歐元宗

歐元宗

歐元宗,生於1980年3月安徽,祖籍蘇州,歐氏平陽郡忠厚堂懷英公祠下第二十世嗣孫,自幼深受家族傳統遺風影響,多年研習國學歷史及書法國畫,曾先後榮獲國內業界多項殊榮。在其“左手佛法,右手事業,合二為一,即是此生!”的人生理念下皈依曹溪南華,由上師上緣下如親賜法名昌緣,現居於深圳精進修行。

基本信息

專業榮譽與社會任職

中國知名品牌戰略專家
中國百位策劃品牌人物
中國廣告案例年鑑專家評審
中國品牌10S戰略創始人
中國佛商之道創始人
正覺國際創意產業(深圳)有限公司董事長
覺悟堂文化發展(深圳)有限公司創始人
歐元宗歐元宗

家族淵源

歐元宗家族淵源歐元宗家族淵源
明洪武四年(公元1371年),朱元璋驍騎右衛軍將歐懷英,攜三子由祖居地蘇州吳縣駐鎮古鳳陽府(現安徽五河)。後率長子成,分遣衛雲南洱海,其次子廣及三子舉留居古鳳陽府,至今繁衍生息六百餘年。歐元宗先生為歐懷英三子後裔,為其一世祖歐懷英第二十世嗣孫。歐元宗極愛中華傳統文化,儒釋道三家思想影響至深,融會貫通。曾以四言體式將其家族歷史淵源全景呈現,被歐氏安徽族系收藏於當代族譜。其題為“頌祖辭”,全文如下:“聖祖禹王,開山劈石,引渠通海,力挽驚駭,聖跡天下,敬德千古;聖宗勾踐,神武德眾,萬民敬仰,與吳征戰,失利成俘,忍辱負重,臥薪嘗膽,十載復辟,千秋傳頌;先祖蹄公,為楚之候,更封烏程,歐余山南,太陽升然,歐陽亭侯,三脈始祖,季安平湖,繁盛蘇州;先宗懷英,驍騎軍將,駐鎮鳳陽,由蘇至五,扶征洪武,攜子三公,為歐之宗,六百多秋,二七餘世,繁枝葉盛,傳承萬世。”

主要成就

歐元宗歐元宗
十多年理論結合實踐,品牌實戰派專家,精通品牌系統創建體系。從整觀品牌行業格局到品牌理論模型構成,從品牌戰略制定到品牌綜合定位,從品牌視覺表達到品牌終端表現,從品牌整合傳播到品牌最終落地,形成完整品牌從理論模型、戰略制定、策略執行、形象塑造、整合傳播的五位一體品牌塑造模式,使品牌立足巨觀並結合實際的情況下快速占領市場,迅速直達目標消費者心智,高效實現品牌建設預期目標,達成企業戰略企圖及發展願景。

專業採訪

歐元宗歐元宗
專訪紀實:歐元宗先生專訪座談實錄簡摘
歐元宗:很多時候,很多人碰到我都會問我同樣一些問題,那就是什麼是品牌?如何做品牌?品牌有其生命長短嗎?諸如此類問題等等。首先,我不想從框范思維或專業角度去解說以上幾個問題。就我個人而言,我認為所謂品牌就是一個意識形態的符號。而因為年齡的不同,審美的取向和文化的差異等因素,促使著同一個品牌在不同人的視角或內心所會產生不同的印象。因此,你不可能做到誰都喜歡你的品牌。所以,做品牌前提就是需要精準你的市場和定位你的目標消費者。由此,經過精耕細作才能實現物以類聚的志同道合。另外,就如何做品牌而言,我認為在現在快節奏的社會環境下,很多企業或企業領導者都是品牌的盲從者,在還沒有對市場了解清楚、自身定位準確的情況下,就盲目的綁架媒介資源進行無謂的廣告傳播,最後錢是花了,但總是不疼不癢的看不到實質效果。所以我說,品牌一定是懂品牌的人才能夠的做起來,最起碼也是對人性心裡和市場行銷比較了解為前提。因為,品牌不但是一個專業課題,也是一項系統工程,更是一種心裡共鳴。所以,前提需要結合一系列客觀因素制定準確的戰略定位,於此前提下再在每個重要環節上安排對的人去做對的事。再一個就是品牌有沒有所謂的生命長短,就算有存在有時間的差異,也是前提取決於運營和管理者的理念和執行。另就自然規律來說,品牌當然也會有如生命的高低起伏或興滅存亡的狀態,無非就是將品牌經營的大小和長短而已。就如同很多國外品牌一樣,很多百年以上家族企業,視其品牌為一種家族榮耀或精神信仰,在此狀態下,你說他們會做對不起他們消費者的事情嗎?如果做對不起消費者的事情,那么就相當於是給自己的祖宗丟臉,對不起信任和喜歡自己品牌的人們,而如此的話,結果將不言而喻了。當然,品牌還有太多問題需要探討,這些也只是我的個人看法而已。但不管怎么樣,我還是非常希望有更多有良心的民族企業能夠成為未來的百年品牌,這需要我們共同的努力!

個人生活

歐元宗歐元宗
歐元宗歐元宗
歐元宗自述:我從小生活在一個信奉佛教的傳統家庭,耳濡目染之間對佛教也有著天然的親近感,但一直都處於初淺階段。在成長的路途中,我受到了作為教師母親的深遠影響,並從小到大的專心於學習傳統文化。後來,在步入社會後及工作實踐中,開始有種自我學成的檢驗之感,可時常又卻被一些文化溯源的問題所困擾。因此,在一種學無止境的習慣下開始追本溯源。過程中,讓我常常發覺太多的文化及傳統的源頭竟出自於佛教,這讓我不得不開始重新認識我既熟悉又陌生的佛教。由此,便開啟了我對佛教的深入了解和二級分化的深刻認知。就當代而言,信奉佛教的人士中,除偽信群體以外基本分為兩種,一種是逢年過節燒燒香拜拜佛,保保平安求求發財的人;一種是從思想境界及文化淵源,以及終極認同和以行實踐的修行信眾,二者之間相去甚遠,不可同日而語且相提並論。後來,我在研習佛法的過程中不斷深入,並一發而不可收的漸入佳境,樂在其中之時也會忘卻世間煩擾。但是,也會因身在其中而不能出離而困擾。就這樣,轉眼十多年過去了,直至當下我依然還在修行的路上,並以“覺途元宗”之稱踐行佛法的真諦與博大。希望,此生在修行中有所成就,阿彌陀佛!

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