威齊洛波契特里

Bezan Lewis Spen

威齊洛波契特里
(Huitzilopochtli (國際音標:/witsiloˈpotʃtɬi/或作Uitzilopochtli,意為“左蜂鳥”。) 或譯為胡伊齊洛波契特里。他是阿茲特克人的戰神、墨西加人(Mexica)的部落神、鐵諾奇蒂特蘭城的主神。當墨西加人稱霸之後,他更被升格為太陽神。他通常被視為是泰茲卡特里波卡的一個面相。
形象
傳說他出身就身著戰裝,並持有修夸托為武器。鐵諾奇蒂特蘭最受墨西加人敬愛的兩位神明都在大神廟上供奉,其中的一位就是他。(另一位是雨神特拉洛克
身世
戰神威齊洛波契特里身世的傳說無疑來自於真實人物。傳說在夸堤佩克山陰,住著一個叫山宗威次納瓦(Centzon Huitznahuas)的部族。該部落的女酋長名喚夸特里姑,當她身懷威齊洛波契特里時,被女兒科猶爾紹琪率眾追殺。正當危急之時,威齊洛波契特里誕生;他右手掄矛、左手擁盾,並以一記蛇型閃電殛斃帶頭的科猶爾紹琪,一時間眾人陷入恐慌,四處逃竄;溺死湖中者眾。少數人逃到南方,並獻上自己的雙手向威齊洛波契特里投降。[1]
這個故事的神話版本大致相同:夸特里姑的長女科猶爾紹琪領400[2]兄弟,意圖謀害母親與幼弟。威齊洛波契特全副武裝地降世,一舉殲滅姊姊和其他兄弟。科猶爾紹琪被梟首,腦袋被拋到天上變成月亮;眾兄弟則變成天上的繁星。阿茲特克人稱呼南方的星斗為Centzon Huitznahua,應源於此。
墨西加人的遷徙
墨西加人的特有歷史始於一個四面環海的島──阿茲特蘭(Aztlan)。在威齊洛波契特里的指示下,四位祭司抬著他的神像,領著墨西加人劃小船離開阿茲特蘭,向外遷徙。凡有危機出現,他便以快速的啁啾細語指示、斥責祭司,祭司按神的旨意領導墨西加人。
漂游的墨西加人首先在庫爾瓦坎(Culhuacan)稍事停留,聽從神的指示到達第一個安身地,為他建廟。後來,他們遇到一棵不明原因而斷裂的樹,有些人視為凶兆,內部分裂。其中,遵從神諭、自稱為“墨西加”的這小群人單獨繼續旅途。這些人在夸堤佩克(Coatepec)舉行了遷徙中的第一次“新火典禮”。
墨西加人終於遷入墨西哥谷地(the Valley of Mexico)、學會納瓦特語,但當地原住民可不歡迎他們。起初,墨西加人據查普堤佩克(Chapultepec)為營,後遭特帕奈哥(Tepaneca)人趕走。接著,他們到庫爾瓦坎,為該城提供傭兵,但後來還是被驅逐了;他們因此來到了特斯科科湖(Lake Texcoco)的一座小島。該地四面環水且有濃密白蘆葦,而且,他們看到了建城的象徵──一隻銜著蛇、停在仙人掌上的老鷹。於是,1325年,他們遵照威齊洛波契特里的指示,建立了鐵諾奇蒂特蘭(意為“仙人掌果實之地”)、結束了兩百多年的漫遊。
傳說
鐵諾奇蒂特蘭建城之初還只是個附庸城邦,要向宗主城納貢。傳說,威齊洛波契特里創造了人造湖田(chinampa)這種“漂在水上的苗圃”,解決墨西加人無多餘的糧食進貢的煩惱。
流行文化
世紀帝國III:阿茲特克文明有一張叫“戰神大神殿援助”的卡片,能讓玩家以200金幣的代價換取11名骷髏武士,且骷髏武士的能力得到強化。
注釋
^ Lewis Spence所著的《Mexico and Peru Myths and Legends》第二章寫威齊洛波契特里的部分
^ 阿茲特克人所謂的400實為虛數,代表多不勝數。
克蘭狄能(Inga Clendinnen)著/薛絢譯:阿茲特克帝國,2001年:貓頭鷹出版社,ISBN 9574693813
Clara Bezanilla著:Aztec & Maya gods & goddesses,2006年:British Museum Press,ISBN 0714130397
泰瑞‧狄利(Terry Deary)著/陳薇薇譯:狂暴易怒的阿茲特克人,2005年:知書房出版社,ISBN 9867151054
Lewis Spence著:Mexico and Peru Myths and Legends,1994年:Senate,ISBN 1859580076

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