夾山

夾山

湖南省石門縣城南面,橫亘著一條游龍般的山脈——十九峰山脈,夾山就在十九峰的東頭,距石門縣城東南方8公里處。因碧岩峰與青嶂峰似鸞鳳相擁而立,齒銜交錯,“兩山夾峙,一道中通”而得名夾山。夾山除了夾山寺、闖王陵、碧岩泉、青嶂嶺這4大名勝外,還有水色如墨、富有情趣的洗墨池,深邃莫測、永不枯竭的玉璽井,經風沫雨、肅然聳立的善會墓,樸實無華、靜寂沉思的野拂塔,飽含艱辛、古樸依然的剩糧橋,蒼松翠柏、青翠欲滴的跑馬嶺,濃郁蔽日、鳥語花香的野人灣,綿延起伏、神氣活現的五龍抱球,曲折坎坷、古色古香的夾山古道,人跡罕至、靈氣四溢的狐仙洞,神秘莫測、超塵脫俗的佛光岩,湖光山色、風光旖旎的玉帶湖等風景名勝。

夾山概況

夾山由夾山國家森林公園及其境內的夾山寺、闖王陵、碧岩泉、青嶂嶺等組成。是以人文景觀為主,融自然風光於一體的國內外知名風景旅遊區。

夾山海拔159.7米,山巒秀美,蒼林復蓋,鳥戲林中,四時花繁,山澗涓涓,流碧可愛,落瓣飄水,松泉相映,環境清幽,像是一位亭亭玉立的少女,顯得十分的靈秀與雅致。是一龍脈抱衛、砂水翕聚的風水寶地。就在那疊翠峰巒中,兩山相夾處,金瓦紅牆,莊重肅穆,梵唄之音,響徹雲霄,是集佛教聖地、陵園特色、茶禪祖庭、森林風光於一體的旅遊佳境。有夾山寺、青嶂嶺、碧岩泉、李自成闖王陵、野拂塔等勝跡。

夾山榮譽

1993年,被林業部批准為國家森林公園;1994年,被林業部確定為全國20家森林公園示範園;2002年,被國家旅遊局評為AAA級景區。此前,夾山寺曾於1959、1983年先後2次被湖南省人民政府公布為湖南省省級文物保護單位,1999年被湖南省人民政府批准為湖南省重點宗教活動場所;闖王陵於1996年被湖南省人民政府公布為湖南省省級文物保護單位;夾山於1998年被湖南省旅遊局評為’97湖南省最佳景區。

森林公園

夾山國家森林公園夾山國家森林公園

夾山國家森林公園位於湖南省石門縣城東南八公里處,因境內東西雙峰對峙、南北一道中通而得名“夾山”。森林公園規劃區域面積1530公頃,現經營面積740公頃,森林復蓋率90%以上,園內群巒疊翠、萬木崢嶸,空氣清新、環境幽雅,以人文歷史悠久,自然風光秀美成為江南名勝,是邑郊園型森林公園,2001年被評為“中國AAA級旅遊區”。

其他景觀

夾山除了夾山寺、闖王陵、碧岩泉、青嶂嶺這4大名勝外,還有水色如墨、富有情趣的洗墨池,深邃莫測、永不枯竭的玉璽井,經風沫雨、肅然聳立的善會墓,樸實無華、靜寂沉思的野拂塔,飽含艱辛、古樸依然的剩糧橋,蒼松翠柏、青翠欲滴的跑馬嶺,濃郁蔽日、鳥語花香的野人灣,綿延起伏、神氣活現的五龍抱球,曲折坎坷、古色古香的夾山古道,人跡罕至、靈氣四溢的狐仙洞,神秘莫測、超塵脫俗的佛光岩,湖光山色、風光旖旎的玉帶湖等風景名勝。登峰頂,觀林海,聽松濤,山水如琴,林木爭艷,清風送爽,鳥鳴谷應,風光無限。若遇細雨紛紛,雲纏霧繞,群峰古寺,綠海揚波,紅牆黃瓦,若隱若現,一派仙景。這時,你會想起“夾山日張夜合”、“善會法降周野人”、“白猿歸山”、“首烏娃娃”、“金螃蟹現形”、“周仙姑腳印”、“妲妃從善”、“玉印之爭”、“闖王寫詩洗墨池”、“李過護師”、“闖王48疑冢”等傳說,還有天地人感應、臘月驚雷、大事必雨、夜半火球、地宮車馬聲、百鳥祭陵、瑞雪獨降、闖王託夢、黃娥滅燈、戀陽坡白日迷女等現代科學還一時無法解釋清楚的神奇異事。美麗的景觀,迷人的傳說,神奇的異事,將人帶入一個奇異的世界。

夾山系革命老區,上世紀30年代賀龍領導的紅二方面軍駐夾山開展游擊戰達半年之久,至今在夾山靈泉禪院大雄寶殿的後牆上還留有當年的紅軍標語。

民俗文化

日本茶道是從中國的茶禪演變而成的,在日本茶道場合,懸掛“猿抱子歸青嶂嶺,鳥銜花落碧岩泉”掛軸,茶道界幾乎無人不知此聯出自中國湖南夾山,中國唐代高僧夾山善會受其師船子德誠偈語在夾山主持參禪,悟出了“茶禪一味”。宋代高僧圓悟克勤在夾山講經說法,由其弟子結集《碧岩錄,被稱為禪門第一書,在中國及東南亞國家影響深遠。圓悟克勤手書“茶禪一味”,現存於日本奈良大德寺。踏訪夾山,禪意悠然。夾山因“兩山對峙、一道中通”而得名。唐懿宗、宋神宗、元世祖均曾敕令修繕,固有“三朝御修”之說。

唐鹹通十一年(公元870年),高僧善會來到石門夾山,創立夾山靈泉禪院,居之十餘年。善會和尚在夾山附近的碧岩泉邊飲茶坐禪,悟出了“猿抱子歸青嶂嶺,鳥銜花落碧岩泉”的“夾山境地”,成為唐、五代禪宗中最富有代表性和典範意義的茶禪機緣、茶禪境界,以致歷代禪林又稱夾山為“碧岩”。宋代,圓悟克勤禪師主持夾山碧岩禪院,潛心研習茶與禪的關係,以禪宗的觀念和思辨來品味茶的奧秘,悟出了“茶禪一味”的真諦,並揮毫寫下了“茶禪一味”四字,其真跡被再傳弟子帶回日本,成為日本“茶道之魂”。在夾山,圓悟克勤還著有被後世稱為“禪門第一書”的《碧岩錄》。該書流傳到日本後,開啟了日本茶道先驅者的心智,推動了日本茶道問世的進程,對茶禪文化在日本的普及發展起到了舉足輕重的作用。

明末清初,闖王李自成兵敗,禪隱夾山,吟出了“英雄一代赴飄萍,大塊空留百戰身。搗碎乾坤驚日月,踏翻宇宙走雷霆。時來作惡天還怕,運去看經佛不靈。事業盡隨流水去,禪房夢醒夾山青”的悲涼詩章。在夾山,李自成“夾著尾巴”做皇帝30餘年,圓寂於斯。古老的夾山,演繹了碧岩禪宗、茶禪祖庭、闖王禪隱的千古傳奇。

日本茶道是從中國的茶禪演變而成的,在日本茶道場合,懸掛“猿抱子歸青嶂嶺,鳥銜花落碧岩泉”掛軸,茶道界幾乎無人不知此聯出自中國湖南夾山,中國唐代高僧夾山善會受其師船子德誠偈語在夾山主持參禪,悟出了“茶禪一味”。宋代高僧圓悟克勤在夾山講經說法,由其弟子結集《碧岩錄》,被稱為禪門第一書,在中國及東南亞國家影響深遠。圓悟克勤手書“茶禪一味”,現存於日本奈良大德寺。

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