人物經歷
朗基努斯郎基努斯（Longinus）：聖槍又稱朗基努斯之槍，是沾有耶穌鮮血的聖物。“Spear of Longinus”，中文譯作“朗基努斯之槍”或“隆基努斯之槍”，也被稱為“命運之槍”。
據說取得這把槍並解開其秘密者，將可左右世界的命運。聖槍的故事要從拿撒勒的耶穌被釘在十字架上說起。基督被帶到各各他(阿拉伯文的意思是骷髏地)，雙手雙腳被釘在十字架上，一名叫朗基努斯的羅馬士兵被迫去證明耶穌是否已死去，他拿槍刺入耶穌的肋側——耶穌的身體突然流出鮮血與體液，朗基努斯失明的雙目奇蹟般地被耶穌的血治癒。從基督教的觀點來看，用來對付耶穌的武器，後來成為可意外給世界帶來救贖的武器，這把槍成為具有無上神力的聖物，以及一些令人不安的預言主角。
2000年來，史上多位偉大戰士不停探索聖槍的秘密，進而引發許多傳說。在耶穌被釘死的300年後，這把聖槍成為首位基督教騎士聖莫里斯的武器：在羅馬第一位基督教皇帝君士坦丁大帝手中，它改變了羅馬帝國；但繼羅馬衰落，聖槍在之後數百年的混亂中下落不明，直到找到新主人查理曼大帝才又現身，這位征服者再次統一歐洲；聖槍在19世紀被偷運出城，所以未落入拿破崙手中，有人說這是拿破崙霸業功虧一簣的原因；到了20世紀中期，另一位世界征服者奪得它——希特勒於1938年宣稱擁有聖槍。
相關歷史
聖經中有這樣的一段記載：耶穌被行刑時雙手雙腳被釘在十字架上，耶穌在釘死在十字架的這天（星期五），猶太人要求將他的身體搬離十字架，因他們說不應在安息日（星期六）處決犯人，但是在把犯人從十字架上移走之前，要先確定犯人死了（一般人在十字架上當天是不會死的，要拖上好幾天所以十字架是一種酷刑），為了讓犯人速死，會打斷犯人的雙腿.可是基督已經死了（從受刑到死去僅僅過了半天多一點；詳情可見 《聖經》新約：路加福音十五章20節到十五章46節，兼見約翰福音十九章31到36節），所以就沒有被打斷雙腿.
因為要將耶穌移走，所以當時一個一百人隊隊長，名叫朗基努斯（Longinus），他為了證實耶穌是否真的死了，用了一枝槍刺入他的身體，這時鮮血從傷口噴出，在《聖經》新約的約翰福音19章34節有關於這個長矛的記載：“惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨既有血和水流出來。”New International Version版這段話是：Instead, one of the soldiers pierced Jesus? side with a spear, bringing a sudden flow of blood and water.但這把槍沒有弄斷他肋骨，這正吻合了舊約中預言，這槍因為是用來證實耶穌是否死去和染有耶穌鮮血的關係，從始便成為宗教聖物〔朗基努斯之槍〕，後世有人稱它為命運之槍。
因為這把聖槍沾了耶穌的寶血，所以據說永不會被摧毀，而且它也有神奇的治療能力，治好了朗基努斯。朗基努斯曾在羅馬軍中服役了幾年，歷史上正式記載有羅馬軍隊的役期是十二年，只要能夠活到退役，之後生活將享有各種政府補助。記載中隆基奴斯幾乎近全盲的，在他扎刺耶穌之時，耶穌的血水沾到了他的雙眼，使其雙眼不再瞎盲，他大喊這人真是神的兒子（馬可福音第15章39節並無關於治好眼盲的記載）。
傳說中只要手持有該槍，一百二十尺範圍以內的人皆盡臣服，持有這槍者更可主宰世界的命運，但失去的人會即時斃命，在古代羅馬帝國中，這槍成為權力的象徵，多位戰績彪炳的君主，手中特有這把槍打勝了無數的戰役。
耶穌的聖槍，隨者行遍歐洲與中東各地，從耶路撒冷、君士坦丁堡到紐倫堡，好幾個世紀以來，歷史上有許多領袖都宣稱他們擁有這把聖槍，就可以戰無不勝，包括了君士坦丁大帝、查理曼大帝、拿破崙和希特勒。
在其他的傳說故事裡，這把槍曾經由英雄人物君士坦丁大帝所擁有過，他曾宣稱受神喻之引導，而在密爾維橋上的勝利，也決定了天主教成為羅馬國教的命運，君士坦丁大帝巡視他的新城市－君士坦丁堡時，也帶著這支槍在他之後，傳聞由西班牙裔的狄奧多西大帝（346-395年）所擁有，再來是攻入羅馬的西哥德王阿拉列（370-410年），從阿提拉部族逃回的東哥德王狄奧多理大帝（454-526年）也都曾擁過一陣子，接著是查士丁尼（483-565年），最後傳給查理馬特 （689-741年），也就是在普瓦泰戰役擊敗穆斯林的皇帝，但他意外駕崩，於此後從查理曼以降五位來自薩克森的皇帝都保有了這把槍，然後是七位日耳曼一支族後裔的皇帝，包括了巴巴羅薩與威廉蓋撒，除此外應還有零星等小角色擁有過。
西元313年2月耶穌受難的時代，羅馬皇帝君士坦丁一世，君士坦丁本人成為拜占庭帝國的創立者，第一位見證耶穌受難保存耶穌遺物跟聖槍的人，答應鎮壓了近三百年的基督教，堅持下得到平反與信仰自由，基督教的真正創立者並非第一世紀的耶穌，乃是第四世紀的君士坦丁大帝。
西元331-337年擁有聖槍多任的君王查理米爾，生前四十七場戰役中每場都打勝，從來沒有輸過，在一次意外中，失去此聖槍之後意外身亡。
西元742-814年歐洲中世紀最具代表性的人物，查理曼大帝，是法蘭克國家加洛林王朝的第二代君王，在其統治的四十六年間，建立起封建制度的新羅馬帝國，並在帝國內推廣文化，興辦學校，喚起了文學和藝術的復興，有關他的傳說甚多，聖騎士又或叫聖戰士、聖武士、聖堂武士等，其實不是指一個人，而是指當年跟隨查理曼大帝，都被叫做聖騎士，原因是而查理曼大帝是基督教的忠實衛道者，第二位擁有耶穌的聖杯，聖槍，杜林聖屍布。
西元1123-1190年腓特烈一世（後代稱為神聖羅馬大帝）擁有聖槍，他在過河時，不小心地跌落了聖槍，幾分鐘後便溺斃。
西元1804-1815，法蘭西帝國締造者拿破崙，卓越的軍事野心勃勃的政治家，先後多次打垮了歐洲各個封建君主國組織的反法同盟，保衛了法國資產階級，法國大革命勝利果實，並在歐、非、北美各戰場上，進行了對歐洲各封建國家的戰爭，削弱了強國，成立法國的拿破崙，可惜與聖槍無緣，最後拿破崙死於胃癌或被人毒死爭論不休。
拿破崙在奧斯德立茲，戰役後曾大呼誓取此聖槍，但在他開進維也納之前，此槍就先被偷渡出城了，一直到拿破崙放棄了他的野心，朗基努斯才再回歸維也納，並就在霍夫堡博物館裡保存直到1938年。
1909年，當時年青的希特勒正和一位名叫沃爾特。斯坦恩（walter stein）的的博士，一同遊覽這間博物館，斯坦恩博士回憶當時情況說：『當我們站在這槍面前，希特勒忽然變得精神恍惚，好像對這槍著魔一樣。』之後希特勒便對他說：『我注視了這槍好幾分鐘，我感覺到這槍，好像隱藏著一種不能用言語描繪的魔力。』
回來德國之後，開始希特勒對聖槍深深著迷，一直的不斷在尋找有關這把聖槍的歷史。希特勒將朗基努斯之槍視為通往統治全世界之路的關鍵，1938年10月13日，希特勒秘密將聖槍交由黑衫隊，用裝甲火車連夜運回其政權的精神首都紐倫堡，保存在聖凱薩琳教堂里六年有餘，後來為了免於受到英美轟炸而移到地窖中。1945年4月30日下午2點10分，美軍占領聖教堂，奪取去這把聖槍，不到2小時，希特勒便吞槍自殺而亡，死時是下午3點30分。
作為聖物
莫里斯死後，傳說聖槍落入羅馬異教徒皇帝之手，此人利用聖槍改變了歷史潮流。他就是在歷史上總是激發黑白分明評價的君士坦丁大帝。君士坦丁認為基督教能夠挽救羅馬帝國，他對基督教的虔誠信仰啟發了他的母親海倫娜。大約在公元325年，海倫娜前往聖地耶路撒冷尋找與基督生平有關的聖物。據說她帶回了耶穌殉教的十字架和釘子，並將這些釘子釘入君士坦丁大帝的盔甲與武器，讓他得以刀槍不入。握有聖槍的君士坦丁大帝因此擊潰對手，讓羅馬帝國改信基督教，並構造雄偉的基督教新首都君士坦丁堡(即今土耳其伊斯坦堡)。傳說他手握聖槍標出了新羅馬帝國的邊界。
羅馬帝國在5世紀瓦解後，歐洲陷入混亂的黑暗時期。300年後，聖槍落入中世紀最偉大的征服者之手，此人一直期盼再創羅馬帝國的太平盛世。他就是查理曼大帝：法蘭克的國王，薩克森的征服者，聖羅馬帝國的締造者。公元800年的聖誕節，查理曼大帝加冕為一個新帝國的最高統治者，擁有12個現今歐洲國家——這個帝國被稱為神聖羅馬帝國。查理曼大帝把盛年花在不斷征戰中，總共打了53場軍事戰役。根據日後傳說，這期間他一直持有聖槍。此後，聖槍成為君權神授的象徵，同時也象徵至高無上的王權。它成為神聖羅馬帝國王室御寶，在查理曼大帝繼任者的加冕大典上使用。查理曼大帝雖然殘暴，後世的人卻認為他是現實生活中的亞瑟王，聖槍的地位則相當於石中劍(不列顛之王身份的象徵，是選定王所用的天命之劍)。
費德要找到實證，以證明聖槍與查理曼大帝時期有關。他認為聖槍的刀刃狀羽翼或許可追溯至公元8世紀。是查理曼大帝為古老的聖槍加上矛翼嗎？
為證實自己的想法，費德帶著特製的複製品，前往大英博物館向同樣對聖槍感興趣的考古學家馬克·海瑟(專研古羅馬時期武器)請教，希望海瑟能幫助他查明這件聖物真實的年代。海瑟帶費德來到一間陳列室，和古羅馬長槍做比較後，“乍看之下，它像羅馬時期的槍頭，但你的槍頭有些古怪的部件”，海瑟繼續說道，“沒錯，但陳列室的槍頭不是古羅馬時期，而是來自中世紀初期，這兩者很相似吧。客觀的說，這種橢圓形很符合古羅馬時期長槍的特徵，但這對矛翼很肯定是屬於中世紀初期，大約是公元8世紀。”
費德現在認為聖槍屬於古羅馬時期，但在中世紀被改造過。回到實驗室，費德將注意力轉到黃金槍套上——那是最後被加上的部件。博物館方認為黃金槍套是在14世紀才加上的。
當神話和謠言終於不敵真相，故事從東歐的布拉格開始。在14世紀，這座城市成為神聖羅馬帝國查理四世(捷克的國父)珍視的領地。查理四世可能是最虔誠的聖槍主人，他在布拉格附近蓋了堅固的卡爾斯坦城堡以存放聖物——高牆內藏有城堡里最大的秘密：一座以無價藝術品與珍寶裝飾的美麗黃金教堂。聖槍和其他諸多聖物就藏在聖壇後方的密室。據說是查理四世為聖槍添加了黃金槍套並刻上文字：上帝的矛與釘。查理四世認為可以藉由此聖槍直接接觸天堂中的聖徒，同時聖物也在最後的審判中扮演重要角色。
查理四世死後，1424年德國紐倫堡市一個富裕的商業聯盟買下了聖槍，這回它成了被用來牟利的工具。學者科琳史力夫和沃克施爾花了5年時間，揭露了聖槍在中世紀紐倫堡的眾多防盜裝置，以及所扮演的角色。聖槍與其他聖物存放在聖靈教堂，聖槍被鎖在一個顯眼的銀盒裡。銀盒透過一個複雜絞盤裝置高掛在教堂上方，最後的預防措施是命令兩名唱詩班成員睡在下方。
在聖壇下方，有幅描繪銀盒內聖槍的畫作，參觀者抬頭望向拱形圓頂，便可看到兩個天使握著聖槍。一年364天，聖槍都被存放在銀盒內，但每年有一天，它會被取出來，成為聖槍節這個重大慶典上最受矚目的物品。那是慶典的高潮，朝聖者心中充滿敬畏，聖物讓他們接觸到超自然力量，能使信徒早上天堂——但是得付錢。紐倫堡的慶典十分成功，朝聖聖槍之旅成為一筆大生意。
由於厭惡天主教利用聖物，後來的新教改革者完全排斥聖物——聖槍被鎖進銀盒高掛在教堂上方，在接下來300年間完全遭人遺忘。但是多位歐洲征服對此卻一直耿耿於懷。1805年拿破崙開始包圍神聖羅馬帝國，他想將神聖羅馬帝國的土地與聖物占為己有。為避免拿破崙取得聖槍與其他無價聖物，紐倫堡人匆忙將這些物品偷運出城外，最後來到神聖羅馬帝國的首都維也納。直到1938年，另一名征服者將他占為己有。他就是希特勒。
如今存放地
在《新世紀福音戰士》中，郎基努斯之槍是人類補完計畫的重要組成部分。而在現實中，郎基努斯之槍也真實存在。在經過長達千年的戰火摧殘後，當年刺傷耶穌的郎基努斯之槍已斷裂為三段，這三段碎片由各代歷王重新打造，成為三枝全新的郎基努斯之槍，現分別保存在維也納霍夫堡博物館、羅馬奧古斯丁教堂和大格拉斯頓柏立修道院內。
