內容簡介
資料豐富翔實是這部著作的又一個特點。除了利用漢文史籍關於西域的記載外，更主要的利用了一百多年來中外探險家、考古學家發掘的大量考古資料，這些材料已經披露很多，但散見於各處，這次課題負責人將見於羅振玉、王國維、黃文弼、韓康信、唐長孺、馮家舁、耿世民、林梅村、陳國燦、王冀青、王炳華、李經緯、張平等著作中，以及考古、文物雜誌上的有關資料，進行分類整理加以利用。書中關於漢朝從樓蘭土垠遺址到龜茲沿線烽燧遺址的描述、關於唐朝安西四鎮屯田遺址的描述、關於中國四大發明西傳的論述、關於絲綢及其織造技術西傳的論述、關於新疆佛教文化遺存的描述，都是頗具特色的。
這部著作不求大而全、面面俱到、建立體系，而求有新意，多用鮮活材料，寫得比較生動活潑，比較通俗些，增強著作的知識性、可讀性。書中用了許多有趣的、引人入勝的標題，諸如：“和田玉傳遞的信息”、“China的由來”、“給漢族輸送新鮮血液”、“‘天可汗’的民族情”、“遼、西夏都能代表中國”、“‘五涼’留下一個高昌國”、“唐朝屯田遺址遍布天山南北”、“葉河蕃王能漢語”、“用漢楷以達本朝之言”、“雙語合璧的地名”、“所謂‘張騫帶回的農作物品種”’、“從龜茲樂到十二木卡姆”、“掀起西域文明的‘蓋頭’來”、“從抄寫、雕印到現代傳媒手段”等。
這部著作開拓了新疆與祖國關係研究的新視野，可以作為對新疆廣大幹部和民眾、特別是青少年進行“三個一部分”認同教育的教材。由於這部著作堅持擺事實，講道理，讓事實說話，資料豐富翔實，可以在學術層面上與外國學者進行新疆歷史和現狀的交流和溝通，以正視聽。本書對民族分裂勢力散布的反動觀點，針鋒相對、有理有據地予以批駁和揭露，有助於增強民族團結，維護祖國統一，反對民族分裂勢力的鬥爭。
作者簡介
朱培民，男，漢族，1938年5月生，江蘇省金壇市人。1959年7月畢業於北京師範大學歷史系。中共新疆維吾爾自治區黨校教授長期從事中共黨史、毛澤東思想、鄧小平理論以及新疆近現代史教學和研究。主持國家社科基金項目4項，出版專著6部，發表論文百餘篇，多次在全國和自治區獲獎。被評為1991— 1995、1997—2001年新疆維吾爾自治區有突出貢獻的優秀專家，1992年享受國務院特殊津貼。
圖書目錄
前言
第一章 統一多民族的中國
第一節 先秦是統一多民族中國的準備時期
一、遠古時代
二、商周奴隸制國家
三、由局部統一走向全國統一
四、西域與商周的聯繫
第二節 秦漢是統一多民族中國的初步形成時期
一、秦統一中國的歷史功績
二、匈奴對統一多民族中國形成的歷史貢獻
三、實現中國農業區和北部遊牧區統一的漢朝
四、西域正式歸入中國版圖
第三節 隋唐是統一多民族中國的發展時期
一、從封建割據走向全國再統一
二、實現全國再統一的隋朝
三、開創中國封建社會鼎盛時期的唐朝
四、遼、西夏都能代表中國
第四節 元、明、清是統一多民族中國的確立和鞏固時期
一、元朝對統一多民族國家的貢獻
二、明朝對統一多民族中國的貢獻
三、統一多民族中國確立時期的清朝
第二章 新疆是中國不可分割組成部分的歷史根據
第一節 設府置官，直接管轄、治理西域
一、漢朝設立西域都護府管轄西域
二、魏晉、五涼、北魏與西域的關係
三、唐朝設立安西、北庭都護府直接管轄、治理西域
四、遼、宋與西域的關係
五、元朝在西域的統治
六、明朝與西域的關係
七、清朝對新疆的治理逐步與全國一致
第二節 駐紮軍隊，屯田戍邊
一、漢朝在西域駐軍和屯田
二、曹魏、西晉、隋在西域的屯田
三、唐朝在西域的駐軍和屯田
四、元朝在西域的駐軍和屯田
五、清朝在新疆的駐軍和屯田
第三節 中央政府在西域執行經濟職能
一、興修水利，發展農業
二、保障絲綢之路的暢通
三、中央政府發行的貨幣在西域廣泛流通
四、徵收賦稅
第四節 漢文通用，文化傳承
一、漢語文成為西域通用文字
二、文化傳承
第三章 捍衛祖國統一和領土完整的鬥爭
第一節 西北邊疆危機和新疆建省
一、西北邊疆危機
二、左宗棠收復新疆
三、新疆建省
第二節 反對“東突”分裂勢力的鬥爭
一、泛伊斯蘭主義、泛突厥主義滲透新疆
二、“東突厥斯坦共和國”兩次出籠和覆滅
三、阿合買提江等的歷史功績
第三節 邊界條約與香港、澳門回歸
一、簽訂邊界條約或協定
……
第四章 中華民族多元一體格局
第五章 多元一體格局中的新疆各民族
第六章 中華民族大家庭
第七章 新疆各民族文化是中華文化的一部分
第八章 多元宗教文化在新疆並存
第九章 西域文明的現代化提升
主要參考文獻
書摘插圖
第一章 統一多民族的中國
自秦漢以來，中國就是一個統一的多民族國家。長時期保持國家的統一，即使在分裂時期也醞釀著更大、更高層次的統一，這是中國歷史的一個最顯著的特點。
中國自古擁有眾多民族，中國各民族共同締造了統一的多民族的中國。統一的多民族的中國的形成、發展和鞏固，經歷了一個漫長的歷史進程：先秦是統一多民族中國的準備時期，秦漢是統一多民族中國的初步形成時期，隋唐是統一多民族中國的發展時期，元明清是統一多民族中國的確立和鞏固時期。
第一節 先秦是統一多民族中國的準備時期
一、遠古時代
1859年達爾文發表《物種起源》，明確提出人是從猿進化而來，打破了上帝造人的神話。1884年恩格斯發表《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》，科學地論證了猿之所以能變成人的根本原因。從此，人類起源問題得到科學的解釋，並成為熱門話題。
19世紀末20世紀初，對於中國人種和文明的起源問題，東西方學者曾經提出多種說法，而中國人種、文明白西而來的說法頗為流行。尤其是法國漢學家拉克伯里提出兩河流域的巴比倫是世界文明的發源地，中國人種和文明都由此而來。此說經日本傳人中國，得到了章太炎、梁啓超、劉師培等著名人物的贊同，鬧得沸沸揚揚，風行一時。
……
