基本概念
死後百天及一到三周年都應做羹飯，請念伴念經以盡孝道，至親也要前去悼念亡靈。以後每逢死期，皆做“忌日羹飯”，直至滿百後方止。
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姓王村
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大港村史
復墳（或作復飯） 七羹飯 五七 斷七 接麻人做時節 除靈（燒幡） 忌日羹飯 四、民間故事與傳說 …… 第四章 淳樸的民風...
圖書信息 內容簡介 目錄 -
清港鎮
歷史沿革清代屬十四都；民國時期為三至十保；解放後稱清港鎮；1958年，屬楚門人民公社（大公社）下轄的一個管理區，1961年建立清...
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頭七[漢語]
頭七”的隱秘而噤若寒蟬。此俗民間尚存。在死者第五個或第六個七日忌日，其家屬...，於“六七”的前一天晚，置辦三牲、果品前來祭祀，人稱“燒六七羹飯”。這祭桌一直設到“六七”忌日的下午。“斷七”以後，喪禮才告結束。 ...
理論基礎 相關風俗 燒七 出煞 守七 -
老陳酒
梁武帝記載曲阿酒的傳說丹陽黃酒在古代亦稱曲阿酒，因其質地晶瑩，鮮甜醇香，風格獨異而名聲遠播。翻開《辭源》可找...
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簡介中國人相信，人死後會變成鬼魂，悠遊於天地之間。中元普渡祭拜無子嗣的孤魂野鬼，讓它們也能享受到人世間的熱忱，是中國傳統倫理思想...
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殯儀
“豆腐羹飯”）留客外，一般講，主人還給參加殯儀的朋友雲片糕一包、果糖三粒...，帝高陽氏之子喜歡穿破舊衣服和吃粥，人們叫他為“窮子”，他的忌日是“正日...
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祭禮
之祖），繼禰之宗以上季秋祭禰（父親），忌日，墓祭。此處只以四時祭為例：擇...，主婦從之，執事者一人一盤奉魚肉，一人以盤奉米麵食，一人一盤奉羹飯從升...
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六七
六七 ，漢族喪葬風俗。即人死後第四十二日。為忌日。祭祀一般從簡。是日，家人備酒饌、供羹飯，焚紙楮祭奠。此祭也有由女婿操辦的。 [1] ...
