英雄是秦歌創造的,更是千千萬萬渴望英雄、渴望象徵的人們創造的。只因為這個時代需要英雄,這個時代的人們需要受盡無數苦難後仍舊能挺拔站立的、百折不撓的英雄。這樣的英雄是能在賭場上一擲千金而面不改色;是能在酒館裡杯來必乾,只會閒杯太小,而不會去想酒醉醒後的難受;是在面臨強敵時從不言退縮;是在遍體鱗傷後卻絲毫不顯痛苦;甚至是不知留候張子房是何人的莽漢。文化與思考對於這些英雄來說是無關緊要的,因為這些英雄不再是正常的人,而只是一些特質的象徵。

人們自己做不到的事情就想要這些英雄去做,然後就能在津津樂道中欣然神往,仿佛自己就是這故事中的主角,而且這些由他們創造出來的英雄又不會給予他們任何形式上的“威脅”,因為這些英雄完全依照著他們的意志行事,那么又怎會傷害到他們深藏的脆弱的靈魂呢?

但英雄始終都是有血有肉、有著七情六慾、活生生的人。田思思為了追尋她心中的大人物而離家出走,因為機緣巧合她看到英雄的另一面,真正屬於英雄自己的卻隱藏在背後的另一面。

初見秦歌時,田思思看到的確實是想像中的英雄形象。秦歌一擲千金面不改色,那絕對是屬於大人物的氣派,是田思思認為的大人物一定具備的氣派。但隨後的一些事情,卻又讓田思思有點失望,她想像中的大俠是應該只做見義勇為、扶弱鋤強、主持正義、排難解紛的事情,可秦歌為了五萬兩銀子甘作賭場的“打手”,這難免有損英雄的形象,其後秦歌更是醉如爛泥,倒在陰溝旁,絲毫沒有大俠的風采。一步一步,秦歌的英雄形象是徹底毀掉了,但另一個更加真實、更加親切的秦歌卻出現在我們面前,這樣的血肉之軀難道不更討人喜歡嗎?

其中就“充當打手”一事,田思思所想到的的理由--“大俠一樣也是人,一樣要吃飯、要花錢,花得比別人還要多些,若是只做貼錢的事,豈非一個個都要活活餓死?”雖然並不算是一個很好的解釋,但也道出了武俠小說中普遍存在的一個問題:“大俠們的銀兩從何而來?”這是一個現實的問題,或許並不需要在武俠小說中得到答案,但是在現實生活中,生存所賦予人類的日常行為的含義是不是有深究的必要呢?而武俠若要折射出更現實的社會,而不是只停留在“成人的童話”這個圈子裡,是不是需要重新思考武俠創作所應該包含的更廣泛的內容呢?不過這算是題外話,也就不多說了。

你看見的是什麼,你感受到的又是什麼?某個時候,某個地方,不必驚奇,你所看見的一切。如果有一天,你看到了你心中的英雄酒醉後躺在陰溝旁,不必驚奇,不必失望,去拿一條毯子為他蓋上。這樣的他才算是你心中真正的英雄,你心中真正的大人物。

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