禾山解打鼓

禪宗公案名。又作禾山四打鼓、解打鼓、禾山打鼓。即唐末五代禾山無殷禪師(884~960)對於學人之參問,四次均答以‘解打鼓’,開示真正之解脫唯在於領會此一包含所有事實而始終同一之‘解打鼓’。碧岩錄第四十四則(大四八·一八○下):‘禾山垂語云:“習學謂之聞,絕學謂之鄰;過此二者,是為真過。”僧出問:“如何是真過?”山云:“解打鼓。”又問:“如何是真諦?”山云:“解打鼓。”又問:“即心即佛即不問,如何是非心非佛?”山云:“解打鼓。”又間:“向上人來時,如何接?”山云:“解打鼓。”’
或謂解打鼓,即響在後面之意,亦即寓玄旨於言外之意。蓋真正體會諸佛悟境之人,視無味之言語,無關於慧解;若能於此理會,則當下猶如桶底脫落,執情盡除而驀然開悟。雪竇重顯頌之,雲(大四八·一八一中):‘一拽石,二般土,發機須是千鈞弩。象骨老師曾輥毬,爭似禾山解打鼓?報君知,莫莽鹵,甜者甜兮苦者苦。’[宗要統要續集卷十七、五燈會元卷六、拈評三百則卷中]

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