持經達變

持經達變

經是完整的思想體系,變是圓通的應對事物。持經達變則是套用自己完整的思想體系,圓通的應對事物。

持經達變

持經達變應該是中國人理想思想狀態的一個概括。

在我看來,人的意識可分為三個層次,分別是思維、思想、創意。思維僅僅是人對一個事物能夠做一些反應的基本意識反應層次。思想則是人對一個事物能夠進行深究其內在含義,能夠根據事物的特徵準確對其定位的高層次意識反應。而創意則是通過完整的思想體系對事物作出判斷和定義,並能給出合理的應對方法。

一個人最起碼要有思想,也就是說有著比較完整的世界觀和人生觀,如果某個事物你根本無法對其定義,那就是說明你的思想體系還不完備。

詳細闡釋

思想體系就是經,沒有經則根本無法達變,可能現在有些人僅僅停留在就事論事的階段,不能體味到眾多事物的內在根本聯繫,這就是思維鍛鍊不夠的結果,然而思維的鍛鍊必與實踐緊密相聯,而我們又不可能在短時間內去做眾多的實踐,那么怎么辦呢?有個簡單辦法,就是思維模擬,可以自己任意構想自己感興趣的某個事件,想出解決辦法及可能的後果,就如同寫小說一樣的想下去,再根據能夠找到的資料去印證,反覆如此。這是一種心理暗示,日久成自然,必會有良好的效果。當然不能天上一腳地上一腿的胡思亂想,要系統的去想。

“持經達變”四字就可以概括《易經》。古人注釋《易經》之“易”,一字三意:簡易,不易,變易。所謂簡易就是紛繁萬象用簡單的陰陽來概括;所謂不易乃是事物內在規律不變;所謂變易,事事萬象不同,隨時在變。弄懂了不變的,才能把握變化的,並且能把紛繁萬象的變化簡單化,把看似簡單的周密化,這就是“持經達變”:“持不變之經,達萬變之易”此才不至於在看似簡單的陰溝裡翻船,不至於在紛繁萬象前昏頭。

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