尚同

尚同，中國戰國初期墨子的一種政治主張。《墨子·尚同》闡述了這一主張。

尚同

正文

中國戰國初期墨子的一種政治主張。《墨子·尚同》闡述了這一主張。“尚”通“上”，“同”指同一或統一。墨子認為，在沒有“正長”的原始時代，“一人一義，十人十義”，人們各以自己的是非為標準，故“厚者有斗，而薄者有爭”，造成社會混亂。墨子主張“尚同”，“一同天下之義”，“一同其國之義”，要求人們都服從天子的思想和意志，做到“上之所是，亦必是之，上之所非，亦必非之”。天下百姓都要“上同於天子”，做到“上同而不下比”，這樣，人們的思想才能統一,是非的判斷才有標準,社會才會出現安定的政治局面。他又認為，天子“總天下之義,以尚同於天”,“天志”才是尚同的最高標準。否則，天子公侯就沒有是非標準，最終達不到尚同的目的。墨子的“尚同”思想反映了小生產者政治上的軟弱性，他們希望出現一個統一安定的社會，但只能把這種希望寄托在最高統治者身上，寄托在上天身上。

配圖

相關連線