《思維病毒》知識
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思維病毒之一 —— 病毒是什麼？
第一節 生物病毒、計算機病毒以及思維病毒
在幾十億年前，一種新的有機體在地球上進化出來。這種有機體有著不同尋常的特性，即能侵入到每一種有機體的生殖體系中，並利用這種生殖體系進行自我複製。這種生物有機體被稱為病毒。
目前自然界中已知的病毒有三種。
第一種就是剛才提到的在地球上出現得最早的，稱為生物病毒，它一般會出現在人類、植物和動物體內。地球上有無數種生物病毒，而每一種生物病毒又會複製出無窮數量的病毒。
這些病毒是人類大量致命疾病和許多現今無法治癒的疾病的根源，如普通的感冒、致命的愛滋病。這些生物病毒的可怕之處，在於它們還在不斷地進化，使人類在對抗病毒的戰鬥過程中總是處於不利的境地。這種情境在現實生活中和虛構的電影中都曾反覆出現，例如，在一部美國電影中就非常生動地描述了人類戰勝艾博拉病毒那今人驚心動魄的情景。
自然界裡已知的第二類病毒存在於計算機、網路、數據及程式這些人造系統中。這類病毒不是自然形成的，而都是人為製造出來的。它們對上述人造成系統的不可預知的破壞性，已成為政府、企業、學校、軍隊、金融界、甚至個人電腦用戶的首號大敵。其進化速度之快同樣也使人類應接不暇。與戰勝生物病毒一樣，要戰勝這類病毒也非常困難，所以反病毒業方興未艾，但畢竟解讀電腦程式比解讀DNA還是要容易得多。由於計算機高速、良好的通訊性能以及巨大的存貯能力使計算機成為病毒理論的攻擊目標。
第三類病毒 就是本書要詳細討論的思維病毒，即思維、文化和思想中的病毒。思維病毒既有自然產生的，也有人為惡意製造的。
第二節 病毒的特徵
談到任何一種病毒都必須談到複製這個概念，複製是病毒最根本的特徵。之所以要認真對待病毒就是因為自我複製能力是宇宙中最強大的力量。有一個，就會產生二個、四個、八個、三十二個、六十四個……，因為病毒是按指數規律增長的。
對生物病毒而言，這種複製機制是細胞的重要功能。在正常情況下，這種複製機制是用來產生蛋白質、複製核酸以及進行細胞本身的複製。當病毒侵入細胞後，複製機制的正常功能就喪失了，轉而被用來複製病毒。
只要有複製機制存在的地方，就可能有病毒存在。
計算機病毒 也是利用了計算機對程式、指令和數據的複製功能來傳播和生存的。因此計算機也必然成為病毒的攻擊目標。
複製機制本身沒有甄別能力得證所複製的都是需要的信
息，而病毒恰恰利用了這一點。對生物有機體而言，複製機制的複製指令控制細胞產生所需要的蛋白質，進而這些蛋白質又控制各種化學反應使細胞正常生長。而病毒利用這種複製機制後發出的指令是產生更多的病毒，並以各種方式對其他的有機體進行感染。病毒的這種複製指令很重要，沒有它病毒就會死亡。
計算機病毒的複製方式同樣如此。首先，病毒製造者把病毒密碼插入到他人的計算機的其它程式上。一旦這些計算機開始運行，它們就已經受到了病毒的感染。通過相同的方式，
它們又會把病毒傳染給其他的計算機。
我們知道病毒之所以可怕，是因為它具有感染能力，能夠進行複製，並發出指令，特別是其傳播能力十分強大。病毒一旦產生，就會獨立延續自己的生命，並進一步向外界傳播且不受病毒的製造者的控制。生物病毒利用細胞的複製功能進行有效傳播，計算機黑客利用計算機的複製功能傳播病毒。
而人類的思維在複製信息和服從指令方面甚至超過了生物細胞和計算機。因此思維成為感染病毒的理想載體。由於人類善於吸收新觀念和新信息，因此病毒更容易侵入，同時，人與人之間的信息交流越來越容易，思維病毒也就更容易複製。一旦我們被思維病毒感染，它就會向我們的思維發出指令，並影響我們的行為，當這種新的行為對別人產生影響，病毒也就得以傳播。思維病毒成為文化的一部分對人的思維構成影響，改變人們的思維方式和行為方式，從流行時尚到極端宗教團體都存在著思維病毒的各種表現形式，為了區分自然思維病毒和人為思維病毒，我們稱前者為文化病毒，稱後者為惡意病毒。自然思維病毒顯然是人的思維活動在無意識的條件下自發產生的，而惡意思維病毒則是由人精心製造出來的，通過在人群中傳播、感染，從而改變人的思維方式以達到他們自身的目的。
惡意病毒和文化病毒同樣會對人類追求幸福的目標產生破壞性的影響。儘管這兩種病毒從起源上說是有區別的，但有一點是相同的，那就是都有會分散人的注意力，無益於人類的自身幸福，轉而為思維病毒服務。
與生物病毒和計算機病毒相比思維病毒是無形的（生物病毒在顯微鏡下能看見，計算機病毒是程式密是有形的）。思維病毒不象感冒通過打噴嚏來傳播，也不象愛滋病通過性來傳播，它的傳播途徑也是無形的交流，因此思維病毒對人的影響，無處不在。它與生物病毒和計算機病毒不同，人們受到思維病毒感染以後不會出現類似生物病毒和計算機病毒所能導致的明顯後果，所以人類想要戰勝思維病毒的影響更為困難。而且任何信息交流方式――電視、廣播、報紙、流行音樂、廣告、教育、宗教，甚至朋友間的談話――都有可能成為感染病毒的途徑。
為什麼百事可樂公司每年要花數十億美元作電視廣告，向人們說明他們的產品能帶來某種良好的“感覺”，而這種感覺真的是人們生活中最需要的嗎？為什麼那些離奇不經的故事會成為“故事傳奇”，而這些故事中的主角成為人們心目中的英雄？為什麼各種連鎖信似乎還會在世界各地不斷傳播？思維病毒！
思維病毒之二 —— 思維與思維基因
思維活動是對信息進行吸收、整理並作出判斷的過程，因此信息在思維活動中占有中心地位。那么信息的最小單元是什麼呢？我們知道生物遺傳信息的最小單元是基因。因此我們把思維基因定義為信息的最小單元，它與遺傳學裡的基因有許多相同之處。生物的進化與基因的進化密切相關，人類思維的進化與思維基因的進化也密切相關。思維病毒與思維基因的關係與生物病毒與生物基因的關係有許多相似之處。正常細胞、有機體的基礎是基因，正常思維、正確思想的基礎也是思維基因。正常有機體與病毒的區別同正常思維與思維病毒的關係也是一樣的。要了解病毒的機制，必須對病毒的基因（DNA）進行研究，要徹底了解思維病毒，也必須對思維基因進行研究。
一種思想是否能感染人，並不在於這種思想本身是否容易被人接受，而是這種思想中包含的思維基因是否易於傳播。因為人不是把某種思想全部接收下來，而是通過接收這種思想中心思維基因來接收這種思想。
例如，納粹思維能在希特勒時期的德國迅速傳播，是因為納粹這種思維病毒中存在著易於傳播的思維基因，能成功地感染人，而僅就納粹思想本身而言，無論從哪一個角度看，都不是一種“好思想”，而是一種病態的思維病毒，一旦人們受到這種思維病毒的感染，就會將其廣泛傳播，並做出令人髮指的暴行。
因此，思維病毒就是利用思維基因對人進行感染。這些思維基因反過來會對人的行為產生影響，改變人的思維方式和行為方式並使思維病毒得以延續和傳播。
因此要想深入地了解人的思維活動、思維病毒，就必須對思維基因進行進一步地研究。
思維基因的傳播方式可以是直接的，也可以是間接的。如在擁擠的影劇院大喊“起火了”，這種思維基因的傳播形式是非常直接的。但另一種情況思維基因的傳播則可能是間接的。如一個孩子的母親可能用不嚴厲甚至放任的態度來管教她的孩子，因為她可能在自己母親嚴厲的管教下成長，並有過一段痛苦的經歷，而當她的孩子長大並有了自己的孩子時，使用的管教方法可能與她母親的恰恰相反，十分嚴厲，因為在她母親放任的管教方式下她自己的經歷可能也並不幸福。因此，這種管教孩子的嚴厲方法的思維基因就得以間接地傳播。
因此，思維基因可能以一種十分明顯、直接的方式傳播，也可能通過一種複雜的因果關係以近乎隨機的、混亂的方式傳播，但這些近乎隨機、混亂的條件中有一種穩定的因果關係。
實際上人的思維是人類進化的結果。這種進化包括兩個方面：一是人、生物基因DNA的進化，二是人的思維的進化。因此人的行為受這兩個方面進化結果的影響。人的生物DNA進化的進程是相當漫長的，而且在數百萬年來，人腦的變化很小，這可以從考古發現中找到有力的證明。然而，人的思維進化卻快得多，特別是隨著信息技術的革命性發展人的思維進化越來越快。
人的生物DNA的進化對人的行為的影響使人在進化過程中產生了某些本能，在人類的早期，對生存和繁衍十分重要。如在不利的條件下逃避危險，尋找食物；在有利的條件下戰勝獵物，尋找配偶等。由於人的生物DNA進化過程緩慢，這些本能在人身上表現得還十分明顯，這些有助於史前時代人類生存的本能，已完全不適應人類現在所處的生存環境。可以說現代人的生存本能還不如動物的生存本能有效。
人的行為除受本能影響外，還要受到意識的影響，意識是思維進化的結果，而人的意識思維最容易受到思維病毒的感染。人的本能和意識的關係可以通過一個有趣的故事來說明：一個瞎子迷失在森林里，被東西絆倒了。他在森林地面上摸索，發現自己在一個瘸子身邊。瞎子與瘸子開始交談，各自悲嘆自己的命運。瞎子說：“我已經在這個森林裡徘徊很久了，因為看不見，所以找不到出去的路。”瘸子說：“我也躺在森林裡很久了，因為站不起來，無法走出去。”當他們坐著談話時，瘸子突然大聲叫起來，說：“你把我背在肩上，我告訴你路哪裡走，我們聯合起來就能走出森林了。”
事實上，大多數人仍然沒能走出這個大森林，因為他們的本能雖然健全，但由於思維受到病毒的影響，就好像瘸子的視力受到了壞的影響，所以終究還是沒有找到路。
那么人在進化過程中首先產生了哪些思維基因呢？他們與人的生存本能又有什麼關係呢？
人最早產生的思維基因有三類：第一類是差異性思維基因宇宙充滿萬物。不管我們談論何種事物，首先必須使用概念，概念是人為產生的，由思維基因組成。
例如，“地球”就是一種差異性思維基因。因為我們使用“地球”這個概念就是要把它與宇宙中的其它事物相區別。所以我們使用的概念都是差異性思維基因，這是進行任何思維活動的一個前提。差異性思維基因對人的思維活動的影響是很大的。
這就是各種商品都必須與形象、場景、概念相聯繫的原因，這就是 “Coca—Cola”
標誌無處不在的原因。
第二類是對策性思維基因這是人類在行為過程中的經驗總結。當碰到某種場景,需要採取什麼樣的行動才能取得預想的結果，即對事物的某種因果關係進行判斷。在人類早期生存的環境中，這類思維基因十分有用，它能判斷什麼情況下應該竭盡全力戰勝獵物，什麼情況下應該逃命。這種思維本能隨時影響人的行為。
世界的變化日新月異，對策性思維基因也不會一成不變。當人受到思維病毒的影響時，這種對策性思維方式也會受到影響，它會使人固執地相信某種行為必然會產生某種結果。例如，有些人仍然相信連鎖信會給自己帶來源源不斷的財富。
第三類是聯繫型思維基因它能把兩種或更多的思維基因聯繫起來。即當人的思維中出現某種事物時會聯想到另一種事物。這種思維活動是本能性的，無意識的。這種基因有些是自然產生的，如紅色會使人聯想到危險，綠色會使人聯想到生命和海洋，這是人在自然進化過程中產生的。廣告商正是利用這種聯繫型思維基因對人的思維影響作用，把某些互不相干的事物聯繫起來，從而達到影響人的行為的目的。他們推銷的商品本身可能並不吸引人，但與之相聯繫的事物則對人有異常的觀感吸引力。如看到萬寶路就會聯想到西部牛仔，看到“555”
就會聯想到飛馳的賽車，等等。
人不可能吸收所有能及其感覺器官的信息，只能吸收其中一部分，哪些信息能夠被吸收，哪些信息會被濾掉，則由人的潛意識（即本能思維）決定，而這些本能思維會受到思維病毒的影響。
思維病毒之三 —— 人的本能意識與思維病毒
軍隊的入侵可以抵抗，而觀念的入侵是無法抵抗的
－－雨果
在人的進化過程中，為了能更好地自下而上地生存和和繁衍，人的大腦也隨之進化，於是就產生了人的本能。由於人腦的進化基本上是在數百萬年前大體完成的，所以人的行為中還留有許多本能的痕跡。相比而言，人類思維的進化要快得多，因此人類大部分行為並不是本能的結果，而是思維的結果。但由於人的思維受到病毒的影響，所以人最終的行為與人的生存需要、生活目標都可能相去甚遠。
文化中最流行和最普及的部分與最容易傳播的觀念密不可分，這種最容易傳播的觀念並不是最好的，但是它所含的思維基因是最容易被人接受的。因此，某些並不是很好的觀念得以傳播。
為什麼有的思維基因能迅速傳播，而有的卻不能呢？
還是讓我們回到人的思維活動的起點，即如何能在史前條件生存和繁衍，如何與惡劣環境博斗，避免災難和危險，尋找食物以及尋找配偶。
在人類思維進化到有意識的思維以前，為了滿足以上四種本能需要，大腦就已經通過進化產生了一定的機制。人的這些機制與動物的某些機制是相似的。在人類的進化過程中，複製DNA的生存機製得延續，這就是本能。
在進化過程中，人類為了在惡劣的生存環境中得以生存，就會相應地產生以下原始本能思維，它們對人在史前時代的生存和繁衍至關重要：
１、危機思維：恐懼的迅速傳播提高了人對危險的警惕性，從而增加了人的生存機會，這種思維基因與差異性思維基因的結合對人的生存有更大的價值。這就是比爾?蓋茨的那句名言“微軟離破產只有12個月”說明微軟不但沒有破產，而是越來越強大的原因。
２、使命感思維：在人類早期極端困難的生存條件下，那些對付共同的敵人、建立共同的安身之所、尋找食物的思想意識逐步從生存的根本需要發展成為一種使命感。同樣這是人類得以延續的重要得證。
３、問題思維：發現問題的能力——如缺少食物，發現潛在的競爭對手——是人類得以生存的重要條件。
４、危險思維：對人類的生存而言，關於潛在危險的知識的價值比非關於現實危險的知識更大。如猛獸經常在什麼地方出現，哪些自然現象中蘊藏著危險等等。
５、機遇思維：某種利益——如食物、獵物或潛在的配偶——出現了，必須採取行動，決不能喪失時機。
由於這些本能思維方式是在人腦的進化過程中產生的，而且人腦在數百萬年並沒有什麼變化，所以，直到今天，這些本能思維方式仍然存在。任何文化和亞文化都會關注自己面臨的危機、使命、問題、危險和機遇，但是，對於這些問題的性質，它們有著各自不同的看法。
只要我們每天打開電視，翻開報紙，我們就會發現最受歡迎的節目、報導都是關於災難、暴力、色情的，大量的書籍和電影都是關於各種疾病的，各種媒體中都談論著各種政治危機。這一切都與人類的本能思維有密不可分的關係。
思維病毒之四 —— 人的意識與思維病毒
在進化過程中，動物的信息交流能力越強，則它所擁有的生存和繁衍的機會越多。這種信息交流和複製的能力，在人類文化和知識的進化中發揮著至關重要的作用。如果我們的思維不能複製他人的觀念，那么我們的知識只能局限於我們個人的人生經驗。語言的產生使思維的進化有了爆炸性的發展，也導致人類交流的革命性的突破，從而產生了大量新的概念，使人從差異性的角度認識世界的能力更強，並且把不同的事物聯繫起來，從而出現共同的對等性的思維。因此不斷地改進人的交流，也就極大地提高了人的生存能力。
隨著人的原始本能思維進一步進化，意識思維產生了。意識是人與動物的不同之處，與本能思維相比，它能更有助於人們創造生存和繁衍的機會。
１、意識能更好地使人們進行交流和合作，從而更容易地尋找食物和進行自衛。人們發現，與個人所擁有的生存機會相比，團隊擁有更多的生存機會。
２、意識能更好地規劃未來。
３、意識具有解決問題的能力，因此能更好地尋找食物和配偶。
４、意識進一步擴展，人的知識開始更加全面地了解世界。
因此人的思維從本能思維開始進一步進化，產生了以下更高一層的意識思維，這些意識思維本身不但有利於人的生存和繁衍，也有助於本能思維發揮有利的作用：
１、歸屬感：為了生存和繁衍，人類必須群居。因為這樣更安全、更經濟。因此，這種能夠讓人產生歸屬感的思維基因更容易被接受。
２、突出自我：這是人進行創新和創造的動力，它能使人在滿足自身需求方面獲得優勢。例如，早期人類中的優秀分子在獲得食物和配偶方面都能取得優勢。所以對人類而言，任何能使人產生突出或特殊感覺的思維基因都具有極大的吸引力。
３、同類關愛：由於人類個體之間存在許多相似之處，因此人類就會產生關心同類命運的衝動。
４、獲得首肯：希望別人對自己的行為表示贊同。在人類社會階段，一個人如果達到自己所飾演的角色的需求時，就會得到社會的尊重。而那些不按社會規則行事的人則受到相反的待遇。成功的思維基因都利用人們希望獲得首肯的意願。
５、服從權威：服從權威使人更容易生存，而反抗權威則可能使人遭遇逆境。
以上這些意識思維都是在本能思維的基礎上進化而來的，也可以稱為次級本能思維，它們有時也帶有本能思維的特徵，也會使人產生強烈的感情。因此思維病毒常常是通過刺激人的這些本能思維所激發人的情感，並產生共鳴，從而使人接受思維病毒的影響。
以上討論的人的本能思維與人的生存都有著直接關係，但思維的進一步進化也產生了另外一些思維基因，這些思維基因雖然與人的生存沒有什麼直接的關係，但它們的傳播非常有意義，而且對人的思維和行為也有巨大的影響：
１、傳統思維：由於對策型思維的作用，過去有過的行為或已相信的觀念得以延續，這種行為或觀念的延續就成為傳統。傳統一旦建立起來，就能自動延續，直到更強大的事物將其停止為止。
２、美化思維：狂熱地相信某種事物或觀念，而不管這種事物或觀念真實與否、正確與否。如果能與使命思維相結合，這種思維會對人產生更大的影響。美化思維已成為地球上傳播最為廣泛的思維方式。一旦感染上這種思維病毒，人就會不遺餘力地將其向外傳播。
３、盲從思維：它使人盲目地相信某種事物。它與美化思維相結合所產生的思維病毒異常強大，能夠播及社會生活和文化的所有領域。
４、懷疑主義思維：對新觀念的懷疑就是為了抵抗新觀念的影響。它與盲從思維恰好相反，但二者對人的思維方式的影響是一樣的，只是形式不同而已。
５、熟悉思維：人們熟悉的思維方式比不熟悉的思維方式更易於傳播，因為人們對熟悉的事物已經產生了差異思維的基礎。基於同樣的原因，人們也更容易注意到它們所熟悉的事物。
６、合理性思維：與看起來不合理的思維方式相比，那些看起來合理的思維方式更易於傳播，人們也易於接受那些看起來合理但並不正確的觀念，而難以接受那些看起來不合理但正確的觀念。所以大多數思維病毒看起來似乎是合理的。
在以上這些思維方式的影響下，人會很容易產生絕對真理的思維方式。當某種思維病毒利用了這種思維方式後，就會使人相信某種事物或觀念的絕對真實性和權威性。一旦人們感染了絕對真理這種病毒，就會象保護自己的生命一樣保衛他們相信的所謂絕對真理。
要想免這種思維病毒的影響，只有一種十分有效的方法，那就是挑戰權威，但並不是否定權威。否定一切也是受到思維病毒影響的結果。尊從和否定一切只不過是思維病毒的兩種不同的表現的形式。
思維病毒之五 —— 生存與恐懼
一、恐懼及其演化
在史前時代，最有效的生存方法是解決好兩個問題：食物和危險。在那個到處充滿生存危險的時代，人類大腦的進一步進化，也使人類對危險異常敏感，也對人的生存有著重要意義。今天許多直接危及人生存的現實危險已不復存在，但人仍然保留著這種對危險的本能思維。越危險，就越具有災難性，我們也就越會加以注意，泰坦尼克式的災難電影能具有永久魅力的原因就在於此。
思維的進化使人產生安全意識，也使我們產生了許多不必要的恐懼。人類的恐懼是在思維活動受到外界影響的條件下通過本能思維產生的。這種外界影響的來源是人在成長過程中吸收的所有信息。
儘管已經過去了漫長的時間，人類的生物基因也經歷了慢長的進化過程，我們仍然對危險懷有始終不變的強烈情感。對莫明危險的恐懼變成了焦慮。緊張、擔心、疑慮、驚恐等等都可以用來描述這種情感。與危險相關的辭彙如此豐富，說明危險這個概念在人們的生活中占有相當重要的地位。
為什麼恐懼會成為人們生活中的負擔，為什麼有那么多的人需要心理治療，為什麼有的人的生活中充滿無謂的恐懼，為什麼那些對危險的反應曾在人類漫長的進化中為人類的生存作出了貢獻的對危險的反應，在今天卻成為人類生活的障礙？
原因非常簡單，對於大腦的危險／恐懼機制所需的進化環境，我們今天所處的生活環境完全達不到要求。
生活中我們要面臨的是工作、社會以及各種形式的觀念——而不是獅子、老虎和熊。要取得成功必須有面對失敗的堅韌，而不是對危險的本能反應—－逃避。
二、恐懼與團體意識
我們不但注意對自己有威脅的危險，而且當同類受到危險的威脅時，在能助其一臂之力的情況下，我們也會挺身而出。這種無私精神受到社會的尊重，反之，則遭到社會的唾棄。因此危險思維的本能進一步進化，產生出以下與其有關的人類意識：
１、愛護兒童：兒童成長受到的直接生存威脅顯然要比成人多得多，因此人類就產生了愛護兒童的本能意識。《米老鼠和唐老鴨》中的主角都明顯具有兒童的特徵，也就會引起人們的憐愛。甚至一些別有用心的廣告商也利用兒童形象來推銷他們的商品。
２、團體意識：與個人相比，團體更能有效地對付危險的威脅，對人的生存更有利，因此團體意識實際上是人的一種本能意識。
但是團體意識的過度膨脹會導致極其嚴重的負面影響，如種族意識、精英團體意識。與其它人類的本能生存意識一樣，這些本能意識也可能被思維病毒利用，吸引我們的注意力，影響我們的行為。
三、賭博心理
在不利於生存的環境中進化，為了生存，人類就產生了與賭博心理相似的思維意識。在史前時代這種思維意識對人類的生存確實發揮了重要的作用，在今天這種思維意識也很容易被人利用，它們也帶有本能的性質：
１、過度地估計賭博利益：在史前時代，為了尋找食物，從事一些低風險、高收益的類似賭博的活動是一種有效的生存方法，儘管這種收益只是偶然的。但在今天，儘管真正的賭博遊戲獲勝的機率完全是不可確定的，但人們仍然熱衷於這種風險大收益高的遊戲。
２、廉價保險：史前時代的人類常把洞穴的入口用樹葉偽裝起來以避免危險。這是另一種低風險可能帶來很大利益的例子，可稱為“廉價保險”。 實際上現代的保險意識與這種本能意識是一樣的。
３、守株待兔：這種意識對史前人類的生存是十分有用的。例如某個獵物可能每隔一天就會出現在某棵樹旁的草地上，人就可以利用這種規律來捕獲獵物。但這種意識進一步發展，就會成為守株待兔。
４、背離常理：這是一種賭博本能。早期的人類在尋找食物和配偶、減少競爭、增加生存的機會，常常需要有背離常理的思維意識。有這樣一條廣告：“地方最難找，價格最高，光顧的人最多的影樓”，就這些本能性質的賭博思維本身而言，應該說在一定條件下，它們有效地影響了人們的行為。
四、迷信
你身上是否有一件從不離身的特殊東西？這種現象似乎在許多名人身上也屢見不鮮。羅納爾多也要帶上一種特殊的飾物上足球場，因為他認為這會給他帶來好運。
實際上，這種心理與恐懼的本能意識有關。大多數迷信都是建立在“廉價保險”這種本能思維基礎上的。這種意識常常又與“守株待兔”式的思維結合在一起。例如某次比賽他戴上某個項鍊確實贏了球，以後每場比賽他都會戴著它，但結果必定是並非每場比賽都贏，但他還是相信這種類似“守株待兔”式的邏輯。
人們為什麼會有這種強烈的迷信思想？實際上，這與人的恐懼本能有關。由於這種恐懼本能在某些人身上表現得過於強烈，所以他們寧願付出一小點代價，如每次出門前燒一柱香，每個月吃一次素以克服存在於他們心目中的某種強烈的恐懼感。
五、宗教
宗教信念並非來自上天或神，而是人類自然進化的結果。
在史前時代，解決問題的能力對於適者生存的自然競爭來說是非常重要的，洞穴人必須要解決好以下問題才能生存和繁衍後代：
１、如何躲避兇狠的野獸，
２、如何尋找食物，
３、如何尋找合適的配偶。
在史前時代，解決問題的能力是一種極有用的生存技能。這種問題解決機制一經建立，人類就會用它解決其它一些一直困擾自己的重大問題：
１、我們從哪裡來？
２、我們為什麼是這樣的？
３、我們應該做什麼？向何處去？
與回答那些同人類基本生存需要直接相關的問題相比要回答這些問題顯然要困難得多。但人類並不因此而放棄對這些問題的探求，在解決這些問題的過程中，也就產生了神學、哲學和宗教。
宗教信念能否廣泛傳播並不完全取決於這種信念真實與否，也不取決於能否給人們指出一種最佳的生活方式，而是取決於這種宗教信念所包含的思維基因是否能自我生存和自我複製。
生活中的一個巨大陷井是人們竭力解決一些他們認為重要的問題，而這些所謂重要問題與他們生活的最終目標並沒有多大的關係。許多人的這種解決問題的本能非常強，因此在對自身生活中的迫切問題缺乏清楚的了解的情況下，它們就投入大量的精力去解決那些與自身生活無多大關聯的問題。對一般人來說，甚至對那些受過很高教育、智商出眾的人來說，這種解決問題本能的最大陷井是尋找所謂的絕對真理。
我們都非常渴望了解周圍的世界。那充滿著現實生存危險和利益的史前時代對人類生存所起的作用是至關重要的。在今天這個充滿著各種觀念的世界裡，我們總是試圖使一些根本不合理的事物看起來合理，總是試圖尋找自己心目中的絕對真理。
宗教觀念得以傳播，並非取決於這種觀念的合理性，而是利用了人現有的思維本能，如：
１、傳統思維：宗教顯然是一種最強大的傳統，傳統是所有宗教的核心。宗教觀念不是因為正確才得以傳播的，恰恰相反，人們認為能廣泛傳播的觀念才是正確的。
２、逆反思維：一旦人們相信某種事物的真實性和權威性就會對另外的事物產生本能的抵制，這種本能意識也十分強大。
３、美化：宗教之所以能夠成功，是因為對某些事物的美化已成為其教義的一部分。與這種思維本能相關的思維病毒對人有極強的感染能力。
４、合理性：如果某種宗教信念能對某些重大問題作出清楚易於被人們接受的解釋，那么它傳播起來就要容易得多。當然這種解釋並非是正確的，但必須易於被一般人理解，從表面上看具有合理性。
５、儀式重複：儀式在大多數宗教中大量存在著，一般一種行為、觀念或信念重複得越多，我們就越容易接受，而不會對其提出質疑。
宗教除了利用以上思維意識外，還利用人的基本生存本能來刺激人的情感，使宗教信息更易於傳播：
１、安全本能：許多宗教都是建立在對某種事物的恐懼之上的。如恐懼上帝的憤怒、地獄烈火、來生的懲罰、被自己團體驅逐等。
思維病毒之六 —— 思維病毒及傳播方式
在人類歷史上，總有人試圖通過操縱別人來獲取金錢、權力及生活其它方面的優勢。這些人惡意製造出某種病毒，並利用某種吸引人的外衣將其包裝起來，對人的思維進行毒害，從而對他人的行為進行控制以達到他們自己的目的。
各種形式的金字塔遊戲就是一個例子。這種活動的組織者都試圖使人們相信這種活動能給參與者帶來不盡的利益。
第一層：位於金字塔頂，當第四次的參與者有８個人後，能獲得這８個參與者1000元加入費的一半。他自己的1000元就會帶來4000元的利潤，從此退出遊戲。
第二層：當第四層有8個人後，這兩面人分別成為另外兩個金字塔的頂每一層都向上升一層。
第三層：這一次的4個人必須分別吸收2個人才能收回自己的加入費1000元。
第四層：這8個人必須交1000元才能加入到金字塔，要收回自己的加入費並獲得，必須吸收多個成員加入。
這種病毒使人相信每一個人都會成為金字塔的塔頂，這個過程就象連鎖信一樣能不斷延續。
另一種方式的病毒是權力病毒。這種病毒是產生極端宗教團體的根源，但表現的形式並不都是宗教。嚴格地說，極端宗教團體還不能算作嚴格意義上的宗教，它是某些人險惡用心的結果，而不是人自然發展的結果。
這種團體的領袖所擁有的權利和支配力往往超過了一般宗教中的神。這種強大的思維病毒往往都有用以美化自己的外衣，使相信者把自己的全部生活精力都投入到一種自認為崇高的目標。
在現代企業中也存在這種權力病毒。有些企業通過制定自己的“使命”，要求所有員工在個業內的行為甚至個人行為都必須服從於這種“使命”。為了使“使命”根植於新員工的思維中，有些企業甚至採用洗腦式的高強度培訓。這種企業組織有時甚至帶上了極端的團體宗教的色彩。
這兩種病毒在各種形式的傳銷活動中表現得尤為明顯。利益的誘惑有時還不僅是使人感染這種病毒，還要加上帶有極端宗教色彩的洗腦培訓，使人甚至相信這是世界的未來，是企業銷售的革命。這些人的需要把這種思想傳播出去的欲望非常強烈，說明病毒的複製能力是如何的強大。
下面再來談思維病毒到底是通過什麼方式傳播的。
一、 條件反射
如果我們不斷重複地聽到某種事物，這種事物就會成為我們思維的一部分，這就是條件反射。條件反射與人的差異性思維有關。當某種事物不斷重複，它與其它事物的差異性就得到強化。條件反射也會產生聯繫型思維活動。如可口可樂公司花巨資作廣告，讓廣告明星披著浴衣喝他們的產品，神態其樂無窮，通過條件反射，人們會把可口可樂產品與這種所謂良好的“感覺”聯繫起來。
條件反射還會產生對策型思維。例如把一個老鼠放在迷宮中，每一次都在朝不同的路徑亂跑，但把食物放在固定角落，通過幾次償試，老鼠就會直接跑去尋找食物，而不會在迷宮中亂跑。
二、 認識矛盾
另一種傳播思維病毒的方式是首先通過製造認識矛盾，然後在人的認識思維中產生精神壓力，並通過某種方法來解決這種壓力，最終達到傳播思維病毒的目的。
例如廣告中使用人們熟悉的成語，首先要看這個成語是不是合邏輯有時甚至是自相矛盾的。這樣在人們的精神上產生了一定的壓力，迫切需要了解和解決這個矛盾，當你把這個認識上的矛盾解決了，廣告商的目的也就達到了。如前面提到過的一則影樓廣告也是同樣的道理。（價格最高、地方最難找、光顧的人最多的影樓）
三、特洛伊木馬
這種方式是把思維病毒捆綁在某種對人們有吸引力的事物或觀念之中。這種方法有時通過激發人的本能思維而吸引人的注意力，從而使人們無意中感染某種思維病毒。
２、危機本能：許多極端宗教團體，並不是利用人們對某種觀念的合理性認識，而是利用人們的危機本能，不斷宣揚某種巨大的緊迫的威脅，而只有他們掌握了解決這種威脅的辦法。
３、歸屬本能：大多數人都有希望歸屬於某個群體的本能。
４、解決問題的本能：解決問題是人的一種很強烈的本能，利用這種本能是吸引那些聰明的、受過教育的人的最有效的方法。通過掌握某種神秘的知識體系來解決問題本身就會對人產生巨大的吸引力。
５、要求出眾的本能：利用人們，特別是男人強烈的權力本能，為人提供某種地位上升的途徑也能對人產生極大的吸引力。
對神的信仰之所以有效，是因為一旦人們相信自己有了某種崇高的生活目標，人所具有的巨大潛力就被充分調動起來，也就能完成那些在此之前根本無法完成的任務。實際上這不是神的力量，而是人的力量實現了自我超越的結果。如果你相信某種信念，認為生活是無意義、的無序的，那么你只能過毫無意義和無序的生活；另一方面，如果你相信某種信念，認為生活中應該有某種目標，那么你就會去完成這種目標。這就是宗教的力量。
思維病毒之七 —— 思維病毒傳播途徑對人的影響
一、電視節目與電視廣告
電視是思維病毒傳播最有效的途徑，它能把電視節目和廣告能同時傳遞給數億觀眾。電視節目或廣告能吸引人，電視台就會得到贊助商大量的資金支持，而廣告商則會有更多的廣告業務，反過來贊助商則生產出更多的產品。
哪些電視節目和電視廣告能吸引人們的注意呢？近年來所謂“潛意識”廣告越來越多。這種廣告就是使人的潛意識受到衝擊，刺激人的本能思維來吸引人的注意力。廣告商總是把一些能刺激人本能的形象、聲音或象徵性符號融入產品廣告之中，從而影響消費者的行為。外國啤酒行業使用許多暗示性的廣告的根據在於此。
潛意識廣告十分有效。廣告中一些你沒有意識到的內容和信息，在毫無意識的條件進入你的思維之中。這些潛意識廣告開始主要是刺激人的初級本能，如危險、食物和性。但很快廣告商開始進行調整把一些能刺激人次級本能的內容也納入廣告之中，如對兒童的關愛，服從權威，歸屬感等等。駱駝牌香菸的廣告就使用了一個可愛的卡通人物吸駱駝牌香菸的形象。
廣告的另一種形式是廣告內容與產品內容完全分離。現在很多廣告不再提產品的性能和優點。廣告商只是向觀眾傳達一種感覺，一種思維。當你被這種所謂良好地感受吸引了以後，你就被這種思維病毒感染了。
今天還有大多數廣告演變成了各種微型劇、喜劇、音樂電視甚至使人產生某種感覺，一種超現實的感覺，這完全說明廣告商並不是通過產品本身的優劣來吸引你，而是直接影響人的思維活動來使人產生聯想。因此這一類廣告中心思維病毒滲透力更強，影響也更深遠。
但現在有些廣告和電視節目已不再滿足於潛意識的刺激，而上升為直接的感觀刺激。例如美國電視連續劇《護灘使者（Ｂaywatch）》成為美國歷史上收視率最高的電視節目之一，甚至在俄羅斯也引起了巨大的反響（中央電視台的新聞聯播節目曾對此作過報導）。在中國這套電視節目也曾創下了不小的收視率。其實這套電視節目除了大量人體裸露鏡頭外，沒有任何吸引人的故事情節。
二、新聞媒體
言論自由者認為若所有的觀念都有公平競爭的機會，那么真理最終會成為贏家。但不幸的是，事實並非如此，成功的思維病毒反而成為勝者。
表面上的合理性成為人們進行觀念選擇的決定因素，因為人們都有接受表面合理事物的本能，但我們知道表面合理的事物不一定是真理。與類似像量子物理學這樣的科學理論相比，思維病毒的傳播要容易得多。
新聞界不斷被指責進行了帶有傾向性的非公正的報導。但為了生存，新聞界必須報導那些大眾有興趣——即能刺激人的本能——的事件，為了達到這個目的，在真實性和主觀性間尋找平衡是很難的。
整個新聞報導機制，由於每天要提供無數的信息，所以也就成為思維病毒的發源地。
為了有效全面地對事件進行報導，記者必須理解事件的本質。但對事件的理解顯然只能從他自己的觀點或角度出發，特別是大多數記者組織報導的時間是非常有限的，不可能對事件本身進行全面的了解。這樣在沒有主動意識的條件，大部分對立的意見就不能出現在報導中。
那么如果有成千上萬的記者，他們各自有自己的觀點，新聞報導不是就能全面公正嗎？也不盡然。因為新聞文化中已存在大量的思維病毒，這些思維病毒又在不斷地產生傾向性或偏見，雖然個別記者沒有在有意識的情況下製造偏見，但整個新聞業的傾向性和偏見已成為新聞自身的一部分。
因為，新聞媒體必須首先確定哪些重要的事件可以被稱為新聞，這種判斷本身已蘊含偏見。
任何成功的記者對現實都有偏見。為什麼？因為沒有誰會日復一日地去買這樣的報紙：“現狀非常滿意，沒有什麼可以擔心的”。這種“一切都好”的思維方式對人沒有吸引力，不能刺激人的任何本能 。我們不理會這種報紙，報社就會關門，記者就會餓死。這才是新聞！
三、新聞中的陰謀理論
人們對事物合理性的本能要求導致另一種文化病毒陰謀理論的產生。許多年以來，從甘迺迪被暗殺到亞洲金融危機等等事件，人們都理所當然地認為這些事物的背後一定有許多令人毛骨悚然的陰謀，人們懷著極大的本能衝動來了解這些背後的陰謀如何產生人們看到的結果，新聞恰恰滿足了人們的這種需要。這就是林肯被刺許多年以後，這方面的新聞仍然源源不斷的原因所在。
和美國的政治醜聞“水門事件”一樣，是否陰謀無處不在，或僅僅是一些毫無關聯的偶然事件而已呢？
人們總是認為“紙是包不住火的”，是陰謀就一定會被人知道。但是除了人們感興趣的陰謀外，實際上要保守陰謀的秘密是很容易的，因為如果某種陰謀沒有人們感興趣的內容或不能刺激人的本能，這種秘密不會得以到處傳播。
幾年前美國最大的三家塑膠餐具生產商被發現共謀制定相互都有利的銷售價格，這件事被《西雅圖時代報》披露出來。但許多人都對此一無所知，因為他們對這樣的報導毫無興趣。而“水門事件”的報導則可掀起石破天驚式的新聞巨浪。
四、人咬狗
新聞業的傳統信條是：狗咬人不是新聞，因為這種事每天都在發生，人們沒有興趣。人咬狗才是新聞，那怕這事絕對僅有，才能吸引人的注意力，人們才想知道這件事的所謂“真相”。
這樣便導致了新聞另一種偏見或傾向：即對非正常事件或突發事件的傾向。這當然也是自然的，因為人們希望知道這類事件。由於新聞媒介這種傾向被放大了，極少報導正常事物或普通事件，所以人們得到的世界的印象就被扭曲了。
只要打開電視，我們看到的都是犯罪、災難以及運動員超常的表演，新聞中的世界與我們日常生活似乎越來越沒有什麼關係。問題是這種對世界扭曲了的看法必須影響到我們的思維方式和行為。
例如在美國，1992年中有37776人被槍殺死，而同一年有40982人被汽車撞死。我們只要稍一留意就會發現關於槍枝事故的報導比汽車事故的報導要多得多，儘管被槍殺死的人中有一半（18169）是自殺。並不是說不應該更多地對槍枝事故進行報導，但畢竟槍枝問題比汽車事故問題要新，因此人們得到的印象被扭曲了。
只要作一個簡單的計算就能說明這個問題，在美國一個人在一年中死於車禍的機率是1/6224，而一個人死於槍殺（不包括自殺）的機率是1/13005。但是現在人們到底是怕槍還是怕車呢？
人總是對那些能刺激人的危險本能的思維基因特別敏感，因為這在電視還沒有出現以前，這種本能對人的生存是無關重要的，因為在人類生活的早期環境中越能對危險作出更及時的反應，生存的機會越大。
但今天當我們坐在電視機前對那些遙遠的危險感到恐懼不已，這對我們的生活有什麼用，對提高我們的生活質量又能起到什麼作用呢？這種對危險事件新聞的偏好變成了一種依賴，成癮，就象毒品刺激一樣。
思維病毒之八 —— 增強對思維病毒的免疫能力
第一節 尋求真理
首先要排除合理性的影響，認識到這個世界上沒有真正的完全的真理，只有絕對真理。那么尋求真理才是一個永不停止的進程，思維的認識才不會停在某一個固定的水平上。
耶穌說：我就是道路、真理、生命。一個正確的信仰可以幫助你抵制思維病毒。
只有不斷尋求真理才能克服人的許多本能思維，如美化、服從權威等等的影響。尋求真理還意味著必須對過去的事情進行反思，分析哪些方面是正確的，哪些方面是錯誤的，人們的真實意圖到底是什麼。這就象評價足球裁判的工作一樣，把已經結束的比賽錄像重新再放一次，認真地評價每一次裁決的合理性和正確性。
第二節 確定更多的生活目標
那些生活中有成就的人往往是擁有更多的生活目標的人，也是思維最健全的人。當然什麼樣的生活目標才是有價值的，各人有各人不同的看法，我們所說的更多的生活目標應該是充分實現自我價值，享受生活的歡樂。
心理學家馬斯洛認為，當人沒有必要為他們自身的生存和現實危機擔憂時，人就會有
更高的生活動力，我們稱之為自我實現。
所謂自我實現就是要完成自己在生活中的價值，即充分地利用自己的有生之年去完成自己認為最有價值的事情。
但恰恰相反，思維病毒要使我們偏離自己的生活目標，使自己的思維和行為不是為自己的生活目標服務，而是為思維病毒服務。
第三節 禪宗與病毒免疫
禪宗修練者通過靜思的方法清除心中的雜念，使思維不受某些外界事物的誘惑，還原到思維最健全的狀態，使自己的思維平靜清晰。
禪宗修練的另一種方法是對大師的公案（言行）從各個不同的角度進行論證說明。掌握這種方法後，就能認識到以前自己許多想當然的觀念和信念不過是自己想像的結果，並不能全面反映事物的全貌。
另一種有效地方法是當你與別人發生爭執時，首先不要急於為自己辯解，儘量從對方的角度出發來看待事物。
第四節 學習上實現自我超越
思維方法越僵化，就越容易受到思維病毒的感染，若人的思維和知識能實現自我超越，象蝴蝶從繭中掙脫一樣，通過提高學習層次使人的認識水平會得以飛躍：
第一個層次是在人的本能促使下通過對事物的觀察，和滿足人的基本生存需要使自己得以生存和發展。
第二個層次通過掌握系統的知識和信念，形成自己比較系統的思維體系，從而使認識世界的能力得以升華。但很多人僅僅停留在這個層次上，死死保住自己已有的信念（宗教的或非宗教的）不放，拒絕吸收新的思想。
第三個層次是確立更高的生活的目標，生活不再是知識、信念、目標和挑戰的迷宮，人的生活不再使老鼠在迷宮中亂跑；思維完全戰勝社會壓力，戰勝思維病毒；確定有益的、有動力的、有意義能自我實現的生活目標，使你能享受生活本身的樂趣。
