擺依鬼

在傈僳族的宗教觀念中,和人具有靈魂一樣,自然界的萬物也無不具有靈魂,凡是日月、山川、星辰、河流、樹木都是人們的崇拜對象,他們把那些認為在主宰一切自然現象的精靈稱作“尼”,而且種類非常多。

舉例

如:“白加尼”(天鬼)、“恆刮尼”(家鬼)、“山鬼”、“結林尼”(路鬼)等等。

詳述

人們在開荒、蓋房、狩獵之前,要請巫師卜卦問吉凶,同時為了免災祛禍,不被疾病所侵擾,他們動輒就舉行各種祭祀神和活動。最常祭奉的鬼靈有:天鬼、山鬼、家鬼、夢鬼、水井鬼等。祭祀的形式和辦法比較複雜多種,生什麼病祭什麼鬼,用什麼祭品,都有一定的規定。一般是先殺雞來祭,家裡老人都會主持,如果疾病不見好轉,就要殺豬、羊這類大的牲畜,還不行,最後就殺牛,數量也就不是一、兩頭的事了,到了這個程度還得請“尼扒”(巫師)。為了避邪驅災,家裡養的牲畜大半都是用來祭祀鬼。祭天鬼時殺牛,並殺一隻雞。牛是雌性的,那么雞就是公的,反之就用母雞。白楊、野竹各一枝,祭畢將“鬼魂”送上天雲。祭禮山鬼“米司尼”,往往為祈雨或避風災、除病、械鬥時殺雞、羊或豬一隻,艾和栗樹一枝,祭時歷數山、石、水、樹等各種自然物的名稱。祭祀鬼的祭品十二塊粑粑、酒一碗,把鬼“送”到海里去。“祭夢鬼”時用豬一頭、雞一隻,要求一公一母,相對應。把這個鬼“送”往太陽升起的東方。“水鬼”的祭禮用牛或豬一頭,祭“觸犯鬼”時用雞或豬一隻、一碗酒。祭祀“水鬼”時大呼此鬼的名字,祭物用雞、豬各一隻,用繩子串雞鼻孔和豬的耳朵,牽到野外去祭。傈僳族部分地區還有信奉叫“擺依鬼”的。這種鬼往往是某個女人帶有,所以把這個女人就叫“擺依婆”。據說“擺依婆”能吃人。害人的主要手段是吸人血。一個人若是被它害上了就會生病,時間長了全身的血被“擺依鬼”吸乾而致死。“擺依鬼”附在哪個婦女身上,就會處處維護這個婦人的家,誰要是侵犯了這個家的利益,它就加害於誰,誰很快就會染上重病。有的地區用水牛的油脂抹在嘴和肚臍上防“擺依鬼”,也有在門頭上掛水牛角和桃柳枝,據說“擺依鬼”懼怕這幾樣東西。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們