牡丹賦[孫繼綱賦作]

牡丹賦[孫繼綱賦作]
牡丹賦[孫繼綱賦作]
更多義項 ▼ 收起列表 ▲

牡丹是文人雅士吟詠作賦的重要題材。牡丹賦是孫繼綱的一篇文章。

作品原文

李君文慧囑余為牡丹賦,因歷代為其賦者眾,難出其右而未應之。及期年,君復囑之,有感於牡丹花之瑰麗、神之雍容、品之高雅、文化之源遠流長,乃不揣愚陋而為之,賦曰:

秀園圃兮冠群芳,出洛陽兮王天下,得天地之靈氣兮,國色神韻;集日月之精華兮,天香奇葩;流光溢彩兮,風姿綽約;雍容華貴兮,端莊典雅。鼎鼎之名兮,無須直喚;赫赫之位兮,尊曰國花。

若夫眷戀鼠姑謂之大雅。《詩》以寄情,《簡》以作答。《本草》釋意,《素問》曾夸。晉植洛水之濱,隋栽帝王之家,唐空萬人之巷,宋染千家籬笆。單父鬥豔其色,歐氏變易其花。顧子情鍾,巧施丹雘;舒君傾心,恭賦流霞。

秋翁為之而痴,常生與之結髮。李白缶擊春風,歐陽簫吹月下。楓橋濟之,植以明志;松泉松齡,喻之人化。總理周公,抱憾未睹;書記江君,懷興而察。古今名人高士,麗藻華章,多有為之鼓簧擊節,表其傾慕愛戀之意者也。

若乃其名,琳琅紛紜。或以數別,或以色分;或冠之以姓,或依之於人;或以名花謂,或以珠寶聞;或以地名景致相稱,或以吉祥富貴而雲。

譬如稱之以數者:一品天香,二喬相隨,三變賽玉,四旋嬌媚,五彩雲飄賀六蟬成對,七福神降獻八福鑲翠,九蕊真珠,十樣錦輝,白花妒忌,萬卉羞愧,無奈千心黃魁。

言之色者,蓋乎九珍。姚黃為花中之王,金閣顯王者之尊,金絲冠王者之頂,黃袍加王者之身。魏紫稱後兮紫雲仙,紫袍金帶犧紫雲冠,紫艷風光兮紫繡球,紫香秀色兮紫玉蘭,翩翩兮子燕飛霜,熠熠哉紫霞映天。丹陽冉冉兮,洛都春艷;霞光灼灼兮,山花爛漫。花帝重樓點翠,祥雲層林盡染;龍女探親,知神都江山多嬌;桃花增春,看洛城春光無限。洛粉傾國兮粉中冠,貴妃出浴兮嬌容現;春曉政和,花竟帝苑;珠光西施,晨曦粉蓮,綣綣兮雨後春光,融融兮雨後春天。豆綠聽之者鮮,翠幕聞之者稀,荷花知之者寡,香球見之者奇,。寶藍稱冠之洛川,雨過天晴兮望春藍;藍葵垂首兮,冰罩藍玉;金雞報曉兮,香飄藍田;墨潑蒼穹兮墨雲芳,天鵝旖旎兮鱗鳳翔;烏雲臨兮臥墨池,青龍來兮弄墨香。金谷春晴兮,梨花逢雪;冰壺獻玉兮,瑤池貫月;棲霞映玉,白鶴臥雪;太白醉酒,貴妃羞月。有花開雙色之奇,無花色多變之缺。

冠姓依名兮,趙粉胡紅;綠珠飛燕兮,昭君文公。名花珠寶兮,雪蓮川桃;紫玉瓔珞兮,烏金瑪瑙。地名景致兮,彭州洛陽,玉樓春雪兮,崑山夜光。吉祥富貴兮,金玉交璋;紅雲爭輝兮,紫鳳朝陽。

然則古都洛陽,花之故鄉,養花育花,自古崇尚。宜之兮地脈,兆之兮瑞祥。花事之興兮,源遠流長;始在煬帝兮,盛在李唐。墨客騷人,或幸觀而贊之,或未睹而惆悵。朝酣酒兮觀花,夜染衣兮留芳。留守李君,年年為貢;跛子劉公,歲歲必賞。花之蹤跡,延及四方,成都西藏,上海蘇杭,廣西北京,曹州龍江,英法意德,美洲東洋。不為園圃所囿,敢冒酷寒嚴霜。不棄貧瘠之土,無愧肥沃之壤。隋隋(女字旁)兮倩影,煒煒兮容光。

世逢太平,春風蕩漾,花事日盛,國事日昌,京洛遺風,鼎力弘揚。每屆花開,紅雲綠浪,色浸繁榮,香染輝煌。玫瑰失色,芍藥無光,桂虛月中,蘭徒天上。王嬙淡抹,南威弄妝,洛神披霞,蛾女出湘。各落花客,傾城而賞,摩肩接踵,欣喜若狂。如痴人流,似霞花光,笑語此伏,歡歌彼揚,墨走龍鳳,辭嵌華章。以花為媒,群賢競訪,廣交朋友,共圖富強。爾乃歌曰:麗質天賜兮,逸致絕倫。在高山兮字按。與平川兮不矜。處僻兮無悔,居宮苑兮戒媚。。使海外兮溢芳,守故土兮流菲。

作品注釋

1.李文慧,河南林州人,1957年生,博於文,長於書,勤於政,囑余為牡丹賦時,任中共洛陽市委常務副書記,後遷任三門峽市人民政府市長之職。

2.宋歐陽修在《洛陽牡丹記》中說,牡丹“出洛陽者今為天下第一”。還說,洛陽人稱各種果子花曰:“某花云云,至牡丹則不曰其名直曰花,其意為天下真花獨牡丹,其名之著,不假牡丹而可知也。”因此,對牡丹無須直名,只獨曰為花。自唐尊其為國花。

3.據《佩文齋群芳譜》載:“牡丹,一名鹿韭,一名鼠姑,一名百兩金,一名木芍藥。”對鼠姑——即牡丹的眷戀,歷來是一樁雅事。

4.《詩經·鄭風·溱洧》中有“維士與女,伊其相謔,贈之以芍藥”句。詩中芍藥實指牡丹,反映了早在春秋時期,青年男女就把牡丹作為春遊時傳情的信物。

5.1972年,甘肅武威出土的東漢早期醫簡中,在記載牡丹用作治療“血瘀病”處方的同時,還記載了芍藥的藥用價值,這說明當時對牡丹與芍藥已經有了明確的區分。

6.《本草綱目》對牡丹的名字作了更為明白的解釋,說“牡丹以色丹者為上,雖結籽而根上生苗”,故謂之“牡丹”。

7.《隋志·素問篇》中,以“清明次五日,牡丹華”的句子來描繪暮春三月牡丹花開時的美麗。

8.早在東晉時,大畫家顧愷之的畫作中就出現了洛水之濱的牡丹,說明在當時的洛水之濱已有牡丹種植。

9.據史書記載,隋煬帝在洛陽建西苑,詔天下進奇石花卉,易州進牡丹二十箱,植於西苑,自此牡丹進入皇家園林。

10.唐代,牡丹種植普遍,花開時節,萬人空巷,牡丹詩也大量湧現。劉禹錫的“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”,就是當時觀花盛況的真實記載。

11.歐陽修在《洛陽牡丹記》中說:“洛陽之俗,大抵好花。春時,城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶遨遊。”又說“大抵洛人家家有花”。

12.單父:姓宋,字仲儒,洛陽人,唐代著名的牡丹栽培專家。據《龍城錄》載,單父精於園藝,可使牡丹紅白鬥豔,變易千種。唐玄宗李隆基召他到驪山行宮,培育牡丹一萬株,色樣各不相同,皇帝賞賜黃金千兩,人們尊他為“花師”。

13.歐氏:宋徽宗宣和年間洛陽一位姓歐的花師。據《墨莊漫錄》載,歐氏用藥壅培於白牡丹根下,次年花開淺碧色,人稱“歐家碧”,極為珍貴,每年作為貢品供奉朝廷。

14.顧子:顧愷之,又名顧虎頭,東晉大畫家。宋余仁中本《顧虎頭列女傳》畫中畫有庭院中栽植的牡丹。雘:音獲。古時作畫的一種顏料。《說文》釋:“雘,善丹也。”即好顏色。段玉裁註:“凡彩色之善者皆稱雘。”

15.舒君:舒元輿,婺州東陽(今浙江金華)人,出身寒微。唐憲宗元和八年進士及第,授監察御史,敢於直言,文才出眾,曾任著作郎分司東都(洛陽),後遷任御史中丞同中書門下平章事(即宰相)。能詩善文,為牡丹作賦始自舒。其《牡丹賦》中有“玉檻風滿,流霞成波,歷階重台,萬朶千窠(音棵,同棵)”句,其中“流霞成波”形容微風拂動的牡丹像流動的雲霞一樣美麗。

16.秋翁:指馮夢龍《灌園叟晚逢仙女》中人物,名秋先,大宋仁宗年間江南平江府人士,愛花如命。晨起掃花底落葉,早晚兩次澆花。但有一花將開,便不勝歡悅。溫酒烹茶,先向花作揖,再以酒茶澆奠,並三呼“花萬歲”,然後席地而坐,淺斟細嚼,酒酣興至,隨意而歌。待身子倦時,即以石為枕,臥在花旁,自含苞至盛開,未嘗暫離。若有人來折花,就良言相勸,人若不從,他情願低頭下拜,代花乞命,故人稱“花痴”。

17.常生:清蒲松齡《聊齋志異·葛巾》中人物,名常大用,家居洛陽。平生最愛牡丹,因聞曹州牡丹冠齊魯,心嚮往之,遂到曹州,選一名園待花開而觀之,每天徘徊園中,觀其生長情況,盼其早日開花。期間,寫《懷牡丹》詩百絕,時而吟之,自得其樂。待花開時,與花仙葛巾相遇,一見鍾情,終結秦晉之好。

18.李白:字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安),唐代著名詩人。據《摭異記》載:天寶年間,唐玄宗攜楊貴妃在興慶池東沉香亭賞牡丹,玄宗宣翰林學士李白進《清平調》三章,並由歌壇名家李龜年與眾樂師當場演唱,詩中有“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”句,這是我國文人最早讚頌牡丹的傑作。

19.歐陽:即歐陽修,宋吉州廬陵人,字永叔,號醉翁,唐宋八大家之一。《風月牡丹仙雜劇》中,寫歐陽修赴東京應舉,至洛陽天色已晚,夜宿月坡堤張家園。時值三月春暮,滿園牡丹開若雲錦。歐陽修在明月之下,鬧花深處,閒吹洞簫一曲,引來剛赴罷群仙之會恰回洛陽的牡丹仙女,二人鬧出一場風流韻事。

20.濟之:卞氏大參公之號,蘇州楓橋人,宋代官陝西參知政事,為官清正廉潔,深得民心。北宋年間,金兵入侵中原、陝西。卞氏不甘為金人效力,辭官返鄉,隱退姑蘇,後為避世亂,舉家遷鹽城東演鎮(今便倉鎮),將攜帶的洛陽牡丹紅白兩本栽於家中。據《鹽城縣誌》、《卞氏家譜》載:卞氏始祖取兩色牡丹之意,是植花明志。取紅者,以示報國赤誠,取白者,以示為官清正。

21.松齡:即蒲松齡,清山東淄川人,字畱仙,號劍臣,又號柳泉,因著有小說《聊齋志異》亦稱聊齋先生。在《聊齋志異》的《葛巾》、《香玉》兩篇中,喻牡丹為仙女,達到入化的程度。

22.據《洛陽市志·牡丹志》載,1959年秋,周恩來總理來洛視察,問起洛陽牡丹情況時說:“牡丹是我國的國花,她雍容華貴,富麗堂皇,是我們中華民族興旺發達、人民美好幸福的象徵。”還指示:“洛陽建了這么多大工廠,將來產業工人幾十萬,節假日要有些遊玩的去處。要建幾個公園,廣植花卉,大力發展牡丹。”臨行還說:“我明年春天,來看你們的牡丹。”次年春天,周總理沒能來。1961年10月,周總理陪尼泊爾貴賓再次來洛,市領導又提起總理來洛看牡丹的事,周總理惋惜地說:“又錯過了季節,只好等明年春天了。”1973年秋,周總理陪加拿大貴賓來洛時又歉意地說:“我好像和牡丹無緣吧,怎么老是秋天來呢!”離洛時周總理再次表示“明年‘五一’一定來看牡丹”。然而,最終我們的周總理也沒有看上洛陽牡丹。

23.據《洛陽市志·牡丹志》載, 1993年在北京舉辦的第三屆花卉博覽會上,江澤民同志興致勃勃地察看了雍容華貴的洛陽牡丹。

24.指以數字命名的牡丹,花名依次為:一品天香、二喬、三變賽玉、四旋、五彩雲、六對蟬、七福神、八寶鑲、九蕊真珠、十樣錦、百花妒、萬卉含羞、千心黃。

25.指分別以九種色系命名的牡丹,花名依次為,黃色系:姚黃、金閣、金絲冠頂、御袍黃。紫色系:魏紫、紫雲仙、紫袍金帶、紫雲冠、紫艷風光、紫繡球、紫香秀色、紫玉蘭、紫燕飛霜、紫霞。紅色系:丹陽、洛都春艷、霞光、山花爛漫、花帝、重樓點翠、祥雲、層林盡染、龍女探親、江山多嬌、桃花爭春、春光。粉色系:洛粉傾國、貴妃出浴、嬌容羞現、春曉、政和春、花競、帝苑春、珠光、西施、晨曦、粉蓮。綠色系:豆綠、翠幕、荷花緣、綠香球。藍色系:寶藍冠、雨過天晴、春藍、粉藍葵、垂頭藍、冰罩藍玉、金雞報曉、藍田飄香。黑色系:潑墨紫、墨雲芳、黑天鵝、麟鳳、烏龍臥墨池、青龍臥墨池。白色系:金谷春晴、梨花雪、冰壺獻玉、瑤池貫月、棲霞映玉、白鶴臥雪、太白醉酒、貴妃羞月。複色系:文中未列花名,只列特點,即一花兩色,或一個花期內顏色多種變化。婘:音權,美好貌。

26.以姓名命名:趙粉、胡紅、綠珠、飛燕、昭君、文公。

27.以名花珠寶命名:雪蓮、川桃、紫玉、瓔珞寶珠、烏金耀輝、瑪瑙紅。

28.以地名景致命名:彭州紫、洛陽紅、玉樓春雪、崑山夜光。

29.以吉祥富貴命名:吉祥紅、大富貴、金玉交璋、紅雲爭輝、紫鳳朝陽。

30.牡丹的原產地在中國,洛陽人有栽花、賞花、愛花習俗。洛陽自古就是中國花事活動的聖地。據史記載,洛陽牡丹的種植始於隋代。隋煬帝將牡丹引入西苑,這是牡丹栽培史上的一個里程碑。據周敦頤《愛蓮說》載,自李唐以來,世人甚愛牡丹。

31.出自唐代詩人李正封“國色朝酣酒,天香夜染衣”句。

32.李君:李相迪,唐時洛陽畱守。據《河洛文化·洛陽牡丹》載,每年牡丹花季到來,李君遣專人乘驛馬將牡丹作為貢花送入宮廷。

33.“跛子劉公”句:據《冷齋夜話》載,有個叫劉跛子的人,為洛陽牡丹所迷,“拄一杖,每歲必至洛”。

34.東洋:指日本。

35.媠:音妥,美好的意思。

36.煒:音緯,鮮明有光貌。

37.1982年,洛陽市人大常委會作出決議,定牡丹為市花。翌年四月始,舉辦每年一度的牡丹花會,使其成為以花為媒,與經貿、科技、招商引資融為一體,促進洛陽經濟、文化事業發展和交流的媒介。

38.出自唐代詩人白居易“絕代只西子,眾芳唯牡丹,月中虛有桂,天上漫夸蘭”句。

39.王嬙:即王昭君,西漢秭歸人,貌美。元帝時選入宮中,因不肯賄賂畫工,入宮數歲,不得見帝,遂自請嫁於匈奴。臨行,元帝方知其美,查明原委後,乃殺畫工毛延壽。

40.南威:一作南之威,春秋時美女。

41.洛神:洛水之神。傳說伏羲氏之女宓妃,溺死洛水,成為洛水女神。

42.娥女:據《楚辭》載,堯有二女,名娥皇、女英,許為舜妃。舜死蒼梧,葬九嶷山。二妃為追隨舜趕往洞庭君山,南望而哭,淚灑斑竹,投湘江殉節,化為湘水女神。

43.“居宮苑兮戒媚”句:出自馮夢龍小說中關於貶牡丹於洛陽的故事。說的是一年冬天武則天游上苑,見只有紅梅一花獨放,很不稱心,遂令宮女拿文房四寶寫道:“來朝游上苑,火速報春知,花須連夜發,莫待曉風吹。”翌日晨,駕幸上苑,但見千紅萬紫,芳菲滿目,唯牡丹有骨氣不肯開放,武后大怒,遂貶牡丹於洛陽。這裡指牡丹沒有媚骨。

44.“使海外”句:指牡丹像使者一樣,出使海外,傳向世界各地。約公元724至749年,通過日本的遣唐使傳往日本;1887年,通過東印度公司的外科醫生杜肯從廣州引到英國,此後又先後傳到德、意、法、美等國。二十世紀九十年代,先後傳播到世界二十多個國家和地區。

45.“吾與孰及”句:意思是,我們誰能比得上牡丹的品格呢?

46.屈子:即屈原,戰國時楚國政治家、詩人。“行比伯夷,置以為像兮”,引自他的名篇《橘頌》。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們