無妄

無妄

元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。易經六十四卦第25卦無妄卦天雷無妄(無妄卦)無妄而得。無妄是4:7卦的卦名,4:7是無妄卦的代號。

基本信息

《易經》六十四卦之二十五

無妄
wú wàng
無妄卦

無妄是《易經十四卦之第二十五卦。
天雷無妄(無妄卦)無妄而得
下下卦
象曰:飛鳥失機落籠中,縱然奮飛不能騰,目下只宜守本分,妄想扒高萬不能。
這個卦是異卦(下震上乾)相疊。乾為天為剛為健;震為雷為剛為動。動而健,剛陽盛,人心振奮,必有所得,但唯循純正,不可妄行。無妄必有獲,必可致福。
《無妄》卦談的是如何處理料想不到的事的卦。這種“無妄”,包括“ 無妄,往吉”和“無妄,行有眚”兩種可能:前一種即其卦中說的“不耕穫,不菑畲;後一種即其卦中說的“無妄之災”“無妄之疾”。前一種談的是料想不到的收穫;後一種談的是料想不到的災禍。實際上,《無妄》一卦也可以這么說,它即今天人們常說的“天有不測風雲,人有旦夕禍福”。

震下乾上

無妄①:元,亨,利,貞。其匪正,有眚②,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物與無妄。先王以茂對時,育萬物。
初九,無妄,往吉。
象曰:無妄之往,得志也。
六二,不耕穫③,不菑畲④ ,則利有攸往。
象曰:不耕穫,未富也。
六三,無妄之災:或系之牛⑤,行人⑥之得,邑人⑦之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。
九四,可貞⑧,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之也。
九五,無妄之疾,勿藥有喜⑨。
象曰:無妄之藥,不可試也。
上九,無妄,行有眚,無攸利。
象曰:無妄之行,窮之災也。
注釋:
無妄:六十四卦卦名之一。乃論述料想不到的禍福的卦。
②其匪正,有眚:不堅守正道,就有災異。
③不耕穫:沒有耕種就有了收穫。
④不菑畲:“菑”(zi資)畲(yu余)”,田一歲曰菑,二歲曰新田,三歲曰畲。此處“菑”指生荒地,“畲”,指肥田。“不菑畲”,指生荒地沒有經過開墾便變成了肥田。
⑤或系之牛:“或”,好比。此句是說好比路旁拴著一頭牛。
⑥行人:過路之人。
⑦邑人:古稱小國為邑,此處指本地人。
⑧可貞:“可”,能夠。能夠堅持正道。
⑨勿藥有喜:不用吃藥就可以好。

全卦內容

此卦由雷下天上組成。
卦辭的“無妄:元,亨,利,貞。其匪正,有眚,不利有攸往”,是說作為料想不到的《無妄》卦,它元始,亨通,適宜,貞正。但是如果其行為不堅守正道,那便有災異,便不利於前去辦事。
《象辭》說:本卦上卦為乾為天,下卦為震為雷,天宇之下,春雷滾動,萬物萌發,孳生繁衍,這是無妄的卦象。先王觀此卦象,從而奮勉努力,順應時令,保育萬物。
“初九”爻辭的“無妄,往吉”,是說作為《無妄》卦,它料想不到,這料想不到的裡面就有前往有吉祥的一面。也即指下一爻。
《象辭》說:沒有悖妄的行為,因為所有行動受到意志的控制。
“六二”爻辭的“不耕穫,不菑畲,則利有攸往”,是說料想不到的《無妄》卦,它裡面有料想不到的吉祥福祉,這就如同沒有耕種就取得了收穫,亦如同生荒地沒有開墾便變成了良田,如果發現此等兆頭,則利於前去辦事。
《象辭》說:不耕種而想收穫,這種空妄的念頭不能帶來財富。
“六三”爻辭的“無妄之災:或系之牛,行人之得,邑人之災”,是說在料想不到的《無妄》卦里,它有一種料想不到的災禍:這就如同邑人在路旁拴了一頭牛,被行人順手牽走了。
象辭》說:行人意外得牛,邑人意外蒙災。
“九四”爻辭的“可貞,無咎”,是說在對待“無妄”一事裡,如果能夠堅守正道,那這樣也可免除災禍。
《象辭》說:具有貞正的品德,沒有災難,理應如此。
“九五”爻辭的“無妄之疾,勿藥可喜”,是說一個人得了一個料想不到的疾病,但這一種疾災卻沒有去醫治便自行消失,這實為可喜可慶之事。
《象辭》說:出人意外的藥物,不可隨便服用。
“上九”爻辭的“無妄,行有眚,無攸利”,是說對於料想不到一事,如果發現行動有災異,那就沒有好處,最好不要去做。
《象辭》說:謬妄的行為,是絕望無聊的表現。

古籍中“無妄”的引申含義

【六十四卦卦名】
《易·無妄》:“無妄,元亨利貞。”
程頤傳:“無妄者,至誠也。”
【謂真實,真相】
莊子·在宥》:“游者鞅掌,以觀無妄。”
【謂邪道不行;不敢詐偽】
管子·宙合》:“奚謂當?本乎無妄之治,運乎無方之事,應變不失之謂當。”
禮記·中庸》“誠者天之道也” 宋 朱熹 集註:“誠者,真實無妄之謂,天理之本然也。”
【災禍變亂】
《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“綢繆哲後,無妄惟時。” 劉良註:“無妄惟時,當窮災之時也。”
晉書·慕容垂載記》:“大王以命世之姿,遭無妄之運,迍邅棲伏,艱亦至矣。”參閱《易·雜卦》(韓康伯注)。
【意外,不期然而然】
漢·王充《論衡·明雩》:“夫災變大抵有二:有政治之災,有無妄之變。”
漢書·谷永傳》:“陛下承八世之功業,當陽數之標季,涉三七之節紀,遭無妄之卦運,直百六之災阸。” 顏師古 註:“取《易》之《無妄卦》為義。”參見“ 無妄之災 ”。
宋·葉適 《滕季度墓志銘》:“而君以慣暇逢倉猝,整習遇草野,厭冠而返,可謂無妄之辱矣!”
【必然】
戰國策·楚策四》:“世有無妄之福,又有無妄之禍。”鮑彪註:“無妄,言可必。”
清·戴名世 《書先世遺事》:“府君大怒曰:‘吾聞之,有無妄之福者必有無妄之禍。’”

漫畫《神兵玄奇》中的魔兵

無妄

漫畫《神兵玄奇》里的十柄魔兵之一,元祖天魔被封印前,吐出自己的精元,化成十顆魔珠,遇到強烈的負面感情,就會結合成為擁有異能的兵器。

起源

情感上倍受打擊的南宮鐵心(卓鐵心)手持家傳地神兵鳳翔在江湖上到處殺戮新婚夫婦,途中遇到正在為手下仙風、道骨二人舉行婚禮的玄天邪帝一行人,鐵心惟一可以自傲的劍法在邪帝面前宛如小兒遊戲,讓她受到打擊之餘也見識到了真正的強者,於是她加入邪帝一行,進入武帝皇陵,希望能變得更強。在皇陵中,邪帝將從隕石心房中得到的第二顆魔珠送給鐵心,讓她到皇陵中的劍墳中受萬劍洗禮,以期成為劍中之皇,鐵心權衡情愛與劍道後毅然投身劍墳,以一柄鳳翔挑戰墳中過萬劍靈,要奪回自己失去的一切、要成為劍中之皇的堅定意志引動魔珠找出其真正的源頭——強烈的嫉妒之心,魔珠便以這股負面情感為引,將地神兵鳳翔和劍墳中過萬古劍為物質原料,聚合成巨大的劍球,最終蛻變成一柄長
劍——魔兵無妄,和一件背負萬劍劍翼的萬劍魔甲。

外形

劍身較寬,劍鍔是一個一絲不掛的女性軀體,喻指鐵心今後將以女兒身來奪回失去的一切。劍柄後有三支極尖銳的尖刺。
負面情感:嫉妒
異能:可以模仿與其交鋒過的兵器的異能,但只要與別的兵器交鋒,前一種異能自動喪失。因為第一次是與萬劍魔甲的劍翼交鋒,所以其劍鍔可以自動展開形成仿真劍翼
天魔的身體部位:天魔左足
兵解方式:整柄劍從劍鍔開始化為劍翼潰散
其餘魔兵:帝恨星宿劫疚瘋執念障悲怒權杖裂天破地虛無魔鏡魔·帥十全魔兵

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