柏林堡

柏林堡

堡城東至大柏油堡二十里,西至高家堡四十里,南至黃河一百二十里,北至大邊二里。唐為勝州地,產柏,故名。周圍凡二里零一十二步,樓鋪八座。萬曆三十五年,巡撫塗宗浚用磚包砌,墩台二十六座。

地理位置

柏林堡位於神木縣解家堡鄉境內,距離神木縣城25公里,始建於明憲宗成化初年,是延綏鎮長城沿線三十六堡之一。500餘年的歷史中,柏林堡經歷了哪些血雨腥風?今日的柏林堡又是怎樣的一副面孔?下面,就請您跟隨記者的腳步,走近柏林堡,去探尋那些曾經的喧囂與繁華……

歷史沿革

柏林山河柏林堡

在餘子俊興修明大邊長城之前,延綏鎮轄境各地已經開始了各處軍堡、城寨的修建工作。《神木縣誌》記載,明英宗正統年間(1436年~1487年),都督王植便開始築城堡墩台,以防備占踞河套的蒙人南犯;憲宗成化二年(1466年),尚書王銳、巡撫盧祥又相繼添設堡墩。在今神木縣境內,當時就已有了神木堡、高家堡、柏林堡等延綏名堡。

柏林堡的得名,與當地柏林山上昔日漫山遍野的柏樹有著千絲萬縷的聯繫。據道光二十一年(1841年)神木知縣王致雲等編纂的《神木縣誌》記載:“柏林山在縣西南五十五里,上有古柏百餘株,蒼翠如蓋,其枝皆左紐紋……今于山頂建立武廟,土人謂分關王峁。柏林河在縣西五十五里,源出點軍崖,北流合關王峁水,為柏林河,繞解家鋪入大柏油西河水,東南達二十里舖入窟野河。”

從明成化初年開始,柏林堡便登上了歷史的舞台。時延綏鎮巡撫盧祥最早置土城于山原,建起了周圍“二里又二百二步,東西二門,樓鋪八座”的柏林寨。正德年間(1506年~1522年),柏林寨改稱為柏林堡。

萬曆三十五年(1607年),巡撫塗宗浚又用磚包砌。據塗宗浚所上《酌議磚包沖邊城堡疏》記載:“本鎮邊長兵寡,無地不當敵沖,延東一帶尤為要害。東路十城堡,率皆土築,低薄不堪保障……議用磚石包砌,誠為一勞永逸之計……各堡工程,先皇甫川、鎮羌、柏林三堡,自萬曆三十五年三月興工,亦限本年通完。”

乾隆二十三年(1758年)和五十一年(1786年),神木知縣潘時選、王文奎又對柏林堡進行了兩次大規模的維修。

明代柏林堡駐兵多達627名,另配騾馬223匹,可謂是兵強馬壯。清代裁減為35名,配馬5匹。但根據《神木縣誌》記載,明一代柏林堡並未發生大規模的戰事,反而是清同治年間,回民起義軍首領馬治和率兵數萬,攻破了高家堡、柏林堡等地,隨即北上攻克了神木縣城。

二龍戲珠水包城

柏林村會計劉來福告訴記者,在當地人的口中有一句俗語——“二龍戲珠水包城,山中的圪坨坐山頂”,這便是柏林堡的地勢和風水的寫照。

“古城北有峰則梁,西南有白家墩,我們稱之為‘二龍頭’,以二墩為首,山樑分別向東北、東南延伸,形成兩道半圓形的山勢,稱為‘龍身’,柏林堡坐落於兩山之間,自然就是‘二龍戲珠’的形狀;古城北側為水門溝,西側有花園溝,城東是吳家溝,過去溝中都有溪水,這便是‘水包城’;登上柏林堡周圍的蓮花墩、代領溝山、石王塄、萬家溝墩等,俯瞰柏林城在低處,近處看又在山上,故稱‘山中的圪坨坐山頂’。”

正如當地人說的那樣,從東北方向遠遠望去,柏林堡城的形勝可盡收眼底,古老的城牆在經歷了五百年的風霜雨雪後,仍傲然挺立。走到古城的東北城腳下,仰望著高近20米的角樓,讓人不禁聯想起冷兵器時代的柏林堡應是如何的牢不可破。

柏林堡的城牆高5~7米,仍保持著原有的形制,部分城牆因雨水沖刷,頂部坍塌嚴重。東西兩座城門,原還均建有瓮城,瓮城門早已坍毀。

柏林城中,還有一座被當地人稱為“白墩”的軍事建築。“那是民國三十三年(1944年),駐守神木的國民黨258團團長楊仲璜為鞏固柏林城的守備而建的,當年駐有20餘名軍人。白墩實際上就是座碉堡,因外表塗成白色,因此人們將它俗稱為‘白墩’。楊仲璜還把柏林城的四座敵台改造成了炮樓。”劉來福說道。

白墩座南朝北,正面鑲嵌著一塊書有“安邦”的石質匾額。穿過高僅1米的拱門,可見碉堡內兩張土炕分列左右,四周均建有一尺見方的瞭望、射擊孔。碉堡內部東西兩側還各有一條寬約0.5米、高約1米的通道通往頂部。通道內磚石多有坍塌,崎嶇難行。站在碉堡頂部,可將古城方圓數里盡收眼底。殘損的女牆高約1.5米,上也鑲嵌有大量的射擊孔,實可謂易守難攻之地。

而在古城西城牆和南城牆約50米處,還有兩段平行於城牆的土築護城牆,至今仍清晰可見。周圍的名峰則梁、白家墩、萬家墩等,則是作為瞭望和傳遞信息的烽火台。

百年繁華一朝盡

據柏林村村民近年編纂的《柏林村志》記載,古城城外城內有三官廟、玉皇廟、城隍廟、文昌廟等;城外東側,依次有馬王廟、龍王廟、娘娘廟、祖師廟、文泉寺、老爺廟。這些廟宇大都是為五脊六獸式建築,上覆墨綠琉璃瓦和貓頭滴水;廟內樓台、殿閣石碑矗立,飛檐翹角,雕梁畫柱,繪畫雕塑藝術高超,神像栩栩如生,表情豐富。遺憾的是,“文革”時期這些極具藝術氣息的建築均毀於一旦。

明正德年間到清鹹豐年間的300餘年時間裡,是柏林古城最為繁榮的時期。當年城中住戶分為13個姓,人口數千,人煙興盛,房屋林立。堡內有東西大街一道,另建鐘樓一座,案鋪八座,尤其是農曆逢一、五的集市時,可謂是客商雲集,車水馬龍。只是在同治七年(1868年)正月,柏林堡被回民義軍攻克,昔日的軍事重鎮、商貿中心繁華不再,城中的很多居民在歷經劫難之後,也紛紛遷出古城,另地謀生。

郝振明告訴記者:“我就是1944年出生於柏林堡城之內,當時城內住戶只有郝、劉兩姓四戶,其他的都已經搬遷到了城東的南北圪嶗和吳家溝一帶。”“搬遷的原因主要是飲水問題,過去由於降水較多,柏林堡一代可謂是河川廣布,城中居民引水主要是到城北的北門溝,不管是驢馱還是人背,但吃水不是問題。說起北門溝的得名,自然是因為古城曾在北城牆建有一座水門。設定水門最初是為了汛期城內的排水,後來則成了人們下溝馱水的‘要道’。”劉來福說道。

上世紀70年代末到80年代初,居住在南北圪嶗的柏林村民也陸續搬遷到了吳家溝,當時總共有20多戶,近80人。劉來福接著說道,“因為柏林堡對外交通不便,近年來,因為孩子上學和年輕人外出務工,越來越多的村民選擇走出去。現在村裡的常住人口只有9人,最老的已是93歲了,我是最‘年輕’的,今年也已經59歲。或許,我們就是柏林堡百年繁華最後的守護者……”

千年古柏皆左扭

柏林山關帝廟周圍共有古柏16株。據榆林市野生動植物保護站研究分析,這些古柏中樹齡最大者2500年,最小的也已經在此生長了1300年。尤其令人稱道的是,這些柏樹的主幹和枝杈都是左扭,形成了一種獨特的自然景象。而在當地,還流傳著一個美麗的傳說:

相傳有一農人,去一地方放牲畜、割草。第二天,這地方又長出了新草,天天如此,長了割,割了又長。這農人琢磨著:奇怪了!抱著好奇心,他找了把鐵鍬,挖地看個究竟,結果竟挖出一個小鵬。事後,農人將小鵬埋在了另一個地方,隨手摺了柏樹枝插在地上,並把樹枝向左扭了一下作為記號,看能再有什麼怪事出現。過了幾天農人去看,滿山都是柏樹,而且每棵柏樹都向左扭著,直到現在都未改變。

在柏林山的古柏中,有一株被當地人稱為“九龍古柏”的“神樹”。因此樹上長有次生柏,依附在柏樹主幹上,形成九條圓稜柱形,酷似九條龍盤旋而上故而得名。此樹高13米,腰圍5.4米,樹齡2500年,這在國內也屬少見。

郝振明告訴記者,當地傳說在民國年間,駐守柏林堡的國民黨軍隊曾試圖砍伐這株千年古柏,但每砍一刀,古柏就流出紅色液體,刀口也會很快自動閉合。士兵見狀嚇得不敢再動刀斧,把這一情況報告給了長官。

長官第二天來到樹下親自監督,兩個士兵才把大鋸拉開,鋸條便已折斷,樹上還出現了兩條大蛇相互廝打。眾官兵嚇得不敢動彈,匆匆回營,從此這棵神樹再沒有人敢妄加刀斧。

2011年,曾有有識之士見此地古柏極具價值,捐資依託當地人進行了保護。時至今日,這些古柏錯落有致地分布在柏林堡關帝廟的四周,書寫著自己千年的不老傳奇。

關帝廟前多傳奇

明正德辛未(六年,即1511年)七月《重修柏林堡武廟碑記》記載:“榆林東路柏林寨,去寨五里東山之麓,山水周環,林木蔥鬱。舊有武廟,系成化間總鎮許公所建也。寨之軍師出戰取勝,感神之顯應焉。”這是關於柏林堡關帝廟的最早記載。道光本《神木縣誌》記載,柏林山老爺廟修建於明成化年間(1456~1488年),與神木堡武廟都是動用官銀所建,全縣僅此兩處,由此可見柏林堡的地位。

實地現況 實地現況

此處記載關帝廟的創建者為延綏鎮總鎮許公所建,但在柏林堡當地卻流傳著一個田大人建關帝廟的傳說:一日田大人帶兵西征,路過柏林山時突然被幾株谷穗纏住了馬腿,任憑怎樣抽打坐騎,就是始終無法擺脫。田大人心想,是什麼在作怪?難道是官老爺顯靈了?於是他滾鞍下馬,跪地磕頭道:“關老爺在天有靈,助我此次西征大捷,來日定為您修廟宇,塑金身,讓您享盡人間煙火供奉。”果不其然,田大人出徵得勝歸來,他也兌現 了自己的承諾,於是這便有了今日的關帝廟。

在歷史上,關帝廟也曾經歷過多次重修,《重修柏林堡武廟碑記》記載:“正德己未正月,神木營參將魏君鎮提兵至寨,謁祀於祠,睹神之像,歲久黯然,嘆曰:‘吾神生奮忠義,輔翼漢室,歿顯威靈,助我軍旅,鎮叨主兵事,敢效忠勇,以除凶頑,與神異世而同轍。於禮於分,正所當祀者。’”此後魏鎮領兵出征,用兵如神,屢戰屢勝,為報答關老爺靈應,遂修復老爺廟,瓦石破爛處換新,牆壁倒塌處進行修補,並增修了神廟。

今日的柏林山關帝廟剛剛進行了翻修和擴建,正殿內供奉關公、關平和周倉,門前立有九龍琉璃碑一座。有婆娑古柏的掩映,又有頗為傳奇的民間傳說和碑文記載,關帝廟仿佛也多了幾絲神秘的色彩。

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