張東林[國畫名家]

張東林[國畫名家]

張東林:老雨,致遠堂主人。當代國畫名家。安徽省蚌埠市人,中國美術家協會會員,安徽省政協委員,中國產業書畫院常務副院長。.畢業於天津工藝美院,主攻山水,亦涉足人物、花鳥。出版專著:《中國畫技法叢書·水墨山石畫法》《中國彩墨山水畫法》《中國山水畫基礎教程》《宋代山水點景人物》《宋代山水樹石雲水》《中國近現代名家精品叢書-張東林山水畫精品選》等。作品曾多次在中國美協主辦的全國大型畫展上獲獎。《太行甦醒》獲由中國美協主辦的92”海南國際水墨畫大展”第一金獎。《鄉情》收錄在安徽美術出版社出版的《二十一世紀全國高等藝術院校美術教材——中國畫山水》。

基本信息

簡介

張東林:致遠堂主人。1957年生,當代國畫名家。安徽省蚌埠市人,中國美術家協會會員,安徽省政協委員,中國產業書畫院常務副院長。.

張東林張東林

畢業於天津工藝美院,主攻山水,亦涉足人物、花鳥。出版專著:《中國畫技法叢書·水墨山石畫法》《中國彩墨山水畫法》《中國山水畫基礎教程》《宋代山水點景人物》《宋代山水樹石雲水>》《中國近現代名家精品叢書-張東林山水畫精品選》等。作品曾多次在中國美協主辦的全國大型畫展上獲獎。《太行甦醒》獲由中國美協主辦的92”海南國際水墨畫大展”第一金獎。《鄉情》收錄在安徽美術出版社出版的《二十一世紀全國高等藝術院校美術教材——中國畫山水》。

藝術成就

1992年《太行甦醒》獲中國美協主辦的“92”海南國際水墨畫大賽”第一金獎
1992年《粒粒總關情》入選中國美協主辦的“紀念《講話》50周年全國美展”

太行甦醒太行甦醒

1993年《鄉情》入選中國美協主辦的中國首屆山水畫大展
1994年《黃山雲起》獲中國美協、中國當代工筆畫協會主辦的“第三屆中國當代工筆畫大展”佳作獎
1994年《山鄉》獲中央電視台主辦的“94新鑄聯杯中國畫、油畫精品展”優秀獎
1994年《慈母情》入選第八屆全國美展
1996年《村山》獲中國文聯、中國扇子藝術學會主辦的“首屆扇子藝術大展”優秀獎
1997年《天開神秀》入選中國藝術研究院、中國美術家協會、中國書法家協主辦的“首屆世界華人書畫展”

1998年《黃山春色》入選中國美協、協會主辦的“第四屆中國當代工筆畫大展”

1998年《老者》人物肖像寫生獲浙江省文化廳與中國美術學院主辦的《“老蓮杯”中國人物畫展》優秀獎
2001年《綠滿太行》入選中國美協主辦的“新世紀全國中國畫、書法精品大展”
2001《太行春曉》年獲中國文聯、中國美協主辦的“第一屆中國美術金彩獎展覽”題名獎
2002年《太行新綠》獲中國美協、中國工筆畫學會主辦的“奇迪杯全國第五屆工筆畫大展”優秀獎
2002年《新綠》獲由中國美協主辦的紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發表60周年
2003年《勝似春光花鳥》入選中國美協主辦的2003年全國中國畫大展

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2004年《花卉》入選中國美協主辦的首屆中國美術家協會會員中國畫精品展。
2006年《運河人家》入選《京杭大大運河文化藝術之旅》一書,並在杭州書畫院、市政府展出
2007年《春雪》入選中國美協、中國工筆畫學會主辦的“第七屆中國當代工筆畫大展”

張東林國畫藝術論文

張東林:中國黑白水墨畫-黑與白的哲學
張東林藝術交流剪影張東林藝術交流剪影

生活是創作的源泉,這是永遠不可懷疑的真理,然而,“作畫妙在似與不似之間”,“似”是說藝術創作源於客觀現實;“不似”是指繪畫應該與客觀現實拉開距離。“似與不似之間”實際上是中國繪畫藝術的一種意想造型觀,通過對意想的追求,達到最追求的意境,兩者均以“意”為主導,意是主觀的,意和意境是經過主觀意識的提煉,概括以後的客觀現象,它體現了創作者的意志而給人以啟示。在中國人的心中,宇宙是無極無名氣無法用感官去把握的,人們只能通過心靈的靜觀方可領略的宇宙的本源,依靠內心的感悟去把握這個世界。
中國傳統的色彩觀念體現於“黑白”,黑白是太極、陰陽。老子說:“知其白,守其黑,為天下式。”白,昭明也,黑,玄冥也,知其昭明守其玄冥,不自炫耀,人皆法之,中國畫家則把墨稱之為五色,即中國畫中的焦、濃、重、淡、清,是指墨與水的融合所造成的變化。清初畫家石濤留詩一首:“墨團團里黑團團,墨黑團團天地寬;試看筆從煙中過,波瀾轉處不需完”。在中國的現代黑白水墨畫中,除黑白之外並無他色可言,這種思維的方法,趨向於人的內心世界,畫家對客體的存在,不單上作為描述的對象去認識,而是更注重畫家心靈意
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念的顯示。畫家主體與自然客觀的聯繫,不單是反映畫家感官的認知,而是更注重表現畫家身心的觀照,其繪畫做作的表現,並非是畫家的視覺對外部世界感知觀察後所描繪出來的物體表現,而是更注重畫家與自然的融合,是完成畫家之修養的結果。更具體的說,繪畫作品是畫家對客體進行意念篩選和同化了的視覺形象,是畫家在與大自然的契合點上找到了表現自我的天地。
黑白水墨畫,它天生的精神占絕對優勢,顯示出很高的創作性,在畫家的眼裡,“形”上物體的物質外貌;“理”是物象內含的精神;“意”是畫家自身的概念。在這裡,“形”的精細正確是無意義的,正象宋代大畫家蘇東坡詩中所云:“論畫經形似,見與兒童鄰。為詩必此詩,定知非詩人”。凡作畫者,得其形不如得其勢,得其勢不如得其韻,得其韻不如得其性,稱“性”之作,巧於心,寓於境,直參造化。一個畫家,若能在高層精神領域之中作超越時空的漫遊,便會明白作畫離不開人的精神,人的最高境界是“靜”,“靜”的條件是“不欲”,無欲故靜,主靜立人極,黑水墨畫中的玄冥幽深,其哲學境界正是老子的“玄之又玄,眾妙之門”。高度抽象的精神境界中,進行高度藝術境界的大化而得。黑白水墨畫中的黑白,並不是常人所理解的白,白乃是畫,它富於抽象精神的內涵。體現白的精神內涵是守黑,在黑上做文章,使黑與白產生必然的“形而上”的精神生髮,使白成為遼闊自由精神漫遊的空間。“色是空里色,空是色里空,空色相即離,妙在不言中”。色不是固定的實體,空也不是什麼都沒有,在禪學中,空即是色,色即是空,黑也是白,白也是黑。荷蘭的油畫家倫勃朗
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,計黑當白,知黑守白,雖然與中國畫的黑白運用相反,但其精神的內蘊是一樣的,法不相沿,各極其變,各窮其趣,所以可貴。知白守黑與知黑守白都是使黑與白二者產生必然的精神聯繫,明乎其理,黑與白的處理便可隨心所欲。 藝術的背後是哲學,藝術向高深發展,必然向高層面的哲學延伸。中國水墨畫重在內美、靜美,貴在內在精神通明透徹,不貴勉強做作。中國水墨畫的黑白強烈、凝重、簡潔、明快和那無限的空間,其藝術魅力是色彩繪畫無法代替的。黑白世界,神秘而深奧,它具有一種宗教式的和諧與純淨,讓人們從超長的寂靜之中感受到真正的自我。這種境界,與老子的“為無為,事無事,味無味”的哲學精神是息息相關的,即不妄為,不妄事,不妄求味,而是從極淡泊中品位出來。這種無為的意識,是一種不求然而然的自然流露,是藝術家真意的潛層流淌,是藝術家在不受干擾的情況下而爆發出的精神火花。所以唐代懷素“狂來輕世界,醉里得真如”的顛筆醉墨,就成了中國一千多年來為人稱道的不朽藝術範例。中國水墨畫的黑白中,此中有彼,彼中有此,彼此矛盾而化為和諧才是高層次的美學體現。佛學中的“不二法門”想到的是生與滅,它的反面是不生不滅這種認識進入了高層次的思維。而中國水墨畫的黑白畫面中的虛實關係,要做到大實的強烈、醒目、嚴整,又要有大虛的空靈、儲蓄、活潑,虛而不失其實,實而不失其虛。黑白和諧,實乃藝術上的“不二法門”高層次也。“佛為心悟,新因有佛迷”,把佛當作實體,反而悟不到佛,這是因為佛之妙心體現為真性情,所謂“見性成佛”,強調的是人的精神,虛而靈,空而妙,妙而悟,悟而得,乃是得而不住得的悟道方針。
黑白在畫家的眼裡,黑與白是極色,它能包容萬物中的五光十色,“玄之又玄,眾妙之門”,“玄”為黑,“玄之又玄,眾妙之門”即為“道
張東林出版的美術專著中國近現代名家精品叢書-張東林山水畫精品選
”,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。所以說玄黑素白,博大精深,互根互生,相互轉化,對立統一。所以黑白水墨畫如同太極雙魚圖那樣概括,又似八卦組成六十四卦那樣變化豐富而莫測。黑白水墨,樸素無華,其藝術語言,從某中意義上講,是永遠沒有極至的,它存在著眾多的未知因素,所以中國黑白水墨畫留給人們的是無窮無盡的追求。

張東林出版的美術專著

張東林出版的美術專著張東林出版的美術專著-《美術教學系列叢書》
《中國近現代名家精品叢書—張東林山水畫精品選》 2013年出版 天津楊柳青畫社出版
張東林出版的美術專著張東林出版的美術專著《中國工筆畫解析-宋代山水點景人物》
《中國工筆畫解析---宋代山水點景人物》 2012年出版 天津楊柳青畫社出版《中國工筆畫解析---宋代山水樹石雲水》2012年出版 天津楊柳青畫社出版《中國山水畫基礎教程》 2011年出版 天津楊柳青畫社出版《中國畫技法叢書-彩墨山水畫法》 2010年出版 天津楊柳青畫社出版《中國畫技法叢書-水墨山石畫法》 2008年第二版 天津楊柳青畫社出版《中國畫技法叢書-水墨山石畫法》 2007年第一版 天津楊柳青畫社出版《張東林工筆山水畫集》 2007年出版 四川美術出版社出版《張東林山水畫集--夢太行工筆山水》 2003年出版 中國國際美術出版社出版

個人簡歷

張東林照片張東林照片
張東林,1968年生於河南鄲城,定居北京,從事中國畫研究和創作!中國美術家協會會員,國家畫院-青年畫院畫家,清華美院-山水畫高研班特聘導師,中國畫院畫師,國家一級美術師,中國百家金陵畫展金獎獲得者,周口市美協副主席。

參展記錄

1996.國畫《板橋歸牧》被新加坡藝術博物館收藏;

泛區故道180x560(2007中國百家金陵畫展金獎)泛區故道180x560(2007中國百家金陵畫展金獎)

2000.國畫《春酣》參加中國美協紀念《毛澤東延安講話》全國美術作品展;
.國畫《金秋太行》參加中國美協新世紀中國畫精品大展;
.國畫《侗寨餘暉》獲中國文聯主辦的全國書畫大展銅獎;
2001.國畫《太行秋色》獲中國文聯二十一世紀全國首屆書畫篆刻大賽銀獎;
2005.國畫《聖地麻田》參加中國美協抗日戰爭60周年中國畫大展(中國美術館);
.國畫《雞毛信》參加人民日報社、中國文聯、中國美協、抗日六十周年大型書畫展(中國軍事博物館);
漫行200x200漫行200x200

.國畫《房山人家》參加中國美協第十六屆國際造形展美術特展(合肥);
.國畫《板橋人家》獲由中國美術館,中國文學藝術基金會主辦的"黎昌第三屆青年中國畫年展銅獎(中國美術館);
.國畫《前平人家》參加中國美協太湖情提名展;
.國畫《泛區古道》參加中國美協2005年中國畫精品大展;
.國畫《房山人家》獲首屆中國美術家協會網網上畫展優秀作品獎;
2006.國畫《回家》被中國美術家協會網收藏;
.國畫《西平古道》獲中國美協黃河壺口贊中國畫提名展優秀獎;
.國畫《泛區秋韻》參加中國美協第六屆工筆畫大展(中國美術館);
.國畫《房山情韻》獲中國美術館、中國文聯青年畫展二等獎(中國美術館);
.國畫《皖南人家》獲黎昌第四屆青年中國畫年展二等獎(中國美術館);
.國畫《豫東二月》參加中國美協2006全國中國畫大展;
2007.國畫《泛區故道》獲2007·中國百家金陵畫展金獎(江蘇美術館);
晴雪180x150晴雪180x150

.國畫《房山雪韻》參加2007紀念黃道周全國中國畫提名展;
.國畫《泛區暮歸》參加2007年全國中國畫精品展;
.國畫《雪韻》參加2007年全國首屆草原情中國畫作品提名展;
2008.國畫《冬韻》參加2008年當代中國書畫名家精品集特邀作品展;
.國畫《游擊隊之歌》獲中國美術家協會中國畫創作展優秀獎(中國軍事博物館);
.國畫《房山人家》參加2008年紀念改革開放30年繁榮發展和諧文化美術作品展;
.國畫《農家樂》參加2008全國中國畫名家邀請展;
2009.國畫《佛香閣》參加2009全國“中華名勝”山水畫名家邀請展;
.國畫《暖冬》參加第五屆中國美術家協會會員中國畫精品展;
.國畫《溪山清遠》參加第二屆中國工筆山水畫展(中國美術館);
2011.國畫《冬韻》參加第六屆中國美術家協會會員中國畫精品展;
.國畫《泛區故道》參加中國百家金陵畫展(法國羅浮宮)
.國畫作品參加百家金陵金獎作者邀請展(南京諸子藝術館)
2012.國畫《尚志縣傳說》參加慶祝中國人民解放軍建軍85周年全國美術作品展暨第12屆全軍美術作品展(中國美術館);
即將逝去的綠蔭180x380即將逝去的綠蔭180x380

.國畫《即將逝去的綠蔭》參加2012·第五屆中國北京國際美術雙年展(中國美術館)
.張東林密體國畫大展在北京榮寶齋美術館隆重展出;
2013.國畫《驚蟄》參加第四屆全國中國畫展(中華人民共和國文化部);
國畫《即將失去的綠蔭之三》參加第十屆中國藝術節·全國優秀美術作品展(中華人民共和國文化部)

張東林出版的美術專著

《當代名家寫意山水---張東林》--2007年北京工藝美術出版社
《當代實力派畫家藝術研究---張東林密體山水》-2008年北京工藝美術出版社
《名家名作---張東林密體山水作品欣賞》--2008年中華國際出版集團
《當代實力派山水畫名家---張東林》-2008年當代書畫家雜誌社
《中國山水畫名家---張東林》(韓語版)-2008年圖書出版瓦署
《當代名家寫意山水畫庫---張東林》-2009年北京工藝美術出版社
《國畫名家經典---張東林》-2010年天津人民美術出版社
《中國當代山水畫名家作品集---張東林卷》-2010年北京工藝美術出版社
《當代中國山水作品集---張東林》-2011年北京工藝美術出版社
《當代實力派畫家---張東林畫集》-2012年書藝出版社
《當代實力派畫家-張東林水墨密體山水》-2011年書藝出版社
《走進中原-張東林密體山水》-2012年中華國際出版集團等

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