出處
《感遇·其二》
作者:張九齡
江南有丹桔,經冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦佳客,奈何阻重深。
運命唯所遇,循環不可尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰。
解析
以一個“猶”字,充滿了讚頌之意。 三、四句用反詰,說明桔之高貴是其本質使然,並非地利之故。五、六句寫如此嘉樹 佳果,本應薦之嘉賓,然而卻重山阻隔,無法為之七、八句嘆惜丹桔之命運和遭遇。 最後為桃李之被寵譽,丹桔之被冷遇打抱不平。
《此木豈無陰》是詩人張九齡所創作的一首詩。這首詩講述了一個寓言故事:一隻來自大海上的鴻雁,獨自飛臨一座城池邊。城中高高的神樹之上,兩隻翠鳥正得意洋洋地站在那兒。鴻雁預料他們終將自取禍患,於是自己展翅高飛,離開了這險惡之地。
《感遇·其二》
作者:張九齡
江南有丹桔,經冬猶綠林。
豈伊地氣暖,自有歲寒心。
可以薦佳客,奈何阻重深。
運命唯所遇,循環不可尋。
徒言樹桃李,此木豈無陰。
以一個“猶”字,充滿了讚頌之意。 三、四句用反詰,說明桔之高貴是其本質使然,並非地利之故。五、六句寫如此嘉樹 佳果,本應薦之嘉賓,然而卻重山阻隔,無法為之七、八句嘆惜丹桔之命運和遭遇。 最後為桃李之被寵譽,丹桔之被冷遇打抱不平。
造化元鑰·乙木總論,是落實立足於每月的實際氣候與日主之間的關係,論述天干原象的造化成就,從而推算四柱八字命局的貧賤富貴。該總論為民國徐樂吾增補的版本,在...
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受陰區宇相 受陰盡相 受陰十境相 迷則成害 受陰《黃帝陰符經》又稱《陰符經》或《軒轅黃帝陰符經》,亦稱《黃帝天機經》,系道家哲學與修養之術,論涉哲學與軍事,論涉養生要旨、氣功、食療、精神調養、房中等方...
簡介 書名由來 出處 內容 版本豈[豈,亦可讀作qǐ(ㄑㄧˇ),亦可讀音作kǎi(ㄎㄞˇ)];源於姬姓,出自遠古顓頊帝高陽氏之後,屬於以先祖稱號為氏。做姓氏時讀作qǐ。
基本介紹 姓氏淵源 得姓始祖 遷徙分布 郡望堂號宣城,有道人無外者,為言京口山川之勝,郡人有地求售,以錢三十萬得之。元佑...既然矣,次則廊屋為廡梓榆為朴二件,亦補第二卷,第二卷乃故事,豈謂是乎?子午...樵《通志•藝文略》則二十卷,分並不恆有如此者,此吾所以放筆為之云云。今案...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二【經文】阿難當知。汝坐道場,銷落諸念。其念若盡,則諸離念一切精明。動靜不移。憶忘如一。當住此處入三摩提。如明目人,處大幽暗,精性妙淨,心未發光。此則名為色陰區宇。
色陰區宇相 色陰盡相 色陰十魔境 色陰結語《棠陰比事》是繼五代時的《疑獄集》,與宋代鄭克編撰的《折獄龜鑑》之後,又一部記述訴訟活動的書籍。
《棠陰比事》 正文 配圖 相關連線