梁惟朝

梁惟朝

當代知名易學學者,國學講師,六壬道法、華山派養生功傳人,楊公風水、台灣後天派風水嫡傳弟子。精通周易預測,對陰陽宅風水有很深的造詣。2007年授予“中國十大易學風雲人物”;2008年入選《全球華人易學風水名人豐碑》;2009年評為“全球華人十大傑出風水策劃名師”、“全球百名最具影響力易學實戰傑出人物”;2010年文化部中國傳統文化促進會授予“中國優秀堪輿地理師”稱號。著作有《道家玄音手印功》,《易軒風水》等。

基本信息

個人簡介

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梁惟朝梁惟朝

梁惟朝先生,1968年出生於文化名城“彌勒道場”---浙江奉化,當代知名易學學者和實踐者,實力派風水專家,註冊國學講師,建築裝飾助理工程師,六壬道法真傳弟子,台灣後天派風水傳人、楊公風水曾氏36代傳人、華山派養生功傳人,雲山派風水創始人,法名梁法鎮;從小酷愛傳統周易文化,17歲就耳濡目染,曾多次奇遇名師,將佛的慈悲、道的超脫集於已身,精通周易預測學、姓名學,對陰陽宅風水有很深的造詣,並積累了豐富的實踐經驗。

全國人大會議中心全國人大會議中心
新浪樂居新浪樂居
現任浙江省風水研究院院長,中國易經研究會秘書長,中國易經風水研修院教授;中國易經名人協會資格審核委員會專家,國際易學風水研究院副秘書長,寧波易道建築地理研究所所長,奉化市易軒建築地理研究所所長、《易軒風水》雜誌總編等職。撰寫的相關文章曾在多家報刊雜誌上發表,論文《淺談陰宅風水》在“中國建築人文環境與周易文化高峰論壇”會中榮獲銀獎,2006年參加《風水天下》開拍大典;2007年在全國政協禮堂舉行的“首屆中國傳統文化與易學高峰論壇”會上授予“中國十大易學風雲人物”;2008年在首屆“全球華人易學名人峰會既風水文化申報世界非物質文化遺產推動大會”上發表了《風水申遺刻不容緩》的專題報告,併入選“全球華人易學風水名人豐碑”;2009年在北京舉行的“第六屆易學與建築文化高層論壇”上,發表了《建築跨越時空.易學炫亮生活》的專題演講,發表了論文《論商品房裝修中魚缸與玄關的設計套用》,2009年“全球百名最具影響力易學實戰傑出人物”榜上有名;2010年入選《時代先鋒.國學人物郵冊》,同年,文化部中國傳統文化促進會授予“中國優秀堪輿地理師”稱號,2011年8月榮獲“全球華人百強名師”;2012年榮獲“中國千強講師”稱號,著作有《道家玄音手印功》,《易軒風水》第一期、第二期、第三期等。 
鑒於梁惟朝先生在易學研究領域的突出貢獻與成就,已被編入《世界優秀專家人才名典》、《全球華人易學名家風采》、《易經與和諧世界》、《中國傳統文化名家大典--易學卷》,《國學名人》等名典名錄。
《道家玄音手印功》攝製組《道家玄音手印功》攝製組
長三角道教論壇留影長三角道教論壇留影
出席傳統文化論壇出席傳統文化論壇

職稱和職務

中國浙江省風水研究院院長
中國易經研究會秘書長
中國易經風水研修院教授
中國易經名人協會資格審核委員會專家
北京易學大會致詞北京易學大會致詞

國際易學風水研究副秘書長
寧波易道建築地理研究所所長
寧波市易軒建築設計院院長
奉化市易軒建築地理研究所所長
《易軒風水》雜誌總編
全國工商聯國學文化講師
建築裝飾助理工程師
全球華人易學風水一級策劃師
中國楊公風水研究院特聘風水一級策劃師

全國人大會議中心全國人大會議中心
楊公風水公益講壇楊公風水公益講壇

易學榮譽和成就

“中國十大易學風雲人物”頒獎“中國十大易學風雲人物”頒獎

2006年論文《淺談陰宅風水》榮獲銀獎
2007年全國政協禮堂榮獲“中國十大易學風雲人物”
2007年編入《世界優秀專家人才名典》
2008年為風水申遺發表《風水申遺刻不容緩》專題演講
2008年入選“全球華人易學風水名人豐碑”
2008年評為“全球華人易學風水專家”
2009年在北京發表《建築跨越時空.易學炫亮生活》的專題演講
2009年入編《易學與建築文化高層論壇.論文集》
2009年入編《易經與和諧世界》

2009年入選《中華易學名人風彩》
2010年入選《時代先鋒.國學人物郵冊》

入選《全球華人易學風水名人豐碑》入選《全球華人易學風水名人豐碑》

2010年中國傳統文化促進會授予“中國優秀堪輿地理師”
2011年榮獲“全球華人百強名師”稱號
2011年榮獲“中國建築風水師”稱號

2011年《全球華人易學名家風采》
2012年榮獲“中國十大傑出預測名師”
2012年入編《中國傳統文化名家大典﹒易學卷》
2012年榮獲“中國千強講師”
2013年榮獲“全球華人十大傑出風水策劃名師”
2013年入編《國學.名人名》

風水天下天風水天下天
演講現場某銀行演講現場

相關文章與著作

《淺談陰宅風水》

與唐明邦教授暢談易經與唐明邦教授暢談易經

《風水申遺刻不容緩》
《建築跨越時空.易學炫亮生活》
《論商品房裝修中魚缸與玄關的設計套用》
《住宅風水與人身健康關係》
《道家玄音手印功.十二地支手印》
《易軒風水》第一期
《易軒風水》第二期
《易軒風水》第三期

發表論文發表論文
中山大學周易學術研討中山大學周易學術研討

易學感悟

雲南風水考察 雲南風水考察

余與易結緣已逾二十五載,偶得傳世古籍,總是如饑似渴,不乏挑燈夜讀。然深知真傳師父訣,訛傳萬卷書之理,苦嘆良師可遇而不可求,故曾雲遊各地遍訪高人,幸而上蒼憐愛,能得眾多良師指點,頗得易學之真締。余自悟,風水、預測、道法為從易者之利器,風水為空間法,預測為時間法,天道之法(超自然能量)則為時空和合之大法,三法合力無不應驗如神。欣喜之餘,更深知古人從易之嚴謹,真正大師處世之低調,在浮澡與功利的時代,實謂難能可貴。易理乃平衡之理,大至宇宙運行規律,小至為人處世均不外乎於此。文革之後,學易文化幾乎消失殆盡,感恩邵氏高舉易旗,使易學能百花齊放百家爭鳴,欲說當今大陸易界大師為邵氏門徒亦不為過。而今易界發展空前,各種門派、學說橫空出世,標新立異改頭換面者大有其人,精進務實,去偽存真已然緊迫。易者,縱觀古今只有更好沒有最好,余受稱大師實感惶恐,唯精益求精方可稍安,否則必入平庸之流,玷污易學之聖潔。
易軒法鎮於庚寅季秋

考察蔣母陵墓考察蔣母陵墓
考察毛氏祖墳考察毛氏祖墳
考察廣東碧灩樓考察廣東碧灩樓
三僚考察三僚考察
考察曾國藩故居考察曾國藩故居
考察明顯陵考察明顯陵

個人信仰觀

龍虎山太平清醮龍虎山太平清醮
研讀古籍總會發現許多很深刻的人生哲理,如《周易》:“積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃”;《孟子》:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;《論語》:“人之生也直,罔之生也幸而免。”,意思是說:人活在世上要品行正直,不正直的人也可以生存,那也是僥倖免於災禍;《道德經》裡面說:“上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德。”,意思是說:至高無上的德不是德,而是道,有道的人,是不講德的,所以他們才是真正有德的人;而下等的德是努力做到不失德,所以和無德也差不多。古代的經典所提倡的無非是做人的基本道理。宗教也如此,無論佛教、道教或其它宗教,他們的主題思想都是一致的,那就是“棄惡從善”。
澳門易經大會留影澳門易經大會留影

信仰是什麼?信仰其實就是一個人的價值觀,它不會因為環境的變遷而改變,更不會因事物的變化、誘惑而動搖。有這樣一段話我很欣賞:“一個人在沒錢之時,把勤奮布施出去,錢就來了;當有錢之時,把錢布施出去,人就來了;當有人之時,把愛布施出去,事業就來了。當事業成就之時,把智慧布施出去,喜悅就來了。”,第一句是說:天道酬勤;第二句是說:財散人聚;第三句是說:博愛人敬;第四句是說:德行大道。

溫兆侖專程來訪溫兆侖專程來訪
一個有夢想、能堅持、懂付出、知進退的人,無論身處何境,都是值得敬仰的。然而現實生活中,很多人不會這樣想,渾渾噩噩,得過且過,更有甚者,竟為一己之利,傷害眾生,這樣的人無論他(她)信仰什麼,他(她)靈魂都是骯髒的。古人常以“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”勸戒世人。生活中,不要以為是小小的壞事就去做,也不要以為是小小的善事就不去做。人生沒有如果,只有結果。“各人自掃門前雪,莫管他家瓦上霜”的狹隘思想,如同行屍走肉平淡終了一生,這樣的人生不能說沒有缺憾。一個人無論他(她)有多少富有,如果內心很蒼白,何嘗不是一種痛苦?相反,一個人無論他(她)有多少貧窮,只要他(她)的信仰不滅,他(她)的意志和快樂就永存。如今有許多人以為信仰就是去廟裡燒燒香,如果說這是一種信仰,那么它也是一種扭曲的信仰。我認為人生需要有信仰,但必須是建立於豐富的思想內涵之上。簡單的說,我們需要有信仰,更需要有家庭和社會責任感。有責任感的生活是不會感到乏味的,即使艱辛也是幸福的,因為我們熱愛生活,心有所歸;因為我們的付出可以帶給別人希望和幸福,能感悟到真正的人生價值,以及生命的意義。也許我們注定都是平凡的人,但我們完全有能力去成為一個有用的人,一個有責任的人,一個博愛的人,這就是我一生要堅持的信仰。
易軒法鎮於己丑初秋

語錄

一.人生最大的敵人是自己

人生最大的敵人是自己,人總是把對自己不友好的人,當成是自己的敵人,其實人生最大的敵人是自己。外面的敵人容易看到,容易防備,而自己不容易認識自己,不容易明白,不容易控制。自己的貪慾往往難消,脾氣瞋恨也難以化解。我們習慣於指責別人,卻常常忽略有效的自責。所以人生最大的敵人是我們自己。

二.“空”是人生的最高境界

“空”是人生的最高境界。只有的杯子才可以裝水,空的房子才可以住人,每一個容器的利用價值在於它的空。空是一種度量和胸懷,空是有的前提,“空”是“有”最初因緣。佛經里有“一空萬有”和“真空妙有”的禪理。人生如茶,空杯以待,就有喝不完的好茶,就有裝不完的喜樂和感動。

三. 欣賞別人是一種境界

欣賞別人是一種境界,善待別人是一種胸懷,關心別人是一種品質,理解別人是一種涵養,幫助別人是一種快樂,學習別人是一種智慧,團結別人是一種能力,借鑑別人是一種收穫。多留財富,少留包袱;多留風範,少留遺憾;多留經驗,少留缺陷。應當學會傾聽,學會微笑,學會讚揚

四. 萬物在說法

萬物在說法,看你如何著眼。看淡,就是好心境;想開,就有好心情。凡事都是多稜鏡,不同的角度,看到不同的結果。你在乎的,對你來說,就是好的。時過境遷,曾經苦苦盼望的,在今天也許一文不值。繁華三千,看淡即是雲煙;煩惱無數,想開就是晴天。

五. 擁有感恩的心

擁有感恩的心,感激敵人乃至逆境。正是他們激發了我們的潛能,使我們免於安逸的平庸。竹密不妨流水過,山高豈礙野雲飛。人生因曲折而絢麗多姿,人生因跌宕起伏而風采動人。擁有感恩的心,讓我們熱愛這個世界,熱愛多姿多彩的生活。擁有感恩的心,讓我們明白,惟有知恩報恩的人生,才是有意義的人生。

六. 積德行善

積德雖無人見,行善自有天知。與人為善,福雖未至,禍已遠離;與人為惡,禍雖未至,福已遠離。行善之人,如春園之草,不見其長,日有所贈;做惡之人,如磨刀之石,不見其損,日有所虧。福禍無門總在心,作惡之可怕,不在被人發現,而在於自己知道;行善之可嘉,不在別人誇讚,而在於自己安詳。

七. 關注健康

窮人失去健康,等於雪上加霜。富人失去健康,等於一輩子白忙。男人失去健康,她會成為別人的新娘。女人失去健康,他將會重新妝點自己的洞房。老人失去健康,天倫之樂成為奢望。兒童失去健康,他的父母會痛斷肝腸。人這一輩子,沒了健康都是在瞎忙。別忘了休閒、喝茶、聊天、沐浴陽光。

八.正確育人

每個孩子都是一顆花種子,只不過每個人的花期不同。有的花,一開始就會很燦爛地綻放,有的花,需要漫長的等待。不要看著別人怒放了,自己的那顆還沒動靜就著急,相信是花,都有自己的花期。細心地,呵護自己的花慢慢長大,陪著他沐浴陽光風雨。也許你的種子永遠不會開花,因為他是參天大樹。

九.陽光面世

人最大的魅力,是擁有一顆陽光的心。韶華易逝,容顏易老,浮華終是雲煙。擁抱一顆陽光的心境,得失無憂,來去隨緣。心無所求,便不受萬象牽絆;心無牽絆,坐也從容,行也從容,故生優雅。一個優雅的人,養眼又養心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮華在身外,心裡充滿陽光,才是永恆的美麗。

與曹毅敏“游站”風水設計與曹毅敏“游站”風水設計
考察王震故居考察王震故居

座右銘

隨緣、務實、誠信、行善

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