孔子的生命境界

《孔子的生命境界:儒學的反思與開展》分三卷,卷上為《生命境界》,卷中為《返本開新》,卷下為《理學新詮》。《生命境界》一卷收文七篇。前三文直接從生命說話。第一篇是孔子的生命境界,孔子一生,不厭不倦,下學上達,無論就人格發展、人生之路、人文精神來看,孔子都是上等的型範。第二篇也是順孔子“興於詩,立於禮,成於樂”之言,以說明生命活動與文化表現皆有所謂興發、自立、圓成。因此,生命心靈需要“詩”,人文教化需要“禮”;宇宙人間需要“樂”。第三篇是就生命的三個本始:天地、祖先、聖賢,以反顯現代人失落根土之後的貧血症。故提議在家庭安置“天地聖親師”之神位,使只供住宿的家,轉化為與祖先同在,與天地、聖賢同在的安身立命之所。

基本信息

圖書信息

孔子的生命境界孔子的生命境界
書名:孔子的生命境界:儒學的反思與開展
作 者:蔡仁厚
出版社:吉林出版集團有限責任公司
出版時間:2010年04月
ISBN:9787546326207
開本:16開
定價:36.00元

內容簡介

《孔子的生命境界:儒學的反思與開展》分三卷,卷上為《生命境界》,卷中為《返本開新》,卷下為《理學新詮》。《生命境界》一卷收文七篇。前三文直接從生命說話。第一篇是孔子的生命境界,孔子一生,不厭不倦,下學上達,無論就人格發展、人生之路、人文精神來看,孔子都是上等的型範。第二篇也是順孔子“興於詩,立於禮,成於樂”之言,以說明生命活動與文化表現皆有所謂興發、自立、圓成。因此,生命心靈需要“詩”,人文教化需要“禮”;宇宙人間需要“樂”。第三篇是就生命的三個本始:天地、祖先、聖賢,以反顯現代人失落根土之後的貧血症。故提議在家庭安置“天地聖親師”之神位,使只供住宿的家,轉化為與祖先同在,與天地、聖賢同在的安身立命之所。

作者簡介

蔡仁厚,江西雩都人,1930年生。先後任教於東海大學中文系、中興大學中文系、中國文化大學哲學系與哲學研究所。現任東海大學哲學系及哲學研究所教授。著有:《孔孟荀哲學》、《宋明理學?北宋篇》《宋明理學.南宋篇》、《儒家思想的現代意義》、《新儒家的精神方向》、《墨家哲學》等書。

圖書目錄

自序
卷上生命境界
第一章孔子的生命境界:兼論道德宗教之融通
一、孔子的生命境界:下學上達
二、從有限通向無限
(一)五十而知天命
(二)六十而耳順
(三)七十從心所欲不逾矩
三、祭(宗教)與禮(人文)的融
第二章“詩、禮、樂”與文化生命
一、“詩”的興、觀、群、怨:生命的興發
二、“禮”的別異與規矩:生命的自立
三、“樂”的契約與感通:生命的圓成
四、文化的“詩、禮、樂”與生命的“興、立、成”
第三章生命的本始:天地、祖先、聖賢
第四章天道與上帝:以儒耶的“天人關係”為線索
一、儒家之天道與耶教之上帝
二、儒家之性善與耶教之原罪
三、天人合德與神人關係
四、人類自救與上帝救贖
第五章從儒家思想看人權問題
一、先看一個對比――儒、道、墨、法的特色
二、“個人”在儒家思想中的地位
1.從倫常關係中看(人倫)
2.從人格世界來看(人道)
3.從政治分位上看(人爵)
三、人權之“實”與人權之“名
1.人倫、人道與人權
2.從刑罰刑具比較中西人權的實況
3.現代人權的“觀念”與“事實
四、人權與自由
1.萬物一體與主客對列
2.主體自由與人權
五、人權的實現
1.民主政體的建立
2.人民權益的保障
六、結語:學習聖之時者
第六章先秦儒家心論要旨
一、弁言
二、孔子由“不安”之仁以言心
三、孟子由“四端、不忍、良知良能”言心
四、荀子由人之“知道、知統類”而言心
五、儒家心論之影響與展望
第七章荀子的思想體系
一、天與人
1.天之自然義
2.天人之分
3.天生人成
4.制天用天
二、性與心
1.性惡說
2.化性起偽,以心治性
3.以智識心
三、心之義用
1.解蔽
2.正名
3.知類明統
四、禮義之統
1.隆禮義而殺詩書
2.法後王
3.知統類
4.禮與義、辨、分、群
五、論君――荀子政治思想闡微
1.天子無讓說
2.君之四義與天子之道德擔負
3.君之恰當的地位與三統並建
附:楊著《荀子類存有論之研究》序
卷中返本開新
第一章文化生命的坦途:返本開新
一、離根拔土三百年
二、什麼是儒家之本
三、什麼是文化之新
四、為什麼要“返本”而“開新”
五、文化生命的坦途
六、由會通到達時中
第二章從繼往開來看當代新儒家的學術功績
一、弁言
二、儒家學術的回顧及其未來之發展
1.從孔、孟、荀到董仲舒
2.宋明心性之學的意義
3.明清之際的大崩塌與起死回生
4.儒學與中國文化之未來
三、當代新儒家的努力及其學術功績
1.闡揚內聖心性之學的義理
2.開展儒家外王學的宏規
3.抉發中國哲學思想中所涵蘊的問題
4.打通“中國哲學史”開合發展的關節脈絡
5.疏通中西哲學會通的道路
四、結論:超越與開擴
第三章斯人千古不磨心――當代新儒學的精神開展
第四章當代儒家的學術貢獻及其文化功能之省察
一、一個回顧:當代新儒家的精神開展
二、當代新儒家的用心及其成就
1.對中國傳統學術的新詮釋
2.對中國文化前景的新設計
3.對西方哲學之譯解、融攝與消化
4.對中國哲學史上哲學問題之省察
5.對中西哲學會通之路的疏導
三、義理上的具足與功能上的限制
第五章當代新儒學的回顧與前瞻
一、當代新儒家的成就――以牟宗三先生的著作為主線
1.闡明三教:儒、釋、道三教義理系統之表述
2.開立三統:文化生命途徑之疏導
3.暢通慧命:抉發中國哲學所涵蘊的問題
4.融攝西學:康德三大批判之譯註與消化
5.疏導新路:中西哲學會通的道路
二、a未來中國文化的走向
……
第六章當代學術界的大豪傑:徐復觀先生
第七章徐復觀先生的學術通識與專家研究
第八章牟教授的生平及其學術貢獻
第九章牟宗三傳(國史擬傳)
卷下理學新詮
第一章宋明理學與當時的世界思潮
第二章宋明理學之新的疏導
第三章王陽明致良知宗旨之蘊釀與確立
第四章王陽明的知行思想
第五章王陽明對心性功夫的指點
第六章王明陽言禮之精義
第七章王陽明辨“心學與禪學”
第八章論江右王門的學脈流衍
第九章宋明理學的殿軍
餘論
第一章二十星霜話“鵝湖”
第二章憶念博偉勛教授
第三章新的思考和具體的建議
第四章在解構中重建,在詮釋中開展
……

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們