景點介紹
石家村棋盤巷位於安徽省宣城市績溪西部，距縣城約34公里，距上莊5公里。村中的石氏宗族是北宋開國功臣石守信的後裔，在明代石氏家人也曾立下汗馬功勞。
全村巷道整齊方正，縱橫相交，筆直對稱，形似棋格。據說當年趙匡胤皇帝喜好下棋，常與石守信對奕於皇宮，百姓因此建棋盤村，以紀念先祖。
宣城 棋盤巷建築特色
石家村遠祖石守信籍隸河南開封，而河南石姓發祥地是甘肅武威，均在棋盤村以北，且當時的北宋皇朝已消亡，腐敗無能的南宋政府只能躲在江南的一隅苟延殘喘，因此“北定中原”、“北望中原”已成為了所有大宋子民的期盼與渴求。
北宋初年大將—石守信故石家村所有房舍和宗祠、廳屋均坐南向北。雖然向北的建築走向與我國傳統民居大多坐北向南的習慣相悖，但為紀念祖輩，思懷故土，同時也為了讓石姓的子孫後代立於不敗之地(按照風水的原則，棋盤村址位於旺山北麓而繞村河流桃花溪在北面，向西流去，依據古代“枕山面水”的風水原則理應屋房門戶向北)，因此，向北既是一種懷念，同時也是一種希冀與期盼。
民居就是棋子
宣城 棋盤巷徽州古村落選址十分講究風水龍脈，注意人居與自然的和諧，謀求“天人合一”，祈望子孫後代人財兩旺，安居樂業。在古代風水學中，水口是一個村落的命脈，故石家村的水口位於村西端，石山對峙，由桃花溪、古石橋、魁星閣構成，俗稱“獅象守門”。水口石山有天燈柱，村後南山有祖墓，墓旁古松1株，名“抱祖松”。整個村落以後村正中的石氏宗祠——“帥府”為中軸線，左右對稱。
“帥府”與一幢幢象徵著“士、相、馬、車”的民居，一字排列在棋盤底端邊線上。“帥府”的對面是半畝方形池塘，池塘里有一個按照石守信帥印比例擴築的長2丈、高闊各1丈的印墩，印墩上的古柏象徵著印柄。
經緯分明
形如棋盤，錯落有致，道道相通，整個村莊的布局如一個棋盤，被人稱作“棋盤上的村莊”。村內有三條橫街，是棋盤中的三條“橫線”;流經村中的桃花溪是“楚河漢界”，隱喻石守信當年常與趙匡胤對弈。桃花溪一側的遠堤岩是紅方棋盤的“河界”邊線，南北向的縱向街巷是紅方棋盤上的九條“直線”，為了棋盤的完整，每條街巷的兩端均築有閘門，巷路盡頭皆設弄門，夜晚關閉，宛若一城堡。
水的運用
村中下水道明暗兼有，五尺寬石板道路，防盜用的上下閘門及馬頭牆均為典型的徽派建築式樣。街巷一半是水圳(水圳與“帥府”前的水塘相連通)，一半是路面，路面用長條麻石橫向鋪設，條石伸出水面而懸空，夜深人靜時若有人行走，便會發出“咚咚”的響聲，提醒村民，注意防盜防賊，而水圳更明顯的用處在於就近提供水源，以防失火。
水是流動的，是生命相延、財源滾滾而來的象徵，以“山水為血脈，以草木為毛髮，以煙云為神采”，是古徽州建築的精髓，因此石家村的民居都是圍饒著“水”展開，以“水”為中心。
石家村的民居大多是明清時期典型的徽浙派民宅，外觀為石庫門、小青瓦、白粉牆、馬頭檀等，石庫門的門蓋上置有門樓。門樓和門蓋中間用青磚嵌白粉線條和磚雕作裝飾。走進大門不足兩步，便有一門式屏風，俗稱水照門，按當地風俗，只有婚喪、喜慶等大事才能開啟此門，平時出入皆走水照門兩邊。屋內分上、下客堂，上客堂和下客堂兩邊是廂房，中間是客廳，上堂和下堂中間隔一天井，天井地面用精加工的花崗岩石鋪成，地下置下水道，地面至檐口裝有落水管。
宣城 棋盤巷 房屋雕飾天井
又稱明堂，是古代徽派建築自然採光之用，同時又是屋面雨水排泄出處，俗有四水歸明堂之稱，象徵財源不外流之意。天井兩邊為閣廂。上下堂還各置有兩個“經巷”(通向隔壁居室或廚房的通道)，“經巷”各置落地花楹門兩扇，門上雕有人物花草等圖案，屋內有立柱44根之多而且用料十分講究，大多為銀杏和香椿樹製成。廂房的窗門均有一塊欄板，這是整個居室木雕藝術的精華所在，上面雕的古代故事中的人物、山水、交通工具等應有盡有，充分體現出績溪“三雕”中木雕藝術的魅力。
