簡介
阪泉之戰、涿鹿之戰是我國歷史上發生最早、影響最深遠的戰爭。《史記·五帝本紀》中記載：“炎帝欲侵凌諸侯，諸侯鹹歸軒轅，軒轅乃修理工德振兵，治五兵，藝五種，撫萬民，度四方，教熊、黑、貔、貅、貙、虎以與炎帝戰於阪泉之野。三戰然後得其志”。“蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。”並記載，涿鹿之戰後，黃帝在涿鹿“合符釜山”，定都涿鹿，開創了“千古文明開涿鹿”的千秋偉業。
相傳居住在陝西的炎帝、黃帝兩部族相鄰而居，都比較強大。黃帝居於姬水，炎帝居於姜水。為了尋找開闊肥沃的定居之地，黃帝部族向東遷徙，東渡黃河，沿太行山千里跋涉來到了桑乾河下游的涿鹿一帶。與此同時，炎帝部族也相繼東遷。炎帝部族沿黃河南岸向東行進，到達今山東一帶，與蚩尤部族發生了戰爭。炎帝敵不過蚩尤，便跑到涿鹿向黃帝求助。黃帝不願參戰，兩部族在阪泉打了三仗，炎帝族大敗，史稱“阪泉之戰”。經過阪泉之戰，炎帝歸順了黃帝，結成了以黃帝為首的部族聯盟。這時蚩尤也追到涿鹿，並修築了營寨，號稱蚩尤寨，準備與炎黃聯盟爭一高下。黃帝炎帝部族聯盟，在涿鹿之野與蚩尤部族展開了一場曠日持久的大戰。
《山海經·大荒北經》是這樣說的：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應攻之冀州之野。應龍畜水，蚩尤請風伯、雨師從大風雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤”。這場被後人神話了的涿鹿之戰以黃帝勝利而告終。蚩尤死後，其部族一部分歸順了黃帝，一部分南下和土著的苗蠻部落合併。戰後，炎、黃、蚩三部族結成一體，定居在桑乾盆地，日益強大，合符釜山形成了中華民族的雛形。唐代大詩人胡曾在游涿鹿山時，曾對這場戰爭發出如下感慨：
涿鹿茫茫白草秋，軒轅曾此破蚩尤。 丹霞遙映山前水，疑是成川血尚流。
歷史意義
現在涿鹿之野還有一處高地，傳說是黃帝指南車的停車台。發生於涿鹿之野的黃帝與炎帝之間的阪泉之戰，黃帝、炎帝與蚩尤之間的涿鹿之戰，是我國歷史上具有真正意義的戰爭，不僅是我國古代戰爭起源的重要標誌，而且也是我國軍事文化形成的重要標誌。北京“中華世紀壇”把具有歷史決定意義的“三祖兩戰”載入了262米青銅甬道上，以昭後人。
