字詞理解
1 好:喜歡，愛好 。
2 說：同“悅”。高興，喜歡。
3 之：助詞，無實意。
4謂：說。
5 己：自己。
6 其：指齊宣王。
7 嘗：曾經。
宣王好射8 過：超過。
9 石：重量單位，一石為一百二十斤。
10 以：把。
11 示：給......看。
12 左右：手下的大臣。
13 皆：都。
14 試：嘗試。
15 引：拉弓。
16之：代這把弓。
17中關：關，同“彎”，指拉滿弓。中關，指弓半滿。
18 而：表承接
19 止：停止。
20 不下：不少於。
21其：同“豈”，還有。
22 孰：誰，哪一個。
23 是：這。
24之：代指左右的話；的
25 情：實情。
26 而：但是。
27 終身：一生。
28 豈：難道。
29 悲：可悲。
30 實：實際。
31 名：名義。
32 強：強弓，硬弓。
譯文
齊宣王愛好射箭，喜歡別人誇耀他能夠拉開強弓，其實他使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。 他把這張弓交給左右的人傳看。身邊的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動的樣子，恭維地說：“這張弓沒有九石的力氣拉不開。除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽了非常高興。
其實，齊宣王使用的弓不過三百多斤，可是他卻一輩子以為自己能拉一千多斤的弓。這難道不是悲哀嗎？三百多斤是真實的，一千多斤是徒有其名，齊宣王喜歡的是徒有虛名，而失去了真實的水平
。
點評
齊宣王使用的弓力量不過三石，但一輩子都自認為用的是九石強弓。為什麼呢？齊宣王好恭維，有其自身的弱點，一也；周圍多阿主的人，二也；天下直士太少，不能勝過阿主的小人，三也。作者不由得感嘆橫生：“數”，一語道出此乃造成雍塞君主的規律性現象。
文章雖短小，行文布局自有巧妙。齊宣王左右嘗試拉弓，用一“皆”字，引述左右小人的話，又用一“皆”字，由此見得小人之眾，為下文“世之直士，其寡不勝眾”暗暗伏脈。左右小人說“非王，其孰能用是？”阿諛欺主，聲態全出。而下文“非直士其孰能不阿主”，句式復疊，跌出直士陪襯，文意更見完足，驅辭造語，無不如意。
用弓事小，可以喻大，由雍塞之君到亂國之主，實在僅僅一步之遙。文末作出“故亂國之主，患存乎用三石為九石也”的結論，簡練精悍，相當有力量。這篇短文在今天看來也不乏深刻的教育意義。
(曹大民)
啟示
1、好大喜功的人，必然是務虛名而不講求實際，本欲欺世盜名，反落得被人所欺。
2、一個人如果只喜歡聽奉承的話，就不能夠正確地認識自己。
3 、一個人要有自知之明，才能知己知彼，洞察秋毫，百戰不殆。
作者介紹
尹文（約公元前360—前280年），齊國人。戰國時代著名的哲學家。與宋鈃齊名，屬稷下道家學派。他們的思想具有調和色彩，對後期儒家思想有深刻影響。尹文於齊宣王時居住在稷下，為稷下學派的代表人物。他與宋鈃、彭蒙、田駢同時，都是當時有名的學者，並且同學於公孫龍。公孫龍是當時有名的名家，能言善辯，“白馬非馬”為代表性的論點，以詭辯著稱。尹文的學說，當時很受公孫龍的稱讚。
聯想
<宣王好射>中宣王和他屬下的言行讓我們聯想到安徒生童話中《皇帝的新衣》 里的皇帝和大臣。
