簡介
石刻還提到他是印度教濕婆派的忠實追隨者,與他的敵人——信封佛教的夏連特拉王室正相反。後者在珊闍耶的進攻之下被迫東遷。
珊闍耶是珊儺訶之子,他以武力繼承王位,從接近毀滅中挽救了他的王國。根據分析,石刻是用作對戰敗者和藩屬國的警告,而烏基爾正是王國最初的中心。據中國資料的記載,公園742—755年珊闍耶遷移了他的宮殿。

珊闍耶是8世紀馬打藍王國及珊闍耶王朝的建立者。中爪哇吉都平原南部烏基爾峰上的梵語石刻上記載了他的名字。
石刻還提到他是印度教濕婆派的忠實追隨者,與他的敵人——信封佛教的夏連特拉王室正相反。後者在珊闍耶的進攻之下被迫東遷。
珊闍耶是珊儺訶之子,他以武力繼承王位,從接近毀滅中挽救了他的王國。根據分析,石刻是用作對戰敗者和藩屬國的警告,而烏基爾正是王國最初的中心。據中國資料的記載,公園742—755年珊闍耶遷移了他的宮殿。
金胎兩部的具德阿闍梨乏人,為吸引信眾並應對重新興起的婆羅門教,後期印度密...的印度或西域僧侶,一般都兼習密咒。隋代闍那崛多的譯經中,密典占有很大比重。那連提黎耶舍和達摩笈多兩人對密咒都十分精通,如耶舍“每於宣譯之暇,時陳神咒...
淵源 流傳 東傳日本 日本華夏 觀點釋疑密咒。隋代闍那崛多的譯經中,密典占有很大比重。那連提黎耶舍和達摩笈多兩人對密咒都十分精通,如耶舍“每於宣譯之暇,時陳神咒,冥救顯助立功多牟...認為,“開元三大士”的入唐,致使印度本土可以傳授金胎兩部的具德阿闍梨乏人...
簡介 東傳日本 回傳 唐密回傳台灣 回傳祖國悲華經轉法輪品第一如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。與大比丘僧六萬二千人俱。皆阿羅漢諸漏已盡無復煩惱。一切自在。心得解脫。慧得解脫。譬如善調摩訶那伽。所作已辦舍於重擔。逮得己利盡諸有結。正智得解心得...
悲華經轉法輪品第一 悲華經卷第二大士耶?”爾時,虛空藏菩薩摩訶薩,即以神力變娑婆世界,除眾穢惡及諸丘山...梵王蓋懸處虛空,供養如來。其蓋周圓百千逾闍那,復以寶網羅覆其上,真珠毦帶...闍那,有八十億諸寶蓮華,周匝圍繞。爾時,虛空藏菩薩忽然在彼寶蓮華上,結跏...
基本介紹 功德利益 全文 咒語āpita。又作闍維、闍毗、耶維、耶旬。意譯為燒燃、燒身、焚燒、燒。即火葬之意...,又曰闍毗,闍維闍鼻多,耶維,耶旬。譯為焚燒,猶言火葬,僧死而焚其屍也。玄應音義四曰:“耶維,或言闍鼻,或言闍維,或言闍鼻多,義是焚燒也。”同五曰...
定義 典故 出處 相關事件雜密傳入時代 靜慈園阿闍黎親筆“唐密”二字 在成體系的密宗形成之前,稱為“雜密”的一些密法已經就傳入中國,最早見於三國吳黃龍二年(西元230年...,便入除障三摩地,從如來頂上發生惹耶三摩地,狀若輪王之像,白色,首戴五佛寶...
雜密傳入時代 密宗的形成 密教的通俗化 準提法 無上瑜伽經典提人一作因緣。又言一者。二種作相此俱耶尼人一作因緣。又言一者。滅可愛。此...一者。比棲那榆(非軍也)此是阿修羅一作因緣。又言一者。涅闍阿奴(舍也)此...一者。比比迦多(離也)此是化樂天一作因緣。又言一者。伽闍流波象形色。此是他...
伐帝鞞殺社窶嚕薜琉璃缽喇婆喝囉闍也怛他揭多也阿囉喝帝三藐三勃陀耶怛侄他唵...婆摩囉摩囉摩醯摩醯唎馱孕俱盧俱盧羯蒙度盧度盧罰闍耶帝摩訶罰闍耶帝 陀囉陀...耶、曼荼羅、念誦等一切儀式軌則,後轉為記述儀式軌則之經典的通稱。全稱秘密...
詳細釋義 典故與辨析 佛教修持儀軌,缽bo 囉la 底di ,毗pi 失shi 瑟se 咤zha 耶ye ,勃bo 陀tuo 耶ye薄bo 伽qie 跋ba 底di怛da 侄zhi 他tuo唵an毗pi 輸shu 馱tuo 耶ye ,娑suo 摩...
咒語全文 咒語注音 功德利益 咒語真言 咒語手印