歷史
皇羅禪寺
大雄寶殿寺院始建於唐朝中葉時期，原名為積善庵，當時香火興旺，香客遍布於江南各地，南宋建炎元年（1107年）,創自西域僧人德勝，時名為“積善庵”。後元兵內侵，土地荒夷，僧眾散去，庵廢。明神宗萬曆三十八年（1610年），僧心光法師重修積善庵，心光法師圓寂後，醒泉法師重振積善庵為己任，力募修葺，並復置義田，四處講經，使四方信眾無不肅心瞻禮，此庵再度興盛。
清乾隆年間，此庵再度修復，改名“王路庵”，意思是此處有王官、貴族曾停留過，故至今還有官涇橋，官涇河之名。後相傳清乾隆皇帝下江南尋父，曾在此留宿一夜，故改名“皇羅庵”，幾經興廢。至民國七年（1918年）村里人施北麟重修，並呈吳縣知事、吳其昌頒布告，告誡民眾：“須知此庵之屬古蹟，自應保存，爾等不得任意糟蹋、侵損致害……，違者嚴懲不怠”全文見第四節 “碑文”吳縣誌。民國20年（1931年），有上海圓明法師帶二徒來此發心重建寺院，修建有大雄寶殿，觀音殿，地藏殿，寮房24間等，庵外有田，占地面積一萬平米左右，到抗戰期間，庵內有常德和其徒兩位比丘尼，曾配合我黨地下抗戰工作，並積極參加抗日活動，把庵當做革命秘密交通聯絡點，直到抗日勝利。廣為流傳的《沙家浜》原故事就發生在此地。但不為人知的阿慶嫂原型沈菊英烈士和其子陸義烈士由於叛徒出賣，於1940年初月被漢奸在庵內抓捕，後就義犧牲。沈菊英烈士和其子陸義烈士被蘇州軍分區稱為“母子英烈”，常德師徒被抓入湘城警局，三年內相繼圓寂。（湘城鎮志）陸義烈士之妻石雪珍，在丈夫和婆婆遇 害後，也參加黨的地下工作。為蘇州抗日工作做出巨大貢獻。被譽為當今的“阿慶嫂”。她在解放後政府建造了“陽澄湖抗戰事跡史料陳列館”內當義務講解員，為大眾廣宣愛國主義教育。今已退休，現年87歲，在我寺常住，學佛、念佛、修行。
在大躍進時期，大部分建築被拆除，只剩下觀音殿，文革時連觀音殿也被破壞。後在當地居士的發心下，又建了三間小房，請了一尊釋尊佛像，保留至今。
1995年，在蘇州各屆人士及當地政府的支持下，由上隆下學法師（蘇州楓橋人）募捐陸續建成了天王殿，觀音殿，西方三聖殿，伽藍亭，妙法橋，及僧眾寮房，更名為“皇羅禪院”。1999年（農曆乙卯年）十二月十六日上隆下學法師圓寂，由上淨下慧法師（河南盧氏人）繼任住持。後又修石牌坊，石亭（佛香亭）修通寺內大道，2001年新建百人念佛堂及齋堂、往生堂、萬佛塔、和寮房60間,（共約3660平方米）放生池，池中供奉一尊4米高的漢白玉滴水觀音，周有四廊，建築百間寮房，有僧眾30多人，寺內長期舉辦念佛法會，每月農曆初一舉行二十四小時念佛法會,信眾中踴躍參加,非常殊勝。四季進香瞻奉不斷，遍及省內外，寺內香菸繚繞,鐘鼓和鳴，念佛誦經者眾多，香客絡繹不絕。
皇羅禪寺寺院每日佛號不斷，已成為有影響力的專修念佛法門的淨土道場。至今全寺占地64畝（38400㎡），經過若干年的建設，千年古剎再現新貌。
主要特色
寺內橫樑、內頂雕花精美，彰顯皇家風範，是長三角地區唯一集北派建築風格的寺廟。
