白猿公

白猿公

白猿公,出自典故《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉中,在古文多有引用,以“白猿公”指傳說古代善劍術的人。

詳細釋義

典源

《吳越春秋》卷九〈勾踐陰謀外傳·勾踐十三年〉~226~
越王又問相國范蠡曰:「孤有報復之謀,水戰則乘舟,陸行則乘輿,輿舟之利,頓於兵弩。今子為寡人謀事,莫不謬者乎?」范蠡對曰:「臣聞古之聖君,莫不習戰用兵,然行陣隊伍軍鼓之事,吉凶決在其工。今聞越有處女,出於南林,國人稱善。願王請之,立可見。」越王乃使使聘之,問以劍戟之術。處女將北見於王,道逢一翁,自稱曰袁公。問於處女:「吾聞子善劍,願一見之。」女曰:「妾不敢有所隱,惟公試之。」於是袁公即杖箖箊竹,竹枝上頡橋,未墮地,女即捷末。袁公則飛上樹,變為白猿。遂別去。

《昭明文選》卷五〈賦丙·京都下·吳都賦〉
其上則猿公哀吟。晉·劉淵林注引《吳越春秋》曰:「越有處女,出於南林之中,越王使使聘問以劍戟之事。處女將北見於越王,道逢老翁,自稱素袁公,問處女:吾聞子善為劍術,願一觀之。女曰:妾不敢有所隱,唯公試之。於是袁公即跳於林竹,槁折墮地,處女即接末,袁公操本以刺處女,女應節入,三入,因舉枝擊之,袁公即飛上樹,化為白猿,遂引去。」

釋義

“處女將北見於王,道逢一翁自稱曰 袁公 ,問於處女:‘吾聞子善劍,願一見之。’女曰:‘妾不敢有所隱,惟公試之。’於是 袁公 即杖箖箊竹,竹枝上頡橋未墮地,女即捷末, 袁公則飛上樹變為白猿。” 後遂以“白猿公”指傳說古代善劍術的人。

同源典故

劍術學袁公 劍術教猿猱 學劍白猿翁 師白猿 猿公 猿翁搏 白猿白猿公 白猿劍術 白猿鏖越女 袁公劍術 越女劍術 越楚子 越處子

運用示例

唐 李白 《結客少年場行》:“少年學劍術,凌轢白猿公 。”

唐 杜牧 《題永崇西平王宅太尉愬院六韻》:“授符黃石老 ,學劍白猿翁 。”

北周 庾信《周柱國大將軍紇乾弘神道碑》:“受書黃石 ,意在王者之圖;揮劍白猿 ,心存霸國之用。”

唐 李白《中丞宋公軍次尋陽》詩:“ 白猿慙劍術, 黃石借兵符。”

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