永嘉四靈中國南宋中葉的詩歌流派，代表南宋後期詩歌創作上的一種傾向。永嘉四靈指當時生長於浙江永嘉（今浙江溫州）的4位詩人：徐照、徐璣、翁卷、趙師秀四人，同為南宋時溫州人。彼此旨趣相投，詩格相類，工為唐律，專以晚唐賈島、姚合為法，謂之唐體，字號中都帶有“靈”字，“蓋四人因（翁）卷字靈舒，故遂以（徐）道暉為靈暉，（徐）文淵為靈淵，（趙）紫藝為靈秀。”①“皆自號為‘四靈’雲”②。溫州古為永嘉郡，遂稱之為“永嘉四靈”。
基本概況
中國南宋中葉的詩歌流派，代表南宋後期詩歌創作上的一種傾向。永嘉四靈指當時生長於浙江永嘉（今浙江溫
永嘉四靈歷史文化背景
永嘉四靈詩歌理念
“永嘉四靈”是南宋詩壇獨樹一幟的詩歌流派，對前人，它改造江西詩派，去除其弊端；對後來，它啟動江湖詩
永嘉四靈詩人簡介
永嘉四靈之徐照徐璣（1162－1214）字致中，又字文淵，號靈淵，永嘉人。祖籍福建晉江，“皇考潮州太守定，始為溫州永嘉人”。他是徐定第三子，受父“致仕恩”得職，浮沉州縣，為官清正，守法不阿，為民辦過有益之事。“詩與徐照如出一手。蓋四靈同一機軸，而二人才分尤相近”遺有《二激亭詩集》。亦喜書法，“無一食去紙筆；暮年，書稍近《蘭亭》”。
翁卷字續古，一字靈舒，樂清人，生卒年來詳，嘗登宋孝宗淳熙十年（1183）鄉薦，作過幕，教過館，一生奔波，落拓江湖，很有些感慨。“四靈”中他是最後去世的。詩作生前有過結集，後散佚。今所見詩集名《葦碧軒詩集》。
趙師秀（1170—1220）字紫芝，又字靈秀，亦稱靈芝，號天樂，永嘉人，宋宗室，登光宗紹熙元年進士第，曾在上元、搞州等地任屬吏，並不得志，發為感嘆：“自為貧簍驅，十年九離索”，晚年寓居錢塘，“有終焉之志”。趙師秀詩，有人評為“四靈”之首。詩集名《清苑齋詩集》。
詩人評析
 永嘉四靈 |
徐照是一位自覺的苦吟者，志在追蹤賈島，姚合的寒瘦詩風。他自己曾說：“昨來曾寄茗，應念苦吟心”（《訪觀公不遇》），“吟有好懷忘瘦苦”（《山中寄翁卷》）。因為徐照家境清貧，且畢生致力於苦吟，所以有許多即景抒情之作還是寫得清新明麗，頗有韻味的。此詩寫歲末雜感。首聯便頗可見“冥搜物象”，“清苦”的風格。試想在如此寒冷的時節，從山中石縫裡敲冰化水煮茶，是夠“清苦”的。此亦可見選詞造句之心思。次聯寫煮茶時所見所想。“思”字與“誤”字頗可見推敲工夫。方回評云：“‘思’字‘誤’字，當是推敲不一乃得之。”紀昀評云：“極為寒瘦之語，然別有味。”（《瀛奎律髓·冬日卷》）都講得很有道理。縱觀全詩，是真正窮苦詩人“苦吟”出來的詩，雖然境界狹小，卻也別有風味。
徐璣也是一位雕章琢句的苦吟詩人。他曾說：“昔人以浮聲切響，單字只句計巧拙，蓋風騷之至精也。近世乃連篇累牘、汗漫無禁，豈能名家哉！”（見葉適《徐文淵墓志銘》）這，似乎也可以看成是四靈的一個苦吟的理論綱領。徐璣的這首《新涼》寫江南夏末新涼。首句主要通過視覺形象來表現新涼——水滿秧齊、水清葉綠，而涼意便自然而生。次句一“穿”字、一“低”字，頗見雕琢之工。而後兩句則突出了人與黃鶯都因愛新涼而形成的情景交融的優美意境。
趙師秀被推為四靈之冠，在四靈中聲望地位最高。趙師秀與其他三個人一樣，在鍊句鍊字上是很下工夫的。他自稱：“一篇幸止有四十字，更增一字，吾未如之何！”可見其苦吟之狀。七律不是趙師秀的專攻，但卻常有驚人之作。第一首《數日》可見一斑。“獨、寒、苦、孤、冷、病”是四靈詩歌中最常用的字，趙師秀在《數日》中以病夫自況，也是常理。此詩雖寫景，卻“一切景語皆情語”，主體形象極為突出。前兩句自訴淒涼處境，後兩句卻筆鋒一轉，豁然開闊。全詩頗可見“野逸清瘦”之風。“林疏放得遙山出”，一“放”一“出”，神采飛揚，雖是刻意為之，卻也無痕無跡，是苦吟中難得的佳作。
詩歌賞析
“四靈”以五律為詩作主要體裁，多以詠景物，五律中尤重中間二聯，苦吟推敲，翻空出奇，有些詩句確亦奇巧精緻。
徐照：“眾船寒渡集，高寺遠山齊”（《題衢州石壁寺》）
“風順眠聽角，樓高望見船”（《永州寄翁靈舒》），
徐璣：“寒煙添竹色，疏雪亂梅花”（《孤坐》）
“寒水終朝碧，霜天向晚紅”（《冬日書懷》）
翁卷：“數僧歸似客，一佛壞成泥”（《信州草衣寺》）
“輕煙分近郭，積雪蓋遙山”（《冬日登富覽亭》），
趙師秀：“瀑近春風濕，松多曉日青”（《桐柏觀》）
“池靜微泉響，天寒落日紅”（《壕上》）
景物觀察細緻入微，從視覺、聽覺和觸覺的不同角度捕捉形象，對形象加以巧妙安排、準確描繪、高低對照、色彩映襯、動靜相生，有匠心獨運之處，遣詞用字、對偶聲韻甚為講究，收到很好效果，此為“四靈”工五律所能達到之最高成就。但求其通篇完整者卻為數甚少，畢竟才力薄弱之故。
“四靈”七絕為數不多，卻各有若干首寫得較出色且完整，屬宋人絕句中上乘之作。如：
小船停漿逐潮還，四五人家住一灣。
貪看曉光侵月色，不知雲氣失前山。
（徐照《舟上》）
水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低。
黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼。
（徐璣《新涼》）
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。
（翁卷《鄉村四月》）
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。
（趙師秀《約客》）
江南水鄉風光、人情民俗，寫來清新靈巧，圓美自然，予人耳目一新之感。“四靈”以“自吐性情”之詩作實踐，反對“以道學為詩”，尤反對江西詩派詩風，獲得一定效果。
