痴兀大慧
簡介
大慧和尚,三重人,將軍平清盛之子。學於睿山,精通密教。曾與聖一相見,聖一問:‘經不云乎?緣心以聽法,此法亦緣,非得法性。’嗣其法,為一眾之首。曾住安養、大福、東福等。京都東福寺天台宗,聖一改屬禪宗,七堂伽藍完備。明治初年失火,失其大半。有涅槃像、羅漢像、觀音像等國寶。境內六萬坪。大慧無病而逝,遺偈云:‘高超方便,自證自然;為物應世,八十四年。’

正和元年(1312)圓寂,享年八十四歲。 大慧和尚,三重人,將軍平清盛之子。 ’嗣其法,為一眾之首。
痴兀大慧
大慧和尚,三重人,將軍平清盛之子。學於睿山,精通密教。曾與聖一相見,聖一問:‘經不云乎?緣心以聽法,此法亦緣,非得法性。’嗣其法,為一眾之首。曾住安養、大福、東福等。京都東福寺天台宗,聖一改屬禪宗,七堂伽藍完備。明治初年失火,失其大半。有涅槃像、羅漢像、觀音像等國寶。境內六萬坪。大慧無病而逝,遺偈云:‘高超方便,自證自然;為物應世,八十四年。’
中國稱廣惠寺的寺廟現有兩座:一是西寧大通廣惠寺,原名郭莽寺,藏語叫“賽科合官巴”,意為“贊波具喜聖教洲”。位於大通縣東峽鄉衙門莊村北側,距縣城橋頭鎮30...
廣惠寺 注 西寧大通廣惠寺《黃葉閒談》序 【原文】序曰:大言希聲,大聽絕聞,大道無階,不即...而階,求大言於聲,大聽於聞也。曰一門,曰六法 ,信口赴機耳。雖然依言立義...君子,實亦果遭迂曲。” 問者大惑,益阻,復禮而叩曰...
的43人。成立以來,湧現出了厲慧敏、厲慧蘭、厲慧斌、沈福存、朱福俠、孫志芳、厲慧福、厲慧森、王錦聲、童志良、曾繁強、周應偉、張長青、陳光正、孫... 柱 大太監——孫渝昆 醜太監...
劇院簡介 劇院概述 主要劇目 劇目介紹 歷代創始人《六祖壇經》《六祖大師法寶壇經》曹溪原本 東土禪宗六祖惠能大師說 門人...務。 祖雲。這獦獠根性大利。汝更勿言。著槽廠去。 惠能退至後院。有一行者...。 祖一日喚諸門人。總來吾向汝說。世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離...
《六祖壇經》 正文詩詞律韻探微詩詞律韻探微 詩詞律韻探微 孫德振 編著 香港銀河出版社出版 二零一零年六月 孫德振藝術簡介 孫德振,男,漢族,河南...
對,動與靜對,清與濁對,凡與聖對,僧與俗對,老與少對,大與小對,此是十二對也。自性起用十九對:長與短對,邪與正對,痴與慧對,愚與智對,亂與定對,慈...對。從自己的本性發生作用的有十九對:長與短對,邪與正對,痴與慧對,愚與智...
1 2 3 4 5, 又能慧天憫人, 以大覺有情為己任, 自己已經得到解脫無礙, 並能使他人...》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問般若》、《金剛般若》、《大品般若...的涅盤,即無上的菩提果位。《般若波羅蜜多心經》即是《大般若經》的心髓,全部...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐中常能住寂, 又能慧天憫人, 以大覺有情為己任, 自己已經得到解脫無礙...》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問般若》、《金剛般若》、《大品般若...的涅盤,即無上的菩提果位。《般若波羅蜜多心經》即是《大般若經》的心髓,全部...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐