寄題江外草堂

《寄題江外草堂》是唐朝偉大的現實主義詩人杜甫的作品,全詩通過了從草堂景物的描寫,以及高境意的的描述。顯現了詩人傲岸的情懷。超然物外的心境。

作品原文

寄題江外草堂(梓州作,寄成都故居)
我生性放誕,雅欲逃自然。嗜酒愛風竹,卜居必林泉。
遭亂到蜀江,臥疴遣所便。誅茅初一畝,廣地方連延。
經營上元始,斷手寶應年。敢謀土木麗,自覺面勢堅。
台亭隨高下,敞豁當清川。雖有會心侶,數能同釣船。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龍無定窟,黃鵠摩蒼天
古來達士志,寧受外物牽。顧惟魯鈍姿,豈識悔吝先。
偶攜老妻去,慘澹凌風煙。事跡無固必,幽貞愧雙全。
尚念四小松,蔓草易拘纏。霜骨不甚長,永為鄰里憐。

作品賞析

這首詩是763年(廣德元年)所作。李泰伯曰:公在梓州,懷思草堂而作是詩。
我生性放誕①,雅欲逃自然②。嗜酒愛風竹,卜居必林泉。
(憶前此卜居。申涵光曰:“嗜酒愛風竹”,可想名士風流。
①《文士傳》:阮籍放誕,有傲世情,不樂仕宦。②雅,常也。高彪詩:“滌盪去穢累,飄逸任自然。”
遭亂到蜀江,臥疴遣所便①。誅茅初一畝②,廣地方連延③。經營上元始④,斷手寶應年⑤。敢謀土木麗⑥,自覺面勢堅⑦。亭台隨高下,敞豁當清川。惟有會心侶⑧,數能同釣船。
(此追敘草堂始末。上四構堂之由,中四營堂之事,下四堂景之勝。【遠注】肅宗乾元二年十二月、公至成都。上元元年,乃建草堂之始,又二年為寶應元年,乃成草堂之日。《杜臆》:“台亭隨高下,敞豁當清川”,結構殊不草草。
①釋慧淨詩:“臥痾苦留滯,辟戶望遙天。”②屈原《卜居》:“寧誅鋤草茅以力耕乎?”《記·儒行》:“儒有一畝之宮。”③《選》賦:“階除連延。”④《詩》:“經之營之。”⑤《淳化帖》:唐高宗敕:使至,知元堂已成,不知諸作總得斷手。⑥《後漢書》:梁冀起第宅,殫盡土木。⑦《考工記》:“審曲面勢。”⑧古樂府《短歌行》:“不羨一囊錢,惟重心襟會。”
干戈未偃息,安得酣歌眠①。蚊龍無定窟,黃鵠摩蒼天②。古來賢達士③,..寧受外物牽④。顧惟魯鈍姿⑤,豈識悔吝先⑥。偶攜老妻去,慘澹凌風煙。事跡無固必⑦,幽貞貴雙全⑧。
(此述去草堂之故。各四句轉意。言避亂播遷。如蛟龍黃鵠之縱游,惜前此不能先幾遠會,覺有愧於古人,但欲身名兩全,不得不攜家他適耳。干戈,指徐知道之亂。風煙,謂冒寒而行。幽貞,謂隱居守正。
①《書》:“酣歌於室。”②古樂府:“黃鵠摩天極高飛。”③晉羊祜登峴山曰:“由來達賢勝士,登此眺望。”④沈約詩:“所累非外物。”⑤顧,念也。惟,思也。《南史·劉峻傳》:“少年魯鈍。”⑥《繫辭》:“憂悔吝者存乎介。”介即幾先也。⑦固必,見《論語》。⑧《易》:“利幽人之貞。”
尚念四小松,蔓草易拘纏①。霜骨不堪長②,永為鄰里憐。
(此回憶故園景物也。此章首尾各四句,中二段各十二句。)
①《詩》:“野有蔓草。”②《杜臆》:松曰霜骨,松苗曰霜根,立言清峭。士大夫能視物我一體,則無自私自利之懷。少陵傷茅屋之破,則思廣廈萬間,以庇寒士,念草堂則曰“干戈未偃息,安得酣歌眠”,詠四松則曰“敢為故林主,黎庶猶未康”,觸處皆仁心發露,稷契之徒也。

作者簡介

杜甫
(712~770),字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣

杜甫像杜甫像
(今河南鞏義)。杜審言之孫。開元(唐玄宗年號,713~741)後期,舉進士不第。漫遊各地。公元744年(天寶三載),在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安,曾被困城中半年,後逃至鳳翔,竭見肅宗,官左拾遺。長安收復後,隨肅宗還京,不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州,未幾,又移家成都,築草堂於浣花溪上,世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部。
晚年舉家出蜀,病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精煉,具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統,成為古代詩歌藝術的又一高峰,對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為“詩聖”,與李白並稱“李杜”。存詩1400多首,有《杜工部集》。

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