指向

指向,有針對、對著、所對的方位等意思。哲學意義,個體的指向,個體是一個時刻抱有指向的高級動物。個體的存在顯現為個體指向的存在。沒有指向的個體是內斂的、收縮的,對於其他存在而言,他是非存在。域名指向就是把您註冊的域名指向IP根目錄或其它域名,即多個域名共用一個IP位址或空間。相反,當它在貧困的狀態下與另一個同類分享那微薄的食物時,即使它自己由於有限的食物而沒有達到溫飽的程度,它——“胃囊”也被賦予了新的含義:這個胃囊絕對不同於豬和狗的胃囊,因為它不是埋頭只為自己這種本能的需求而存在,它是為了另一個同類而存在,它忍受沒有獲得溫飽的煎熬,與它的主人一起完成了一次崇高目的的旅行,它已經不是原來的自己了,它超越了自己,它開始擺脫其純粹的、原始的自然性,它的未來變得明晰起來。

哲學意義

個體的指向

個體是一個時刻抱有指向的高級動物。個體的存在顯現為個體指向的存在。沒有指向的個體是內斂的、收縮的,對於其他存在而言,他是非存在。

從現存的個體看,指向表現為兩個大類:一類是自然的指向,另一類是社會的指向。

個體發自肉體的需求經過個體的心理或行為表達出來,乃是個體的自然指向。單方面看,自然指向是直接的、簡單的、通透的指向。比如肉體,它的需求很明顯地表現為肉體在能量消耗之後所形成的虛空需要填充物來滿足,它直接地指向那個填充物。它發源於它自身,表達的是肉體自身的力的方向,它是個體身上原始的、未增加任何其它目的的指向,因而是和個體要消除原始目的的成長性的要求不相一致的指向。從另一方面看,即從對象對個體的作用看,自然指向在先天的方面來自於形成個體的對象的質的規定性。在個體的肉體生成上,那些生成肉體的質料的生物特性,奠定了肉體裡面力的基礎,因而它們是肉體指向的始作俑者。正因為如此,肉體的指向總是指向它的同一體:肝臟指向了具有肝的成分的給養物,心臟指向了它所能納新的對象,如果相反的話,肉體就會出現排斥反應。

應該承認,自然指向是低級的指向,是帶有動物性成分的指向,它是人類由動物向人轉化過程中必然經歷的初級階段。純粹的自然指向是不確定的、沒有獨立性的指向,它自己也不知道自己的未來是什麼。比如胃囊,它只感受到飢餓—溫飽這種周而復始的過程,“溫飽”就是它的終結,就是它的全部存在,在“溫飽”之外,它沒有任何未來。相反,當它在貧困的狀態下與另一個同類分享那微薄的食物時,即使它自己由於有限的食物而沒有達到溫飽的程度,它——“胃囊”也被賦予了新的含義:這個胃囊絕對不同於豬和狗的胃囊,因為它不是埋頭只為自己這種本能的需求而存在,它是為了另一個同類而存在,它忍受沒有獲得溫飽的煎熬,與它的主人一起完成了一次崇高目的的旅行,它已經不是原來的自己了,它超越了自己,它開始擺脫其純粹的、原始的自然性,它的未來變得明晰起來。因此,低級的指向需要在個體的成長中發生轉變,只有轉變為個體的社會關係所認可的指向,它才能夠確定下來並表現為個體持久的向外伸展的方向。

個體的社會指向是個體與他人交往之後獲得的指向。個體自接觸到第一個其他的個體開始,他人就對個體的成長過程起作用了。比如,他人看到個體是個男孩時,他會用他已經形成的對男孩子的標準對待這個幼年階段的男性個體。他會說,男子漢應該是堅強的,哭不是男孩子應該表現出來的行為;男孩子應該是強壯的,能吃苦耐勞的、能幹力氣活兒的,柔弱不是男孩子的品質等等。在與他所接觸到的每一個他人的交往中,個體的各種社會指向才樹立起來,明晰起來,增強起來。所以,個體的社會指向就是他人對個體的要求和期盼,是他人的指向在該個體身上的投射和烙印,他人的主體意識通過該個體表達出來,他人的選擇特性在該個體身上得以體現。依此看來,形成個體社會指向的重要的社會力量至少有三股:一是與該個體建立了各種對象關係的其他個體,包括父母、兄弟姐妹、朋友、同事以及其他社會成員等;二是已經形成的社會規範,如法律、道德、宗教、習俗以及其他社會制度等;三是現有的知識體系,包括哲學社會科學、神話傳說等。

其它相關

第六章 指向的屬性

一、指向的來源

二、指向的表達

三、意識的指向

域名指向

域名指向就是把您註冊的域名指向IP根目錄或其它域名,即多個域名共用一個IP位址或空間。域名解析和域名指向有什麼不同?域名解析/域名解釋:人們習慣記憶域名,但機器間通過IP位址互相聯繫,域名與IP位址之間是一一對應的,它們之間的轉換工作稱為域名解析,域名解析需要由專門的域名解析伺服器(DNS)來完成,整個過程是自動進行的。域名指向:就是把當前域名指向到別的網站(不在我公司租用的)、網站下的目錄、IP位址下的目錄。

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