應供

應供，梵語arhat或arhant，音譯阿羅漢、阿羅訶，又稱作應真或應。

阿羅漢具有三種意義：

1.殺賊：賊，指煩惱，能盜走一切善法功德，故 名賊。佛陀斷盡一切煩惱，所以稱為殺賊。

2.不生：佛陀證入究竟涅槃，心中不再生無明煩惱，所以稱為不生。

3.應供：佛陀斷盡三界內外一切煩惱，智德圓滿，所以應受十方眾生以飲食、衣服、臥具、湯藥、幢幡、寶蓋、香、花、燈、?等最勝莊嚴具禮敬供養。

阿羅漢雖有三義，但以“應供”能涵蓋三義，故一般均以“應供”作為佛陀的異名之一。

佛陀十號之一。又稱應真。佛陀是斷盡一切煩惱，智德圓滿的覺者，應受人天供養、尊敬。

阿羅漢三義之一。指阿羅漢得漏盡，斷除一切煩惱，應受人天的供養，故稱應供。