白鴻[廈門書法家協會顧問]

白鴻[廈門書法家協會顧問]

白鴻,男,1953年出生,福建省安溪縣人,現為中國書法家協會會員,廈門書法家協會顧問。


白鴻,原名啟謨。1953年生,原籍福建省安溪縣龍門鎮金獅村上湯社。現為中國書法家協會會員,廈門書法家協會顧問。
白鴻白鴻
簡介: 自幼敏而好學、性喜塗抹。在父輩的指導下練習柳楷,弱冠時即名揚閭里。1958年在福建省地方工業產品陳列館任美工。翌年拜羅丹先生為師。數十年如一日孜孜不倦地探討、研究書法藝術,篆隸行楷,無不涉獵,尤以行、楷書見長,作品剛健清新、端莊有遒麗,富於變化。曾在“廈門雙十中學”“集美大學水產學院”“廈門大學”“廈門工人文化宮”等開班講授書法藝術理論與創作實踐。培養了一批書法藝術人才
作品多次參加全國性的大型書展、國際書法展、入選《中國當代書法家作品集》、《中國當代書畫家名人辭典》等。1996年赴新加坡舉辦個展,並先後到馬來西亞、印度尼西亞與同道交流書藝。作品流傳日、美、東南亞等國及港澳台地區,頗受華僑歡迎。
在閩南許多建築、牌匾、碑林等上面,可以看到一位著名書法家的題字,字跡剛健遒勁,融百家之長,這便是白鴻(原名白啟謨)先生的書藝。白鴻現年七旬有六,現為中國書法家協會會員、廈門市書法家協會顧問、廈門市楹聯學會顧問、印尼書藝協會海外榮譽顧問。他有著篤志好學、摯愛書法藝術的別樣人生……
習字
出身於泉州安溪農家的白鴻,是頗有家學淵源的。他父親的字寫得很好,一直督促子女練字。在父輩的影響下,敏而好學、記憶力極強的小白鴻就對書法產生了濃厚的興趣,樂於習字,直至痴迷書藝。
由於家境貧困,家裡僅有的一本殘缺不全的字帖《柳公權字帖》,便成了小白鴻的摯愛。“小時候為了激勵我練好字,父親常常用哥哥、姐姐的字來同我比較,甚至還許諾每寫一頁字即獎給我一個銅板。”幼時習字賞帖的情景,白老先生依然歷歷在目。
1946年,白鴻以優異的成績考取了藍溪中學。遺憾的是,不到一年,他就因家窮被迫輟學了。美麗的就學夢就此畫上了不圓的句號。
這沉重的打擊絲毫沒有動搖少年白鴻繼續探求學問的堅定決心。“在1947年到1957年的10年間,我每天潛心練字。空閒時,我還四處去借一些古典文學書來讀。”十年寒窗勤自學,為白鴻日後書法藝術的深造提供了豐厚的文化積澱。
這期間,父親的嚴加管教和苦心引導,使少年白鴻的書藝飛速提高。有一次,白鴻父親一個在江聲報社供職的朋友,在白家看到小白鴻的字,當即忍不住嘖嘖稱讚起來,“他驚訝地對我父親說,‘你應該送啟謨到美術學校去深造,日後必成大器’”。長輩的鼓勵讓白鴻第一次看到自己書法藝術上的潛力。從此,他愈加刻苦練字了。
轉眼白鴻18歲了,他的書藝也大有精進。一次鄉里因活動需要,新購置了一副籃球架。年少的白鴻遵囑在兩個籃球板上分別寫了“鍛鍊身體”、“保衛祖國”4個字。其遒勁剛健之筆法令在場眾人驚嘆不已,自此,白鴻的名字在全鄉迅速傳開了。
1957年,白鴻到廈門的後江埭一帶治病。一有閒暇,他就雇上腳踏車,到各條主要街道觀看各大招牌上的字。當時很多店家的廣告招牌都出自各路書家好手之筆,這些招牌便成了白鴻學書的“活字貼”。長期如饑似渴、不知疲憊地臨學各大商店的招牌,潛移默化地造就了白鴻日後融百家之長的書法風格。
1957年白鴻進入福建省工業廳經理部的地方工業產品廈門陳列館工作。雖然文憑不高,但他的字卻很受領導賞識。1958年9月,單位布置國慶十周年活動場面,白鴻接到一個重要任務——書寫國慶標語。令白鴻為難的是,這些牌子上原有的標語是廈門著名書法家羅丹所寫,在上面寫新標語,勢必會引起人們的關注和比較。當時館裡很多人都為白鴻捏了把汗。最終,白鴻憑著對書法的超常悟性,巧妙地仿照羅丹寬博厚實、蒼勁古樸的字型寫下了新標語。字一寫完,全場人皆驚嘆跟羅丹寫得非常相像。牌子掛出後,更有不知情者跑去問羅丹“什麼時候又去陳列館寫了標語”。得悉詳情的羅丹非常欣賞白鴻的書法水平,欣然允諾收其為徒。在羅丹的指導下,白鴻開始了正規的書法訓練,逐漸形成富於變化、五體通會的大家風範。
與此同時,白鴻利用工作之餘,自修大學中文系的教材,“自讀大學”。憑著出眾的悟性和記性,他學得特別快。“以前有個標準,大學中文系畢業生要背300首唐詩宋詞,照這樣,我一年就能大學畢業了。”白鴻的文化基礎,尤其是紮實的國學素養,都是靠自學得來的。
書藝
白鴻愛好頗多,而致力最勤的為書法藝術,對它數十年如一日孜孜不倦地探討、研究。從他學書的軌跡來看,遍學百帖,篆隸楷行草五體無不涉獵而均能通會,尤以行、楷書見長。其作品注重神韻與內涵,視覺衝擊力強,字型剛健清新、端莊遒麗,富於變化。福建師範大學教授、福建省書法家協會副主席朱以撒說過:“我覺得他的功力深厚,從楷書和行草書中,都可以得到印證。”
白鴻的書法具有這么幾個特色:
首先是表現了融合諸家書風的藝術本領。白鴻的楷書,一眼看去是效法唐人顏真卿的,但細讀卻有許多自己的處理方法,如輕重的調節,濃枯的對比,都不是生搬硬套;他的行草書也套用了不少篆書的筆法、北碑的筆法,摩擦力很強、很澀,在飛動中流露著沉著和凝重。作為一個生活在現實生活中的書家,白鴻也力求新變,但他又時時防止走偏激、走極端,不與時流共往來。在書壇中人渴求新奇刺激成為審美時尚的潮流里,白鴻既吸收諸家之長處,又不隨波逐流,這使他的書法風格一直處在緩慢漸變階段,相對固定下來。譬如他的行草書,既飛動又沉穩、樸素、厚實。飛動是比較容易為之的,而厚實則相對困難。其行草書顯得得益於楷書的功力,使得行草的行筆墨氣淋漓,飛動而不圓滑,故而有情趣、理趣交相輝映之美。
再者是作品中的理性主義精神。白鴻的行草書斂約多於放縱,調控多於張揚,顯示出創作時的從容、閒雅,控制著線條的起落完整、字形的張合收束。可以說,這樣的作品不那么具有視覺衝擊力,不那么奔騰跌宕,但是細細品味,卻發現韻在其中,力貫全篇。尤其是他把北碑的一些用筆方式融入行草,骨架堅實,走筆深沉,毫分裝飾。
其三,白鴻的作品反映了他個人的審美觀一直都是比較穩定的,遵循古風,執著於傳統,絲毫沒有受到時髦書風的影響。上世紀九十年代始,白先生對於社會上的大展大賽已是視有若無。他的審美專注完全是從自己的精神出發的。只有書風越具有個人性,也才越能嶄露頭角,為社會和人群認知。應該說,學書半世紀,縱筆萬千字,白鴻先生一直都在朝這方面發展,注重著個人經驗的積累、才能的抒發,力圖有別於他人,有別於故我。
傳播
白鴻做人秉性耿直,實話實說,不阿諛奉承,亦不文過飾非,和他交往,能感受到他的真誠和率意。
傳授書藝培養後學也是白鴻樂意為之的,甚至花費了自己大量的精力和時光。他是以真誠和坦率來從事教學活動的,決不敷衍,而是直陳優劣,褒貶無礙。能理解他這一片苦心的人,皆認為愛學生就該如此,才有益於後學的長進。
上世紀七、八十年代,正是他年富力強的時期,多次受邀在廈門雙十中學、廈門大學、集美大學水產學院、廈門工人文化宮等,開班講授書法理論與創作實踐,為廈門市培養了一大批書法藝術人才。當今書壇享有盛名的中國書法家協會理事朱守道、廈門市書法家協會副主席李詩斌、漳州市書法家協會主席柯雲翰,以及許多廈門書壇中堅人士,都曾受教於他。
白鴻的作品編入了《中國當代書法家作品集》等;辭條榮登《中國當代書畫家名人辭典》等典籍。2002年正式出版《白鴻書法選》,收入了近百幅書法作品。
白鴻曾於1996年赴新加坡舉辦個人書法展;2004年5月在印尼雅加達舉辦個展;2007年11月應印尼書藝協會之邀前往印尼,暢談書法心得,交流書法藝術,並講學;2008年、2009年皆到印尼訪問。還先後到馬來西亞、香港等進行書藝交流、舉辦個人書法展。作品流傳日、美、東南亞、港澳台等國家和地區,頗受華僑華人喜愛。
平民書法家白鴻先生,以自己的特長積極投身於各種書法活動。許多的大型書展、書冊、碑林,都可以見到他的佳作;並應請出國訪問、交流、講學、辦展覽,極盡風雅。
生命不息,奮鬥不止。庚逾古稀的白鴻老,依舊坐擁書城,筆耕不輟,絲毫沒有減退對書法藝術的摯愛之情。60餘載的書法探索,使他對人生也有了與眾不同的感悟。他詼諧地稱“習書”是自己唯一的“正業”。何嘗不是?白鴻先生一生安貧樂道,以執著和率真點燃的畢生的心血,奉獻給了最鍾情的書法藝術。

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