理智設計論:科學與神學之橋

理智設計論:科學與神學之橋

5.1設計論之脫離科學/124 8.5設計論的復活/241 A.3科學的創造論/269

基本相信

作 者:(美)鄧勃斯基著 盧風

叢 書 名:清化哲學翻譯系列
出 版 社:中央編譯出版社
ISBN:9787802111264
出版時間:2005-06-01
版 次:1
頁 數:312
裝 幀:平裝
開 本:32開
所屬分類:圖書 > 宗教 > 宗教理論與概況

內容簡介

《理智設計論:科學與神學之橋》試圖根據當代科學研究的成果徹底清算和批判自然主義世界觀和科學觀。作者認為,達爾文的進化論並非僅憑科學論證而得以流行和深入人心。在進行論流行之前,英國自然神學有很強的影響力。進化論得以流行與實證主義方法論和自然主義世界觀取代了英國自然神學中的理智設計論密切相關。在實證主義和自然主義的主導之下,進化論便成為排外且獨斷的生物學研究綱領。但當代生物學的研究成果表明,理智設計論具有很強的科學說明力,它極有希望成為取代實證主義和自然主義進化論的科學研究綱領,因為理智設計論能解釋許多進化論所解釋不了的生物現象。當代資訊理論的發展也強有力地支持了理智設計論。理智設計是科學研究的合適對象,具體複雜性正是判別一個事物是否理智設計的標準。作者還認為,科學與神學並非勢若水火,二者完全可以相互支持、相互啟發。

作者簡介

威廉·鄧勃斯基,在芝加哥大學獲數學和哲學博士學位,曾在MIT和普林斯頓大學做博士後。

目錄

總序文本、解讀、詮釋與翻譯/1
序言(北美宗教文化專集)/1
前言/1
序言/1
各章提要/1
致謝/1
第一篇歷史背景
第一章認識神的手指/3
1.1侯默·辛普森的祈禱/3
1.2決策跡象/7
1.3平常跡象與非常跡象/11
1.4摩西和法老/14
1.5非利士人與約櫃/17
1.6復活的跡象/20
1.7捍衛前現代性/25
第二章奇蹟批判/30
2.1作為信仰證據的奇蹟/30
2.2斯賓諾莎對奇蹟的拒斥/33
2.3施萊爾馬赫對斯賓諾莎的繼承/39
2.4揭露施萊爾馬赫的自然主義批判/44
2.5對自然主義批判的批判/48
2.6 自然主義批判的意義/54
第三章英國自然神學之死/58
3.1泡利的冷笑/58
3.2從設計到自然法則/64
3.3從自然法則到不可知論/71
3.4達爾文及其理論/75
3.5設計與奇蹟/79
3.6實證主義的預設/86
第二篇設計理論
第四章 自然主義及其治療/93
4.1 自然與創造/93
4.2偶像崇拜之根/95
4.3西方文化內部的自然主義/100
4.4治療:理智設計論/102
4.5非有神進化論/108
4.6定義的重要性/114
4.7新一代學者/121
第五章恢復科學中的設計論/124
5.1設計論之脫離科學/124
5.2為什麼恢復設計論?/127
5.3複雜性~具體性標準/131
5.4具體性/138
5.5錯誤否定與錯誤肯定/143
5.6標準為何有效?/148
5.7不可簡化的複雜性/151
5.8那又如何?/155
第六章作為資訊理論的理智設計論/159
6.1複雜的具體信息/159
6.2通過法則產生信息/167
6.3通過偶然性產生信息/174
6.4通過法則和偶然性產生信息/177
6.5信息守恆定律/180
6.6將此理論用於進化論生物學/185
6.7重構進化論生物學概念/191
第三篇科學與神學之橋
第七章科學與神學的相互支持/199
7.1實在的兩個視窗/199
7.2認識論支持/205
7.3理性強制/209
7.4說明力/214
7.5大爆炸與神創論/219
7.6作為科學之完成的基督/221
第八章創造行動/227
8.1作為恩典的創造/227
8.2對創造論的自然主義挑戰/229
8.3計算還原論/234
8.4我們的經驗自我與實際自我/238
8.5設計論的復活/241
8.6世界的創造/243
8.7世界的可理解性/249
8.8創造性、神性和人性/254
附錄對設計論的反駁/258
A.1空隙之神/259
A.2意向性與設計論/267
A.3科學的創造論/269
A.4可這是科學嗎?/276
A.5無用器官論/288
A.6隻是人為的巧合/293
A.7將數學運用於生物學/298
A.8大衛.休謨的反對意見/302

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