簡介
天涯山石古名稱由來
天涯山石古主峰
若單講山石景觀，山西的天涯石鼓山應該要比海南島的海畔石陣壯觀不知多少倍，主峰海拔達１１１４米的天涯石鼓山，群峰羅列尤如犬牙交錯，山勢所指皆直插穹宇。當地人稱，山名原本為“天牙”，“天涯”實是隋唐以前文人筆下風雅所致。天涯石鼓山，當然要以其山中蓮花峰上的肖形石鼓最為壯觀。上得山去，便可見那天然石鼓群石支架，那“鼓槌”則形若巨勺倒扣，昂然翹首悍然擂下，直覺得有一種撼天動地的氣勢。遊人從“鼓槌”下走過，如遇有風的天氣，便能聞得陣陣“鼓聲”。金代詩人元好問有《天涯山》七言長詩，詩中有“喚起山靈槌石鼓，漢女湘妃出歌舞”的妙句。好像他不但已經聽到鼓聲，而且這鼓聲還能把漢女湘妃那樣的古代美女從天國召來，真的歌舞一番呢。
石鼓
儘管只是天涯山蓮花峰上許多景觀中的一處景觀，但是它的成名卻悠古。不但在唐宋以後的很多典籍中者對它有所記載，而且早在南北朝時期就已經史出有名。如《北史》中就有“斬步藩於秀容之石鼓山”這樣的記述。這裡的“秀容”即秀容郡，此郡設定於北魏永興二年（公元４１０年）。可見“石鼓山”在１５００餘年前，就有了赫赫大名。人們現在已經習慣於將古崞的天涯山和石鼓山統一稱為“天涯石”，而事實上“天涯”與“石鼓”實為兩山。天涯山居東，石鼓山（即蓮花峰）居西。由於兩山摩肩相依，十分親近，故漸次呼為一體。若追本源，歷史上的石鼓山實際要比天涯山享名在先。
鼓神祠
天涯山石古許多遊人第一次到天涯石鼓山，不知這“石鼓之神”究竟是何等模樣，急切切入得廟來便直奔“石鼓殿”而去。細看之後，卻大大出乎預料——石鼓神原來就是那鼎鼎大名的介子推和他的老母親！
歷史溯源
再略加考證，這石鼓神祠起始於一個十分簡單而且近乎荒誕的歷史故事。據舊《崞縣誌》記載，大約是元代初的事情。一位姓延的介休人樂善好施，他在石鼓山下辦了一個舍藥院，意在為當地百姓消災除病。有一天夜深後，這個姓延的介休人剛剛睡下，突然聽到外面傳來一陣陣的人喊馬叫之聲。姓延的介休人非常驚異，就隔著窗戶斗膽相問，說：“窗外你們是什麼人？”讓他感到更為吃驚的是，窗外的人竟回答說：“乃介子推駐兵於此！”聽說是兩千年前的介子推駐兵於此，姓延的介休人真以為是天兵天將從天而降了。第二天這個故事就傳遍了天涯石鼓山，再後來四鄉百姓就乾跪把舍藥院改擴建成了介子推行宮。東周春秋時期的介子推也就自然成了石鼓山的山神。介子推行宮為什麼要在山門前掛起所謂“石鼓神祠”的廟額，這是真正的原因。現在，廟中的石鼓殿還珍藏著一塊元仁宗延四年（公元１３１７年）製作的“石鼓殿”三字牌匾。這塊元匾也從另外一個角度，以實物客觀地說明了石鼓神祠始建於元初的真實性。介子推神祠在天涯石鼓山安下了家，於是這裡近七百年來的寒食節（此地叫石鼓廟會）就顯得特別熱鬧。節日期間，四鄉商賈雲集，游山進香唱戲。本應悲壯淒清的寒食節，在天涯石鼓山完全變成了另外一種氣氛。天涯八景
天涯石鼓山西攬滹沱長流，東擁同川果鄉，周圍地熱資壘下分豐富。古“天涯八景”中有一景即曰“天涯曉雪”，看似講雪景，實是說地熱。清光緒版《山西通志·山川卷》所謂天涯山“峭石壁立，雪下隨消”，實際上記述的也是地熱資源在當地的表現。天涯石鼓山可以隨下即消一年一度千年百歲的降雪，也能欣然容納介子推的千古神靈與像姓延的介休人那樣的遠方來客。古崞天涯石鼓之山，真乃神奇之山。
