簡介
尤瑟納爾（MargueriteYourcenar，1903年6月8日－1987年12月17日），為20世紀法國女作家。
作家生涯
尤瑟納爾於1903年6月8日生於比利時的布魯塞爾，本名瑪格麗特·德·凱揚古爾（MargueriteCleenewerckdeCrayencour），瑪格麗特·尤瑟納爾為姓氏Crayencour字母重組成Yourcenar的筆名。父親是法國外交家，母親是比利時人，在她出生十天母親便產後感染不幸逝世，從尤瑟納爾《世界迷宮：虔誠的回憶》一文中，她談起她的母親，她的外公，外婆，只是覺得他們的陌生，她寫到“他們和我全無關係。”母愛的缺失，對於她是一種幸運，沒有母親來按照上流社會的要求把她培養成為一個淑女；也沒有這樣甜膩的愛來軟化她，所以她按照自己最天然的勢態成長，不遵循任何準則。雖然失去母愛但尤瑟納爾受到父親加倍的疼愛，童年時代在歐洲旅遊，於法國北部、南部和巴黎度過優裕的童年和少年時代。她從未上過學校念書，早年接受私人教育，修習希臘文及拉丁文，並得到多位女管家的呵護和家庭教師的悉心指導。開明的父親在尤瑟納爾的人生扮演重要角色，可說是她的老師、知己和朋友，從小他便邀女兒和自己一同飽覽豐沛的藏書，並鼓勵她寫作。面對女兒的教育，他沒有領她走入傳統女性的框架，反而留給她和自己一樣樂於漂浪冒險的興趣。12歲時，就已經將古代英雄故事讀的滾瓜爛熟；20歲時，就已經擬好日後主要作品裡各主人翁的輪廓。16歲即以長詩《幻想的樂園》嶄露頭角的尤瑟納爾，隨後將自己姓氏Crayencour重組成為Yourcenar作為筆名。她在半個多世紀裡曾遍游歐美多國，專研歷史和神話，累積寫作能量與素材厚度，如詩歌般的中世紀長篇小說也由此萌芽。尤瑟納爾一生創作有大量詩歌、劇本、長篇小說、散文和論文，擁有多種才華。她既是詩人（《幻想的樂園》(1921年)，《眾神未死》(1922)年）、劇作家（《埃萊克特或面具的丟失》(1954年)，《阿爾賽斯特的秘密》(1963年)），又是長短篇皆佳、蜚聲文壇的小說家（短篇小說集《死神駕車》(1934年)和《像水一樣流》(1982年)；長篇小說《哈德良回憶錄》(1951年)，《苦煉》(1968年)）和傳記作家（《世界迷宮：虔誠的回憶》(1974年)，《北方檔案》(1977年)），除此之外，她還是一位文筆優美的翻譯家（曾經翻譯過希臘詩人、英語作家亨利·詹姆斯和維吉尼亞·伍爾芙等人的作品，《深邃的江，陰暗的河》(1964年)，《王冠與豎琴》(1979年)）和思想深刻的文論家、批評家（《時間，這偉大的雕刻家》(1983年)）。並在1937年時專門為此事前往倫敦拜見維吉尼亞·伍爾芙這位當時已成名的女作家。兩者都留下了記述這次見面的文字，尤瑟納爾稱伍爾芙“閃耀且羞怯”、“（臉上）精緻地蝕刻了思考和倦怠的痕跡”；而伍爾夫儘管連尤瑟納爾的名字都沒有記清楚，卻用驚人的洞察力和敏感寫下了她的特徵，“紅嘴唇；精力充沛”，還寫道，“這個女人肯定是有過去的。我覺得她把自己交給了愛情和智慧”。在晚年來到了日本，寫過研究三島由紀夫的文章。她自己也構想過，如果青年時期真的來到印度生活，那么人景和文學創作可能會發生很大不同。尤瑟納爾對紫式部非常欣賞，《東方奇觀》中就有改編自《源氏物語》的故事，《暮年的戀情》。這不僅僅是一次簡單的改編，尤瑟納爾對紫式部和源氏物語也有著很東方、很地道的理解。
少女時代尤瑟納爾曾與泰戈爾通信，想去印度遊學，她的寫作曾得到泰戈爾的讚賞，但這種成長曆程並不妨礙她在自己的第一部小說《阿利克西，或徒勞的搏鬥》里，是從一個藝術家的視角進行寫作，這個藝術家想要獻身於自己的事業，卻遭到家庭的反對，描寫一個有同性戀傾向的青年的愛情生活而驚世駭俗，被評論界視為“膽大妄為”之作。她對義大利的訪問促使她寫下《九隻手中的一枚硬幣》，(1934年，1982年出版英譯本)，這是一本關於夢想和現實之間差別的小說。
1934年，尤瑟納爾在美國遇到了格雷絲(GraceFrick)，她們成為非常親密的夥伴（註：她們是生活中的終身伴侶，相伴50年，及其作品主要的英譯者）。1937年因第二次世界大戰爆發離開法國前往美國定居，這次旅行原本預計為期半年，她無論如何也不會想到12年後自己才得以重返歐洲。從事記者、翻譯和教師等工作，但初到美國的那些年仍然是她生命中最為黯淡的一段時光。遠離古老的歐洲，她不僅失去了經濟來源，更令她痛心的是，她還失去了自己的出版商和讀者。1947年獲得美國及法國雙重國籍，定居美國東北海岸的芒特德塞島·(1’iledeMountDesert)。迫於生計，她在莎拉·勞倫斯學院（SarahLawrenceCollege）教授比較文學，在這裡前後工作了8年，這是她一生中惟一一段靠薪水謀生的經歷。在世界和個人的命運都飄搖不定的歲月里，格雷絲始終用忠誠的友誼支撐著尤瑟納爾。期間，她於1937年將維吉尼亞·伍爾芙(VirginiaWoolf)的《海浪》（TheWaves）譯成法文，1947年又出版了亨利·詹姆斯(HenryJames)《梅齊知道什麼》（WhatMaisieKnew）的法文譯本。1968年法國五月風暴前夕，小說《苦煉》出版。這部作品以16世紀動盪不安的歐洲社會為背景，但透過歲月的多稜鏡，卻折射出了人類命運始終面臨的一些根本問題。1971年，尤瑟納爾被比利時皇家學院接納為外籍院士。正當她穩步走向榮譽的頂峰時，格雷絲的病情卻無可挽回地每況愈下。1979年11月，格雷絲經過21年與疾病的頑強搏鬥後去世。
在格雷絲去世之前的差不多10年時間裡，尤瑟納爾被迫過著“靜止不動的生活”，但她對旅行始終懷有一種焦灼的期待。她重新出發的第一站是加勒比海群島，格雷絲死後，陪伴她的是一個30歲的同性戀男子。1980年3月6日，就在即將啟程之際，她獲悉自己當選為法蘭西學院院士，成為歷史上第一位女性院士。這個訊息並沒有阻擋尤瑟納爾遠行的腳步。在生命的最後10年裡，年已八旬的尤瑟納爾表現出令人吃驚的旺盛精力。她不僅多次重遊歐洲舊地，還探訪了埃及、肯亞、印度和日本等新的國度；同時她的新作也源源不斷地問世。
1981年1月，尤瑟納爾於法蘭西學院發表了院士就職演說，致答辭的讓·端木松(Jeand'Ormesson)用浪漫的語言將這位綠袍加身的女作家的生平、作品、氣質和個性做了精彩的介紹和評價，而其中的一段話別耐人尋味：“夫人，您今天來到這裡並不是因為您是女人，而是因為您是大作家……如果您是男性，我們也會選您也許更容易，更快，這我承認。但願三百五十年來我們所選出的男性都具有您這位女性的超人才華。……我們不願意屈從於當今盛行的女權主義的風頭或潮流。我們只是努力忠實於我們的傳統使命：在法蘭西文學方面尋找儘可能地最優秀、最有價值、最持久的東西。您使我們成功了，夫人。”這番自陳，把這個兩性構成的世界裡的某種矛盾誠懇地表達了出來，性別對於生命而言確是偶然，但這種偶然所帶來的影響無法被抹煞和忽視。
其作品以《苦煉》（1968年費米娜文學獎）和《哈德良回憶錄》為代表作，並使她風靡國際文壇。1951年尤瑟納爾在法國出版了小說《哈德良回憶錄》，並立即取得極大的成功，獲得1951年法蘭西學院大獎及費米娜文學獎兩項法國文學大獎，更於2002年入選諾貝爾學院和挪威讀書會策畫的“所有時代最佳百部經典”名單。1986年，她被授予法國第三級榮譽勛位（Frenchaward,CommanderoftheLegionofHonour）和美國藝術家俱樂部的文學獎章（theAmericanArtsClubMedalofHonorforLiterature）。
1987年尤瑟納爾準備行裝又一次遠行時，不幸腦溢血突發，於1987年12月17日卒於美國緬因州的東北港。
2003年是尤瑟納爾誕辰一百周年，歐洲多個國家的相關研究機構紛紛舉行學術紀念活動。
作品年表
Lejardindeschimères(1921年)《幻想的樂園》(詩集)LesDieuxnesontpasmorts(1922年)《眾神未死》（詩集）
Alexisouletraitéduvaincombat(1929年)《阿利克西，或徒勞的搏鬥》(小說)
（英文）Alexis,translated1965,ISBN0-374-51906-4
LanouvelleEurydice(1931)《新歐里狄克》(小說)
Pindare(1932)
Denierdurêve(1934年，1958–59年修訂)《九隻手中的一枚硬幣》或譯為《默默無聞的人》(小說)
（英文）ACoininNineHands
Lamortconduitl'attelage(1934年)《死神駕車》（短篇小說集)
Feux《火》(散文詩)(1936年)
（英文）Fires《火》(散文詩)(DoriKatz翻譯成英文版),ISBN0-374-51748-7
Nouvellesorientales(1938年)《東方奇觀》(短篇小說集)
（英文）OrientalTales,ISBN1-85290-018-0
Lessongesetlessorts(1938)
Lecoupdegrâce(1939)《一彈解千愁》(小說)
（英文）CoupdeGrace,ISBN0-374-51631-6
Mémoiresd'Hadrien(1951年)《哈德良回憶錄》(小說)
（英文）MemoirsofHadrian《哈德良回憶錄》英文版，格雷絲GraceFrick翻譯
ÉlectreouLachutedesmasques(1954年)《埃萊克特或面具的丟失》(戲劇)
Lescharitésd'Alcippe(1956)《阿爾西帕的慈悲》（詩集）
ConstantinCavafy(1958)
Sousbénéficed'inventaire(1962)《遺存篇》
（英文）DarkBrainofPiranesiandOtherEssays(1984)
Fleuveprofond,sombrerivière:lesnegrosspirituals(1964)
L'Œuvreaunoir《苦煉》(小說)(1968年)1968年費米娜文學獎
（英文）TheAbyss,translatedbyGraceFrick(1976)ISBN0-85628-127-1,ISBN0-374-51666-9
Yes,Peut-être,Shaga(1969)
Théâtre,兩卷戲劇集(1971年)
Souvenirspieux(1974)
（英文）DearDeparted:AMemoirtranslatedbyMariaLouiseAscher
ArchivesduNord(1977年)《北方檔案》(傳記)
（英文）HowManyYears:AMemoirtranslatedbyMariaLouiseAscher
Lelabyrinthedumonde(1974-84年)《世界迷宮：虔誠的回憶》(傳記)
Mishimaoulavisionduvide(1980年)《三島由紀夫:或者空虛的視野》(論文)
（英文）Mishima:AVisionoftheVoid,ISBN0-226-96532-5(1981年)《三島由紀夫:或者空虛的視野》的英文版
Anna,soror...(1981年)《安娜姐姐》(小說)
Commel'eauquicoule(1982年)《像水一樣流》（短篇小說集)
Letemps,cegrandsculpteur(1984年)《時間，這偉大的雕刻家》(文論集)
（英文）ThatMightySculptor,Time
Quoi?L'Éternité(1988)《何謂永恆？》(小說)
註：《何謂永恆？》為尤瑟納爾最後的遺著，但最後一章餘50餘頁未及時完成，由於幾近完成，因此這對整個作品無關大局，雖不能按原定計畫完成全部著作，前面已經完成的各章也可以出版。
