內容簡介
梁漱溟選集本系列的編選儘量以突出其哲學思想為主，名著和名篇並重。編選力圖與已有選集有所不同，體現出編者獨到的選讀眼光和安排構思，從而使得本系列在突顯這些學者對20世紀中國哲學創作與研究貢獻的同時，亦以提供本系列編者的獨到解讀為特色。
近20年來，我國大陸學術界對現當代新儒學的研究，成就斐然。這一研究是隨著我國改革開放而開始的。門戶打開以後，海外學者，首先是海外華裔學者，繼而是境外港台兩地學者紛紛來內地講學，接著，他們的論文、著作陸續被引進。這當然只是外緣。內在的原因，則是內地學者反思“五四”以來至“文化大革命”對傳統文化，對本民族文化遺產的傷害，重新思考傳統與現代的關係。
本書目錄
前言
著作篇
東西文化及其哲學
第一章緒論
第二章如何是東方化？如何是西方化？（上）
第三章如何是東方化？如何是西方化？（下）
第四章西洋中國印度三方哲學之比較
第五章世界未來之文化與我們今日應持的態度
中國文化要義
緒論
中國的倫理本位的社會
以道德代宗教
理性——人類的特徵
階段對立與職業分途
人類文化之早熟
文化早熟後之中國
緒論（上）
緒論（下）
略說人心
計畫性
我對人類心理的認識前後轉變不同
人的性情、氣質、習慣、社會的禮俗、制度（下）
道德——人生的實踐（上）
道德——人生的實踐（下）
論文篇
答胡評《東西文化及其哲學》
中國民族自救運動之最後覺悟（節選）
禮記大學篇伍嚴兩家解說合印敘
儒佛異同論
今天我們應當如何評價孔子
科學與宗教為同根並生之二物
佛法與世間
談樂天知命
深嘆心不勝習
試論晦庵朱子在儒家學術上的貢獻兼及其理論思維上的闕失
讀陽明先生詠良知詩
梁漱溟著述要目
編者後記
作者簡介
梁漱溟(1893—1988)原名煥鼎，字壽銘，廣西桂林人，生於北京，中國現代學者、教育家、鄉村建設運動的倡導者。他提出了辦教育的三條原則：學校教育與社會教育不可分；教育宜延長及於成年乃至終身；教育應盡其推進文化改造社會之功。
早年畢業於北京順天中學堂。1918年起在國立北京大學任哲學教授。五四運動時提倡“生命派哲學”。1921年出版成名作《東西方文化及其哲學》。1928年為籌辦鄉治講習所而接辦廣州第一中學。這期間曾任南京國民政府行政院法務部秘書、國民黨廣州政治分會委員兼建設委員會主席、廣東省政府委員。向國民黨中央提出《開辦鄉治講習所建議和試辦計畫大綱》，獲準後在廣州為地方警衛隊編輯委員會講《鄉村十講》，開展“鄉村建設”活動。1929年在北京主辦《村治日刊》。1930年在河南輝縣創辦河南村治學院，次年又在山東鄒平縣創辦山東鄉村建設研究院，出版《鄉村建設》。抗戰爆發後，鄉村建設運動被迫停業。1938年訪問延安，曾與毛澤東多次交談。任歷屆國民參政會參政員。1941年參與發起組織中國民主政團同盟，並赴香港主持機關報《光明報》。是年底香港淪陷，轉赴廣西。1945年在重慶擔任中國民主同盟秘書長。
中華人民共和國成立後，曾任政協全國委員會委員、常務委員。1988年6月在北京病逝。著有《印度哲學概論》、《東西方文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《梁漱溟教育論文集》、《中國文化要義》、《中國民族自救運動之最後覺悟》等。
