有人說過集權主義嗎？

集權主義作為一個意識形態化的概念，有著精確的戰略功能。 解構主義者認為集權主義是思想的本體論終結或對於不能復歸的人類存在鴻溝的拒絕。 齊澤克傾向於認為，真正的邪惡既存在於集權主義的組成部分，更存在於自由民主主義對於集權主義的指派權力自身。

內容介紹

本書並不是要系統地闡述集權主義的歷史，而是試圖追尋這一普遍概念中某一具體內容到另一具體內容的辯證運動，即由黑格爾所說的“具體普遍性”構成的運動。集權主義作為一個意識形態化的概念，有著精確的戰略功能。齊澤克展示了該詞在歷史上的使用語境，以維根斯坦的方式呈現了這一關鍵字“家族相似”的網路特徵。他認為關於集權主義的流行共識中，總是由下面四件事情之一界定的：最終的大屠殺、惡魔般的邪惡、古拉格、新近倫理宗教方面爭取多元文化主義寬容的運動。解構主義者認為集權主義是思想的本體論終結或對於不能復歸的人類存在鴻溝的拒絕。齊澤克傾向於認為，真正的邪惡既存在於集權主義的組成部分，更存在於自由民主主義對於集權主義的指派權力自身。齊澤克指出：集權主義從發端伊始至今一直是一種權宜之計。

作品目錄

序言：論意識形態抗氧化劑
1、神話及神話的盛衰
2、希特勒是反諷者？
3、當政黨自殺時
4、憂鬱和行為
5、文化研究真的是集權主義的？
結論：……赤貧（集權主義在詩意時代的作用是什麼？
注釋