徐累世界觀圖

徐累世界觀圖

徐累世界觀圖是一部中國水墨畫,作者是徐累。

基本信息

畫作簡介

《徐累世界觀圖》是由中國著名水墨畫大師——徐累 的作品。
《徐累世界觀圖》的尺寸為:66×132cm。畫作上的簽名:徐累制

作品欣賞

徐累畫中出現的地圖,初看與古地圖沒什麼區別,細讀卻發現地圖裡該標註為山川河流、國家城鎮、街巷房舍
世界觀 紙本彩墨
的名字,都被他偷梁換柱,變成了古琴的工譜、蝴蝶的種類、春藥的名字,甚至有些是他興之所至,臆造的一些意義含混的詞。在本幅《世界觀》里的地圖,既有來自《詩經》的 “抱衾與裯”或宋詞的“繡裳五色”,還有中國曆朝服飾的古稱如“韃帽”、“將巾”、“方心曲領”、“燕服”、“緇”等,是徐累為了對應畫面中心的華美禮服所展開的聯翩浮想。他曾坦承自己的創作初衷,“揭示事物的對應關係,為它提供新的理解,驚異的理解,總是令人愉快的。你以自私的念頭,惡作劇的念頭,偷換或者指證某個概念,你會有一種快感,就像調情……地圖是世界的平面微縮,它對人的存在,有切實的安慰,但是,我想讓它的歸宿也成為虛無縹緲的東西,因為我也不知道,現實隱喻和文本隱喻哪個是更真實的,哪個是更可信賴的。”自1924年開始,享譽世界的木桐·羅斯柴爾德(Chateau Mouton Rothschild)酒莊定期邀請全球頂級藝術大師們為其設計繪製酒標,其中包括畢卡索、達利、夏加爾、培根、安迪·沃霍爾等。2008年份的木桐酒標人選鎖定了中國藝術家徐累,這使他成為第一個也是迄今為止唯一一個獲此殊榮的中國藝術家。有人說徐累“在這樣的全球背景下被選中創作酒標,除了證明中國日益擴大的影響力外,也是西方人對過去幾年中國當代藝術符號化的一種修正。”
徐累的畫蘊藉斯文,幾份慵懶氣。他的畫境頗顯得“高貴而消極”,並精於假借。他的圖像“故事”調弄小說的“誤導”或“伏筆”,意象的跌宕跳動則像是散文片斷;他偏愛採用舞台布景式的人工化空間,故意畫出老式攝影那種道具擺設的呆相,畫中時間因素的支配方式類似電影剪接。他對設計原理頗有心得,極善落幅、剪裁,他運用的裝飾效果來路高明,兼蓄水印木版的潔淨,日本屏風的端然,波斯插圖的繁華。他的圖式來源更旁及民間繡片,院體工筆畫,園林景致。這些圖像片斷多為當今“新文人畫”采作風格的調料,但在徐累手中是作為形式取樣,他行使假借的動機和方式均帶有“觀念的性質”。 我們,觀看者,面對徐累的畫,也同畫中的“角色”一樣,總象是誤入他人的私密空間。在那裡,“主人”都不在場,物件分明錯置,莫名其意的“劇情”,語焉不詳的“章句”。引徐累矚目低徊的是失傳的事物,他的畫境處處流露出記憶的神色,封閉,幽邃,茫然,連他作畫的過程也布滿“抑制”、“消除”的用心:若說這批畫是他內心視象的自傳,其中非私人的符號已足夠抹去作品的“私人性”,而圖像的“遊戲性”又規避了傷感情調,雖然款款用情而能心思淵靜,近於無情。這些紙本作品的智慧型也是內斂的,隱匿的,他的參考架構豐富駁雜,卻始終審慎而謙抑,機心用過,均以“國畫”表象將諸般“假借”的痕跡隨手洗淨。而“國畫”的表現力似乎因此被賦予新的可能性,這“可能性”與“國畫傳統”關係曖昧,貌合神離,貌離神合。

畫家簡介

徐累(1963年-),工作於中國藝術研究院;北京今日美術館藝術總監;
徐累是中國當代藝術中的特殊類型,他以傑出的個人才情,將中國傳統工筆畫融會各種視覺文化的經典元素,變為一種國際範圍認同的當代藝術語境,這種以新觀念解釋傳統美學的作法,具有承前啟後的意義。徐累的繪畫有個人謹密的觀念和典雅的風格,其紙本作品兼有精緻和厚重的雙重表現力,這是因為他創造性地融和了西方文藝復興的畫法,而又不失中國傳統法度,宋畫的端然、超現實主義的奇思、波斯風格的綺麗、龐貝壁畫的冷寂可以巧妙地融合為個人化修辭符號,成為另一種現代主義的視覺文本。徐累繪畫更具有一種文化意義,他創造的充滿神秘幻想的世界,在文人畫的圖像中增加了虛無、疏離、迷宮和荒誕感的現代經驗的表現,並且將這些現代性的空間經驗吸收為一種文人畫的風格化形式。他的繪畫實踐側重於一種圖像和形式的趣味層次的形式改革,保持了在表現方式上與十九世紀以前近代傳統的脈絡上的內在繼承性,在藝術方法上重新復活了靈知主義傳統,使其在圖像本體上真正開闢了現代轉變的途徑和可能性。

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