簡介
在佛教密宗里，供奉的主尊佛是"五方佛"。
"五方佛"又稱"五智佛"、"五智如來"。
這五尊佛代表中、南、東、西、北正方。其中東、南、西、北四萬的佛又稱作"四方四佛"。正方佛有的供奉在大雄寶殿內，如泉州開元寺，山西大同善化寺;華嚴寺等寺廟的大雄寶殿內都供奉著正方佛。有的佛寺供的正方佛不在大雄寶殿，而是在毗盧殿或乾佛殿內。五方佛如並排供奉，居中的是毗盧遮那佛，靠正中左側第一位是南方歡喜世界寶相佛，右側靠中一位是西方極樂世界阿彌陀佛，左側最外面是東方香積世界阿閥佛，右側外面是北方蓮花世界微妙聲佛。
詳細信息
毗盧遮那佛梵文的本義是"光明遍照"、"遍一切處"、"大太陽"，所以又叫"大日如來"。密宗金剛界和胎藏界都將之奉為主尊佛。"三身佛"中的法身佛毗盧遮那就是大日如來，因而，毗盧遮那實際上是釋迦牟尼佛的化身之一。他在密宗里又成了大日如來，在五方佛中代表法界體性智。大日如來的造像在宋代以前如菩薩形，頭髻如寶冠。宋代以後是頭戴五寶天冠，天冠上有五化佛。有的五頭戴花冠，冠中有一小坐佛，口射金光，頭後有流光遍照。
南方歡喜世界寶相佛，又叫"寶生佛"。代表平等性智的福德，這種性智視世界萬法平等無差別。密宗認為寶相佛最能管理財寶，故稱他為"平等金剛"。
東方香積世界阿閥佛。"阿閥"的意思是"不動"、"無目真怒"，代表著大圓鏡智的黨性，這種智慧型顯現世界萬象。
西方極樂世界阿彌陀佛代表妙觀察智的智慧，這種智慧型觀方法，明善惡。
北方蓮花世界微妙聲佛，又稱"不空成就佛"，又叫"羯磨智"，此智可成就自利利他事業。
密宗的這五方佛實際上表現的就是佛教"轉識成智"·的問題。這深深體現了密宗藉助事相表達佛教理論的特點。"此五智雖為一身所具之智德，而為引攝眾生，自本體出生四方之四智四佛"，五種佛顯然皆系大日如來"五智"的不同化身。
