溫潤如玉

溫潤如玉

溫潤如玉這一詞一般情況下描述男子的比較多,形容其性格以及帶給周圍人的感覺。溫潤如玉以對珍貴美玉的觸感表達對人物的讚美,修辭手法上使用了通感,該詞表達的不止限於外在的形象之美,更多的是指人擁有內在的氣質風度與修養內涵。雍容自若的神采,豁達瀟灑的風度,不露鋒芒,不事張揚,無大悲大喜,無偏執激狂,正所謂“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫任天際雲捲雲舒。溫潤用以形容玉石,言其質地細密,光澤柔和;用以形容人,指其個性溫和,性情態度言語等不嚴厲不粗暴,使人感到親切之意。

基本信息

​拼音

溫潤如玉溫潤如玉

wēn rùn rú yù

出處

很有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處(人們都認為其境界頗深定有出處)。有人查遍孔孟老莊,以及四書五經,均無所獲,故將此難題貼於網上,一年多來終無所獲,故被稱為“武俠與國文的一個絕題”。

玉石玉石

其中,最接近的答案是《國風·秦風·小戎》里有“言念君子,溫其如玉。”。戰國 楚宋玉《神女賦》:“貌豐盈以莊姝兮,苞溫潤之玉顏。”較為可能。

《易經》第十五卦中有“謙謙君子”,但僅此而已。《禮記·聘義》中有記:曰: ‘夫昔者, 君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也; 縝密以栗,知也; 廉而不劌,義也; 垂之如隊,禮也; 叩之其聲清越以長,,其終詘然 ,樂也; 瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也; 孚尹旁達,信也;氣如白虹,天也; 精神見於山川,地也; 圭璋特達,德也; 天下莫不貴者,道也。詩云:言念君子,溫其如玉,故君子貴之也。’或可考究。

其他解釋

“情深不壽,強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉。”金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,正是這四句銘文。

溫潤如玉這一詞一般情況下描述男子的比較多,形容其性格以及帶給周圍人的感覺。謙謙君子,溫潤如玉,飛揚跳脫的個性不屬於謙謙君子,因為,玉的光芒是凜於內而非形於外的。雍容自若的神采,豁達瀟灑的風度,不露鋒芒,不事張揚,無大悲大喜,無偏執激狂,正所謂“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫任天際雲捲雲舒。” 而生命的狀態在這裡呈現出一種成熟的圓潤。

溫潤用以形容玉石,言其質地細密,光澤柔和;用以形容人,指其個性溫和,性情態度言語等不嚴厲不粗暴,使人感到親切之意。

溫潤如玉以對珍貴美玉的觸感表達對人物的讚美,修辭手法上使用了通感,該詞表達的不止限於外在的形象之美,更多的是指人擁有內在的氣質風度與修養內涵。

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