拉伽什飾板浮雕

拉伽什飾板浮雕

拉伽什飾板浮雕是公元前3000年中葉蘇美爾的石刻作品,文化反映的社會性質是古代奴隸占有制社會。

【名稱】拉伽什飾板浮雕
【類別】浮雕石刻
【年代】公元前3000年中葉
【原屬】蘇美爾
【簡介】
在亞洲西部有兩條大河,東邊一條叫底格里斯河,西邊一條叫幼發拉底河。這兩條河流自今土耳其境內為源頭,由西北向東南方向流去,經過敘利亞和伊拉克,直至波斯灣入海。兩河沿岸的文化在歷史上十分發達,有文物考證的文化期大約最早是在公元前6000多年前,如鐵爾-哈松(Tell-Hassuna)文化、鐵爾-哈拉弗(Tell-Halaf)文化和埃爾-歐貝德(El-Obeid)文化等階段,時間從公元前6000年前至公元前3500年左右。後又經歷了幾個大的王朝,文化上的繁榮,幾乎達於世界文化史之冠。
這些文化反映的社會性質是古代奴隸占有制社會,前後總共約延續了3至4千年。歷代的主要王朝有:蘇美爾、阿卡德、巴比倫、喜特、米坦尼、亞述、新巴比倫等。美術史上常稱這個地區的美術為美索不達米亞美術。蘇美爾文化是兩河流域早期文化階段,它體現著迄今人類文明所知的最早進入奴隸制社會的一種文化水平。但真正認識這個時期的文化,卻是19世紀下半葉以後的事,直到本世紀30年代,人們對蘇美爾文化才能畫出一個較為系統的面貌。
當那些巨大的建築廢墟、精湛的美術工藝品被大量發掘出來以後,人們不禁對蘇美爾王朝這個東方古國的文明之早熟發出驚嘆。我們這裡所欣賞的是蘇美爾時期的一塊建築物飾板殘片,它反映著公元前3000年中葉所達到的水平。蘇美爾王朝先後建起了許多城市,拉伽什城是第一位國王烏爾-南歇的統治中心。
在古代社會,一個城邦國家抵禦外侮或入侵所取得勝利的首要標誌,就是修築神廟。建造巨大的廟宇來祈求社稷強盛,需要集中許多工匠和藝術名匠。這一塊建築飾板上的浮雕形象,所描繪的正是國王烏爾-南歇的事跡:飾板片上的浮雕圖像分上下兩層,上層刻烏爾-南歇親自頭頂一籃泥磚,帶領民眾和隨員參加修廟勞動;下層刻的是國王坐在寶座上向臣僚們訴說著什麼。烏爾-南歇的身材要比其他人物高,藉此突出他與眾不同的地位。此種構圖手法在奴隸社會的美術作品中帶有普遍性。飾板的底紋是蘇美爾的象形文字,它記載著國王的生前功績。此外,在蘇美爾石雕殘片中,還可以找到另一些有關立碑勒石的雕刻,直接用文字記載蘇美爾王烏爾-南歇一些施政事跡,諸如開築運河,為神廟捐施等,這些文字是考古學上極其珍貴的歷史資料。

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