《沈從文全集》
概況
全集按小說、散文、傳記、雜文、詩歌、文論、書信、集外文存、物質文化史分類分卷編輯。
沈從文全集曾出版過的作者自選集或單行本，按原書名和內容整體編入全集。其中，一選集內若有不同文體作品，以該集作品主體性質歸類；不同選集若收有同一作品，該作品只編入全集的某一集內，其他選集僅存目備考。
未曾結集出版的作品，依據文體歸類，按發表或創作時間的先後，或按相關內容分編成若乾新集，收入全集。
全集收入的已發表作品、作品集或單行本，均儘可能採用最早發表的文本或初版文本；作者主持增訂過的著作，按增訂版本編入；因故用其他文本，均附說明。
編輯說明
為保持作品原貌，全集編入的作品，除對顯明的編校錯誤、筆誤和個別錯字作必要的訂正及按規範採用簡化字外，均按原文排版。作者習慣遣詞用字，如：“做”時有用“作”，“熟悉”作“熟習”，“智慧”作“知慧”，“理智”作“理知”，“一律”作“一例”，“哪”多作“那”，“字眼”多作“字言”，“必須”多作“必需”，以及“傭人”與“用人”、“癲子”與“顛子”，“火夫”與“火夫”、“年青”與“年輕”等等並用，還有文中數字多使用漢字，某些事物名稱及人名、地名、譯名與現今不一致的，均一仍其舊。作者對標點的使用，尤其是當標號、點號連用時，有些和目前的規範用法不同，亦未作改動。文中“□”，除另有註明其含意外，還表示原書或原稿中無法辨識的字跡。
卷別
全集共分32卷：第1——10卷，小說，其中第1、4卷含劇本等少量其他作品；第11——12卷，散文；第13卷，傳記；第14卷，雜文；第15卷，詩歌；第16——17卷，文論；第18——26卷，書信，編入書信、廢郵(即信稿)和零散日記，但1949年前已發表的書信、廢郵，分別編入散文、雜文或文論卷；第27卷，集外文存，編入作者生前未發表的史料性、回憶性文字，及1949年後的文學創作試筆等；第28——32卷，物質文化史，其中第32卷為《中國古代服飾研究》專著。《沈從文全集》總目
第1卷（小說）鴨子蜜柑入伍後公寓中
第2卷（小說）
老實好管閒事的人篁君日記梓里集
第3卷（小說）
阿麗思中國遊記（兩卷）雨後及其他山鬼長夏不死日記
第4卷（小說）
呆官日記男子須知十四夜間及其他旅店及其他采蕨一個天才的通信
第5卷（小說）
沈從文甲集石子船龍朱衣冠中人
第6卷（小說）
舊夢沈從文子集一個女劇員的生活樓居
第7卷（小說）
虎雛鳳子都市一婦人阿黑小史一個母親如蕤集
第8卷（小說）
游目集邊城八駿圖新與舊主婦集
第9卷（小說）
從文小說習作選短篇集月下小景神巫之愛
第10卷（小說）
長河鄉村瑣事芸廬紀事虹橋集雪晴
第11卷（散文）
遙夜集湘行書簡湘行散記湘西
第12卷（散文）
燭虛七色魘集友情集南北風景我與新文學
第13卷（傳記）
記胡也頻記丁玲記丁玲續集從文自傳從現實學習
第14卷（雜文）
甲辰雜談怎樣從抗戰中訓練自己見微齋雜文霽清軒雜記北平通信
跑龍套藝文題識錄
第15卷（詩歌）
人謠曲憂鬱的欣賞絮絮浮雕樂章匡廬詩草井岡山詩草贛游詩草
青島詩草鬱林詩草牛棚謠雲夢雜詠文化史詩鈔京門雜詠喜新晴
第16卷（文論）
中國小說史沫沫集沫沫集續編序跋集編者言術藝芻言
第17卷（文論）
文學運動雜談廢郵存底昆明冬景雲南看雲集新廢郵存底續編
第18—26卷（書信）
書信
第27卷（集外文存）
一個人的自白沉默歸隊史無前例（上、下）談話及其他無從馴服的斑馬
無從畢業的學校忘履集
第28卷（物質文化史）
中國玉工藝研究
中國陶瓷史中國陶瓷研究
漆器及螺甸工藝研究
獅子藝術
陳列設計與展出
第29卷（物質文化史）
唐宋銅鏡
鏡子史話
扇子套用進展
文物研究資料草目
第30卷（物質文化史）
中國絲綢圖案
織繡染纈與服飾
《紅樓夢》衣物及當時種種
說“熊經”
文物談小錄
第31卷（物質文化史）
龍鳳藝術新編
馬字藝術和裝備
文史研究必須結合文物
第32卷（物質文化史）
中國古代服飾研究
作者介紹
簡介
沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝於北京。作品藝術價值
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”雖身處於虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心於人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓傑閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精緻，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建築，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》)。沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象徵於一體，語言格調古樸，句式簡峭、主幹凸出，單純而又厚實，朴納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，身然的生命形式，讚美人性美；後者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋樑，也正由於這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重複著悲塗的人生，寄託了作者民族的和個人的隱痛。
