欽哲揚希仁波切

駐錫於尼泊爾喜馬拉雅山區的楚西仁波切，是頂果欽哲仁波切最資深、最具證量的弟子。 頂果欽哲仁波切圓寂之後，親近的弟子便請求楚西仁波切去尋找頂果欽哲仁波切的轉世。 一九九五年十二月，楚西仁波切在尼泊爾的瑪拉蒂卡聖穴為欽哲揚希仁波切舉行典禮，賜名為烏金天津吉美朗竹。

駐錫於尼泊爾喜馬拉雅山區的楚西仁波切，是頂果欽哲仁波切最資深、最具證量的弟子。頂果欽哲仁波切圓寂之後，親近的弟子便請求楚西仁波切去尋找頂果欽哲仁波切的轉世。楚西仁波切擁有許多夢境和淨見，清楚地指出轉世靈童的身分。這些淨見包括一首四行詩，其中透露了轉世靈童的出生年份、其父母的名字，以及他可以被尋獲的地點。

一九九五年春天，楚西仁波切送了一封信給雪謙冉江仁波切，信上詳載了四行詩的內容。經過解讀之後，發現轉世靈童的父親是錫給丘林仁波切明久德瓦多傑，第三世秋吉德謙林巴的化身，祖古烏金仁波切的子嗣；母親是德謙帕嬁；他們的兒子出生於藏曆雞年五月十日，也就是蓮師誕辰那一天，是「札西帕久（頂果欽哲仁波切的名諱之一）正確無誤的轉世」。嘉瓦仁波切尊者證實這個孩子是頂果欽哲仁波切的轉世。
一九九五年十二月，楚西仁波切在尼泊爾的瑪拉蒂卡聖穴為欽哲揚希仁波切舉行典禮，賜名為烏金天津吉美朗竹。一九九六年十二月在尼泊爾的雪謙寺，正式為欽哲揚希仁波切舉行座床大典，參加典禮者包括數千位從世界各地前來的弟子。