石郵儺舞 · 簡介
石郵村位於江西南豐縣西部、三溪鄉北部,距縣城10公里。村里以吳姓家族為主,仍保持頭人的世襲制,頭人保留著家族的威嚴,掌管著儺班的主要事務。村中有座聞名遠近的儺神廟,每年正月間為期半個月的“跳儺”就是從這裡開始的。儀式從初一開始直到正月十六,整整延續十六天。
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儺舞又俗稱“跳儺”,是沿襲古代驅鬼逐疫的儀式“驅儺”,原本是一種帶有濃厚迷信色彩的古代祈福禳災儀式,歷經漫長歲月,不斷改革、創新,逐漸演變成為民間舞蹈。它是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。與大多數鄉村不同的是,石郵村的儺舞班是歸屬於吳氏家族的“家產”。該儺舞班自明代傳入石郵村以來,他們的儺舞只為村中的吳姓服務,吳氏家族對儺舞班的管理異常嚴格,絕不允許出村為外姓人服務。正是因為石郵村這種獨特的管理制度,使得其他文化對它的衝擊幾乎為零。時至今日,村民依然保持著對儺神的供奉,也直接保證了“跳儺”風俗的延續。
石郵儺舞 · 分類
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石郵儺舞 · 起源
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南豐有儺,自漢開始。據南豐西溪鄉余氏重修族譜內《金砂余氏儺神辨記》稱:"輝(此文作者)嘗考宋時邑志舊本載,漢代吳芮將軍封軍山王者,昔常從陳平討賊,駐紮軍山,對豐人語曰:“此地不數十年,必有刀兵,蓋由軍峰聳峙,煞氣所鍾,凡爾鄉民一帶介在山輒,必須祖周公之制,傳儺以靖妖氛”。《辨記》中還引用《周禮·夏官》記載“方相氏掌儺神,熊皮四目,執戈揚盾,皆所以除疫”。可知當時“儺”是為靖妖驅疫而“舞”的。
唐承漢制,宮廷儺祭規模更大,唐玄宗頒布的《開元禮》對州縣儺儀作了具體規定。在南豐,人口的遷徙促進了儺舞的發展。金砂余氏重修族譜中的《敕封清源妙道真君傳》記載:唐末,余氏從饒州(今鄱陽)遷來南豐,隨請清源妙道真君神遷金砂,"立廟奉祀,歲時香火,遺其制曰'驅儺'。率弟子十餘人,蒙熊戎,飾朱衣朱裳,揚盾執戈,以祓除不祥,是則余氏之世習有儺。"
自末以後,儺儀中出現了判官、鍾馗、小妹、土地、灶神等新角色,娛人成分漸增。宋末元初,南豐人劉鏜寫《觀儺》詩曰:"鼓聲淵淵管聲脆.鬼神變化供劇戲"(全詩見《文徵文獻卷》),詳細描繪了當時儺舞劇在南豐演出情況。
明代,民間儺十分活躍。石郵吳氏重修族譜中《石郵鄉儺記》載:宣德年間(1426-1435)縣民吳潮宗出任廣東海陽縣令回歸故里,在石郵建立儺廟,組織儺班,井一直活動至今。明正德十一年(1516),《建昌府志曠四時土俗大略"的"臘月"條目載:"小兒輩帶面具戲舞於市,似古儺禮"。是時,儺舞已突破"索室驅疫"的儺儀範疇,形成娛人娛神的民間舞蹈。
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建國後,通過多次派人挖掘、整理、研究、創新,古老藝術再展新姿。1959年,新編儺舞《蜜桔大王》,被推選參加江西省第二屆農村文藝觀摩匯演,其中1954年春節舉辦的農村業餘文藝匯演儺舞專場,竟有26個儺班參加。"文化大革命"時,儺面具、服裝、道具被當成"四舊",全部燒毀,儺舞活動被迫停止。
石郵儺舞 · 發展
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石郵村 · 交通
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石郵村 · 住宿
可以住在村中的家庭旅館中,價格非常的便宜。10到20塊錢左右。
旅遊小貼士
1、“南豐蜜橘”古代曾經是皇家獨享的貢品,如今的南豐也是遠近聞名的蜜橘之鄉。
2、 按規定進廟拍片是要給儺神進貢的,每人最少要給100-200元